مَلِكَ الْكِنَانَةِ كَمْ أَعَدْتَ الْمَاضِيَا

Wave Image
مَـلِـكَ الْـكِـنَـانَةِ كَمْ أَعَدْتَ الْمَاضِيَا
وَغَـرَسْـتَ بِـالْـحَـزْمِ الْفَخَارَ الْبَاقِيَا
فَــاهْــنَأْ بِــعِـيـدِكَ رَبَّ مِـصْـرَ فَإِنَّـهُ
يَأْتِـي بِـمَـا تَـهْـوَى الْـبِـلَادَ مُـنَـادِيَـا
عِــيــدٌ رَأَتْ فِــيـهِ الْـكِـنَـانَـةُ رَبَّـهَـا
فَأَعَــادَ مَــوْلِـدُهُ الْـفَـخَـارَ الـنَّـائِـيَـا
فِـــي كُــلِّ عَــامٍ آيَــةٌ يَأْتِــي بِــهَــا
تُحْيِي الْمُنَى فِينَا وَتُرْضِي الرَّاجِيَا
فَـكَأَنَّـهُ الـشَّـمْـسُ الَّـتِـي إِنْ أَقْبَلَتْ
كَـشَـفَتْ عَنِ الدُّنْيَا الظَّلَامَ الْغَاشِيَا
أَوْ كَـالـرَّبِـيـعِ أَتَـى الـرَّيَاضَ بِخَيْرِهِ
فَأَعَــادَ رَوْنَــقَــهَــا وَسَــرَّ الــرَّائِـيَـا
فَــكَــفَـى بِـعِـيـدِكَ لِـلْأَنَـامِ مَـسَـرَّةً
وَكَـفَـى بِـفِـعْـلِـكَ لِـلْـمَحَاسِنِ رَاوِيَا
يَـا خَـيْـرَ مَنْ سَاسُوا الْبِلَادَ بِحِكْمَةٍ
وَبَـنَـوْا بِـمَـا كَـسَـبُـوهُ مَـجْـدًا عَالِيَا
لِـلـهِ أَنْـتَ فَـقَـدْ نَـصَـرْتَ فَـضِـيـلَةً
خُـذِلَـتْ وَكُـنْـتَ لِـكُـلِّ حَـقٍّ حَامِيَا
ضِـيـمَ الْـعَـفَـافُ فَكُنْتَ مَلْجَأَ أَهْلِهِ
وَرَدَدْتَ بِـالْـعَـدْلِ الـظَّـلُومَ الطَّاغِيَا
وَنَـشَـرْتَ بِـالْأَمْـرِ الْـكَـرِيمِ صُدُورُهُ
فَـضْـلًا طَـوَتْـهُ يَـدُ الـرَّذِيـلَـةِ بَـالِـيَا
وَرَأَيْـتَ شَـعْـبَ الـنِّـيـلِ يَشْكُو عِلَّةً
فَـوَهَـبْـتَـهُ مِـنْـكَ الْـعِـلَاجَ الـشَّافِيَا
وَالـشَّـعْـبُ بِـالْأَخْـلَاقِ يَـعْـلُو شَأْنُهُ
فَإِذَا هَوَتْ فِي الظُّلْمِ أَمْسَى هَاوِيَا
فَـعَـلَـى حُـمَـاةِ الـدِّيـنِ شُكْرُ مُتَوَّجٍ
أَحْـيَـتْ مَـنَـاقِـبُـهُ الْـكَـمَـالَ الْـفَانِيَا
عِـيـسَـى الْـفَضَائِلِ رَدَّهَا بَعْدَ الْبِلَى
وَأَعَــادَ رَوْنَــقَــهَــا فَأَشْـرَقَ زَاهِـيَـا
وَرَأَى الْــعُـلُـومَ تُـهَـانُ فِـي رَبَّـاتِـهَـا
فَــغَـدَا لَـهُـنَّ مِـنَ الـرَّذِيـلَـةِ وَاقِـيَـا
لَـوْ تَـعْـلَـمُ الْـحَـسْـنَـاءُ مَـا أَوْلَـيْـتَهَا
نَـثَـرَتْ عَـلَـيْـكَ مِـنَ الـثَّـنَاءِ دَرَارِيَا
أَوْ أَنْـصَـفَـتْـكَ لَـكَانَ مَفْرِقُ شَعْرِهَا
مِــمَّــا تُــنَــمِّـقُـهُ الْـيَـرَاعَـةُ حَـالِـيَـا
تَـاجٌ يُـزَانُ بِـمَـدْحِ ذَاتِـكَ يُـشْـتَـرَى
بِـالـدُّرِّ مَـوْفُـورَ الْـمَـحَـاسِـنِ غَـالِـيَا
فَإِذَا تَــجَـمَّـلَـتِ الْـفَـتَـاةُ بِـحُـسْـنِـهِ
فَـاقَـتْ مَـفَـاخِـرُهَـا الْجَمَالَ الْبَادِيَا
يَـا مُـنْـقِـذَ الْـمَـظْـلُـومِ مِـنْ عَـثَرَاتِهِ
هَـلْ كُـنْـتَ إِلَّا بَـدْرَ مِـصْـرَ الـسَّارِيَا
كَـمْ أَنْـكَـرَ الْـجُـهَـلَاءُ نُـورَكَ فَانْثَنَوْا
يَـتَـخَـبَّـطُـونَ وَقَـدْ أَضَأْتَ الدَّاجِيَا
وَسِــعَـتْـهُـمُ أَخْـلَاقُـكَ الْـغُـرُّ الَّـتِـي
تُـرْضِـي الْأَبِـيَّ وَتَـسْـتَمِيلُ الْجَافِيَا
أَنْـتَ الْـكَـرِيـمُ تَـعِـفُ عَـنْ إِيـذَائِهِمْ
نُــبْــلًا وَإِحْــسَــانًـا وَعَـفْـوًا وَافِـيَـا
فَـاسْـلَـمْ لِـمِـصْـرَ فَأَنْتَ مَنْبَعُ عِزِّهَا
وَاسْـطَـعْ لِأَهْـلِ الـشَّـكِّ بَدْرًا هَادِيَا

عن القصيدة

  • طريقة النظم: عمودي
  • لغة القصيدة: الفصحى
  • بحر القصيدة: الكامل
  • عصر القصيدة: الحديث

عن الشاعر

نبوية موسى: رائدةٌ مِصريةٌ بارزةٌ في مجالاتِ التَّعليمِ وحقوقِ المرأة.

وُلِدَتْ «نبوية موسى» في عامِ ١٨٨٦م بقريةِ «مجول» بمحافظةِ «القليوبية»، لأبٍ كانَ يعملُ ضابطًا بالجيشِ المصريِّ أُوفِدَ إلى السودانِ قبلَ ميلادِها بشهرَين، وتُوفِّيَ هناكَ فلمْ تَرَهُ ونشأَتْ يتيمةَ الأب.

شُغِفتْ منذُ صِغرِها بالتعليم، ولكنْ بسببِ التقاليدِ الاجتماعيةِ الصارمةِ السائدةِ آنَذاكَ لمْ يكُنْ يُسمَحُ للفَتياتِ أن يَلْتحقْنَ بالمدارسِ بسُهولة؛ لذلكَ تعلَّمتِ القراءةَ والكتابةَ في البيتِ بمُساعدةِ شقيقِها الأكبر، الذي كانَ كثيرًا ما يَقرأُ عليها دروسَه فتَحْفظُها مِنَ المرَّةِ الأُولى.

عندما بلغَتْ الثالثةَ عشرةَ مِن عمرِها أرادَت أن تَلتحِقَ بالمدرسة، إلا أنَّ أُسرتَها رفَضت بشدة، ولكنها احتالتْ بشتَّى السُّبُلِ لتضمَنَ لنفسِها مَقْعدًا دراسيًّا؛ فاضْطُرَّتْ إلى أن تسرقَ خاتمَ والدتِها لتُزوِّرَ موافقَتَها على الالتِحاق، وبالفعلِ بدأتْ في تَلقِّي الدروسِ ﺑ «المدرسةِ السنيةِ للبنات» لتنالَ شهادةَ التعليمِ الابتدائيِّ بتفوُّقٍ عامَ ١٩٠٣م.

بعدَ أن أتمَّتْ دراستَها بقسمِ المُعلِّماتِ عامَ ١٩٠٦م عُيِّنتْ مُعلِّمةً بمَدْرسة «عباس الابْتدائيَّة للبِنات» بالقاهِرة، ولكنَّها صُدِمَتْ عندما وجدَتْ أنَّ راتبَها نصفُ راتبِ زملائِها خرِّيجِي «مدرسةِ المُعلِّمين العُلْيا»، فتقدَّمتْ بشَكوى لوزارةِ المَعارف، التي رَدَّتْ بدَوْرِها بأنَّ سببَ ذلكَ هو حصولُ زملائِها الرجالِ على درجةِ «البكالوريا»، فقرَّرتْ أن تَدْرسَ لِنَيلِها بنفسِها؛ حيثُ لم يكُنْ هناكَ وقتَها مدارسُ فَتياتٍ للبكالوريا، فكانتْ هيَ أولَ فتاةٍ مِصريةٍ تَحصُلُ على هذهِ الشهادةِ عامَ ١٩٠٧م.

كانت قد بدأتْ في ذلكَ الوقتِ في كتابةِ مَقالاتٍ صحفيةٍ تتناولُ موضوعاتٍ تعليميةً واجتماعيةً وأدبية، وركَّزتِ اهتمامَها على قَضايا التعليمِ وتربيةِ الفتاةِ وتَثْقيفِها، كما ألَّفتْ بعضَ الكتبِ التي ضمَّتْ آراءَها وأفكارَها.

كانتْ «نبوية موسى» أوَّلَ ناظرةٍ مِصريةٍ لمَدْرسةٍ ابتدائية؛ مَدْرسةِ «المحمَّدية للبنات» بالفيوم، وقد بذلَتْ فيها مَجْهودًا كبيرًا لنَشرِ تعليمِ الفَتيات، وطبَّقتْ أسلوبًا أخلاقيًّا صارمًا ومُنضبطًا لتربيةِ الطالبات؛ لكَي تُشجِّعَ الأُسَرَ على إرسالِ بناتِهم للتعلُّمِ دونَ خوْفٍ عليهِن.

أنشأتْ «نبوية موسى» مطبعةً ومجلةً أُسبوعيةً نسائيةً باسمِ «الفتاة»، كما شارَكَتْ في العديدِ مِنَ المؤتَمراتِ التربويةِ والنِّسائية، وتُوفِّيتْ عامَ ١٩٥١م بعدَ حياةٍ حافِلةٍ بالعَطاء.

تسجيل الدخول إلى حسابك

Sad Face Image

قم بتسجيل الدخول ليبدأ التحميل، وتحصل على جميع مزايا ومحتوى هنداوي فاونديشن سي آي سي.

تسجيل الدخول إنشاء حساب

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة هنداوي © ٢٠٢٤