عذر أرباب الدموع

نذكر هنا ما يعتذر به الباكون عن بكائهم، وما يحتجون به لدى عذالهم. وهو نوع من الإفصاح عن موجب الدمع، وداعي البكاء. والشعراء فيه رجلان: رجل غلبه الحب، وقهرته الصبابة، فباح بمكنون سره، ومكتوم حبه. ورجل تخوف الرقباء، وتهيب العذال، فأخذ يختلق العلل، وينتحل الأسباب، دفعًا لكيد الواشين، ودرءًا لعذل اللائمين … فمن الأول قول البحتري:

وحسن البيت الأول في خلود اللوعة، وبقاء الغليل! وهو خير من قول ذي الرمة:

والبيت الأخير أروع من قول أبي تمام في نفس المعنى:

وقال البحتري في الاعتذار عن البكاء:

ومن بديع الاعتذار عن البكاء قول خالد الكاتب:

وهذا معنى جميل، لا ينقص غير القرب من الحقيقة: فقد يندر أن يبكي اللائمون رفقًا بالمحب الحزين!

ومما انتحل فيه الشعراء للبكاء أسبابًا غير أسبابه قول كثير:

وهو نوع من الكتمان يفزع إليه الشعراء عند اليأس من أحبابهم:

ومن طريف هذا النوع قول أبي العتاهية يعتذر عن بكائه، وقد استحيا من صديقه: