قَدْ طَارَ نَوْمُكِ وَالْحَوَادِثُ حُوَّمُ

Wave Image
قَـدْ طَـارَ نَـوْمُـكِ وَالْحَوَادِثُ حُوَّمُ
وَرَمَــاكِ بِــالْأَهْــوَالِ لَـيْـلٌ مُـظْـلِـمُ
أَبْـلَـيْـتِ جِـسْـمًـا كَـادَ يَـخْفَى دِقَّةً
وَقَـضَـى عَـلَـيْهِ الدَّهْرُ فِيمَا يُجْرِمُ
أَتْـعَـبْـتِ قَـلْـبًـا كَانَ مَحْسُودَ الْعُلَا
فَــغَــدَا لِــجَــوْرِ زَمَــانِــهِ يَــتَأَلَّــمُ
تَـبْـغِـيـنَ تَـعْـلِـيـمَ الْـبَـنَاتِ وَنَشْرَهُ
وَيَـلَـجُّ دَهْـرُكِ فِـي الْـعِـنَادِ وَيَظْلِمُ
يَـسْـعَـى لِـيَـهْـدِمَ كُـلَّ مَـا شَـيَّـدْتِهِ
مِــنْ ذَلِـكَ الْـبُـنْـيَـانِ وَهْـوَ الْأَرْقَـمُ
هَـلْ تُـشْـفِقِينَ عَلَى الْبَنَاتِ وَحَالِهَا
وَعَـزِيـزُ مِـصْـرَ بِـحَـالِ مِصْرٍ أَعْلَمُ
سَـيُـجِـلُّ تَـعْـلِـيـمَ الْـبَـنَاتِ مَلِيكُنَا
وَيُـسَـاعِـدُ الـضُّـعَفَاءَ ذَاكَ الضَّيْغَمُ
مَـوْلَايَ إِنَّ الـدَّهْـرَ عَـبْـدُكَ فَـانْـهَـهُ
عَــمَّــا يُــخَـبِّـئُ لِـلْـكِـرَامِ وَيَـكْـتُـمُ
لَــوْلَاكَ يَــا رَبَّ الْأَرِيــكَـةِ مَـا غَـدَا
لِــلْــعَــدْلِ أَنْـصَـارٌ تَـسُـودُ وَتَـكْـرُمُ
لَـوْلَاكَ يَـا رَبَّ الْأَرِيـكَـةِ مَـا اهْتَدَى
أَقْـبَـاطُـنَـا وَالْـمُـسْـلِـمُـونَ وَسَلَّمُوا
لَـوْلَاكَ لِـلـتَّـاجَـيْـنِ مَـا صَـافَـاهُـمَـا
صَـرْفُ الـزَّمَـانِ وَلَا تَـوَارَى الـلُّـوَّمُ
لَـوْلَا أَبُـوكَ الـشَّـهْمُ فِيمَا قَدْ مَضَى
مَــا كَــانَ لِـلْـمِـصْـرِيِّ شَأْنٌ يُـعْـلَـمُ
أَوْلَـيْـتَ تَـعْـلِـيـمَ الْـبَـنِـيـنَ عِـنَـايَةً
فَـارْعَ الْـبَـنَـاتِ فَإِنَّ رَأْيَـكَ أَحْـكَـمُ
مَــا ضَــرَّ أَهْــلَ الـشَّـرْقِ إِلَّا أَنَّـهُـمْ
تَـرَكُـوا الـنِّـسَـاءَ وَرَاءَهُمْ وَتَقَدَّمُوا
فَــانْـحَـطَّـتِ الْأَبْـنَـاءُ بِـالْأُمِّ الَّـتِـي
جَـهِـلُـوا مَـكَـانَـتَـهَـا الْـعَـلِيَّةَ فِيهِمُ
جَـهِـلَـتْ بِأَحْوَالِ الْحَيَاةِ فَأَوْقَعَتْ
أَبْــنَــاءَهَــا فِــي شَـرِّ مَـا تَـتَـوَهَّـمُ
قَدْ عَوَّدُوهَا الْجُبْنَ مِنْ عَهْدِ الصِّبَا
فَــتَــعَــلَّــمَ الْأَبْـنَـاءُ ذَاكَ وَعَـلَّـمُـوا
وَتَـسَـارَعُـوا لِـلْـعَـارِ فِـي أَعْـمَـالِهِمْ
وَالْـغِـشِّ وَالْـبُـهْـتَـانِ إِنْ يَـتَـكَلَّمُوا
مَــوْلَايَ أُمَّــتُـكَ الَّـتِـي أَعْـلَـيْـتَـهَـا
تَـرْجُـوكَ إِصْـلَاحًـا وَأَنْـتَ الْـمُـنْعِمُ
فَأْمُــرْ بِــتَـعْـلِـيـمِ الْـبَـنَـاتِ فَإِنَّـهَـا
لَا تَــرْتَــقِــي إِلَّا بِــهِــنَّ وَتَــسْــلَــمُ
وَلْـيَبْقَ مَجْدُكَ فِي الْوُجُودِ مُخَلَّدًا
وَلْــتَــبْــقَ لِـلْـقُـصَّـادِ رُكْـنًـا يُـلْـثَـمُ

عن القصيدة

  • مناسبة القصيدة: استقبال سمو الخديوي السابق بالمنصورة، بعد أن قرَّر مجلس المديرية إلغاء مدرسة المعلمات التي كانت ترأسها الشاعرة.
  • طريقة النظم: عمودي
  • لغة القصيدة: الفصحى
  • بحر القصيدة: الكامل
  • عصر القصيدة: الحديث

عن الشاعر

نبوية موسى: رائدةٌ مِصريةٌ بارزةٌ في مجالاتِ التَّعليمِ وحقوقِ المرأة.

وُلِدَتْ «نبوية موسى» في عامِ ١٨٨٦م بقريةِ «مجول» بمحافظةِ «القليوبية»، لأبٍ كانَ يعملُ ضابطًا بالجيشِ المصريِّ أُوفِدَ إلى السودانِ قبلَ ميلادِها بشهرَين، وتُوفِّيَ هناكَ فلمْ تَرَهُ ونشأَتْ يتيمةَ الأب.

شُغِفتْ منذُ صِغرِها بالتعليم، ولكنْ بسببِ التقاليدِ الاجتماعيةِ الصارمةِ السائدةِ آنَذاكَ لمْ يكُنْ يُسمَحُ للفَتياتِ أن يَلْتحقْنَ بالمدارسِ بسُهولة؛ لذلكَ تعلَّمتِ القراءةَ والكتابةَ في البيتِ بمُساعدةِ شقيقِها الأكبر، الذي كانَ كثيرًا ما يَقرأُ عليها دروسَه فتَحْفظُها مِنَ المرَّةِ الأُولى.

عندما بلغَتْ الثالثةَ عشرةَ مِن عمرِها أرادَت أن تَلتحِقَ بالمدرسة، إلا أنَّ أُسرتَها رفَضت بشدة، ولكنها احتالتْ بشتَّى السُّبُلِ لتضمَنَ لنفسِها مَقْعدًا دراسيًّا؛ فاضْطُرَّتْ إلى أن تسرقَ خاتمَ والدتِها لتُزوِّرَ موافقَتَها على الالتِحاق، وبالفعلِ بدأتْ في تَلقِّي الدروسِ ﺑ «المدرسةِ السنيةِ للبنات» لتنالَ شهادةَ التعليمِ الابتدائيِّ بتفوُّقٍ عامَ ١٩٠٣م.

بعدَ أن أتمَّتْ دراستَها بقسمِ المُعلِّماتِ عامَ ١٩٠٦م عُيِّنتْ مُعلِّمةً بمَدْرسة «عباس الابْتدائيَّة للبِنات» بالقاهِرة، ولكنَّها صُدِمَتْ عندما وجدَتْ أنَّ راتبَها نصفُ راتبِ زملائِها خرِّيجِي «مدرسةِ المُعلِّمين العُلْيا»، فتقدَّمتْ بشَكوى لوزارةِ المَعارف، التي رَدَّتْ بدَوْرِها بأنَّ سببَ ذلكَ هو حصولُ زملائِها الرجالِ على درجةِ «البكالوريا»، فقرَّرتْ أن تَدْرسَ لِنَيلِها بنفسِها؛ حيثُ لم يكُنْ هناكَ وقتَها مدارسُ فَتياتٍ للبكالوريا، فكانتْ هيَ أولَ فتاةٍ مِصريةٍ تَحصُلُ على هذهِ الشهادةِ عامَ ١٩٠٧م.

كانت قد بدأتْ في ذلكَ الوقتِ في كتابةِ مَقالاتٍ صحفيةٍ تتناولُ موضوعاتٍ تعليميةً واجتماعيةً وأدبية، وركَّزتِ اهتمامَها على قَضايا التعليمِ وتربيةِ الفتاةِ وتَثْقيفِها، كما ألَّفتْ بعضَ الكتبِ التي ضمَّتْ آراءَها وأفكارَها.

كانتْ «نبوية موسى» أوَّلَ ناظرةٍ مِصريةٍ لمَدْرسةٍ ابتدائية؛ مَدْرسةِ «المحمَّدية للبنات» بالفيوم، وقد بذلَتْ فيها مَجْهودًا كبيرًا لنَشرِ تعليمِ الفَتيات، وطبَّقتْ أسلوبًا أخلاقيًّا صارمًا ومُنضبطًا لتربيةِ الطالبات؛ لكَي تُشجِّعَ الأُسَرَ على إرسالِ بناتِهم للتعلُّمِ دونَ خوْفٍ عليهِن.

أنشأتْ «نبوية موسى» مطبعةً ومجلةً أُسبوعيةً نسائيةً باسمِ «الفتاة»، كما شارَكَتْ في العديدِ مِنَ المؤتَمراتِ التربويةِ والنِّسائية، وتُوفِّيتْ عامَ ١٩٥١م بعدَ حياةٍ حافِلةٍ بالعَطاء.

تسجيل الدخول إلى حسابك

Sad Face Image

قم بتسجيل الدخول ليبدأ التحميل، وتحصل على جميع مزايا ومحتوى هنداوي فاونديشن سي آي سي.

تسجيل الدخول إنشاء حساب

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة هنداوي © ٢٠٢٤