ذِكْرَى الْمَآثِرِ التَّيْمُورِيَّةِ

Wave Image
«لِأَحْــمَــدَ تَــيْــمُـورٍ» مَآثِـرُ لَـمْ تَـزَلْ
تُــشِـيـرُ بِـتَـعْـظِـيـمٍ إِلَـيْـهَـا الْأَنَـامِـلُ
شَــوَامِــخُ كَـالْأَطْـوَادِ عَـالِـيَـةُ الـذُّرَا
وَلَــكِــنَّــهَــا لَا تَــعْــتَــرِيـهَـا الـزَّلَازِلُ
تَـزِيـدُ عَـلَـى كَـرِّ الْـجَـدِيـدَيْـنِ جِـدَّةً
وَتَـبْـلَـى الـدَّوَاهِـي دُونَـهَـا وَالْـغَوَائِلُ
إِذَا ذُكِـرَتْ فِـي الْقَوْمِ حُلَّتْ لَهَا الْحُبَا
وَقَـامَ لَـهَـا جَـمْـعٌ مِـنَ الْـقَـوْمِ حَـافِلُ
هُـوَ الْـعَـالِـمُ الْـحَـبْـرُ الَّـذِي كَانَ عِلْمُهُ
كَأَخْـلَاقِـهِ فِـيـهِ الـنُّـهَـى وَالْـفَـضَـائِلُ
إِذَا لَـمْ يَـزِنْ عِـلْمَ الْفَتَى حُسْنُ خُلْقِهِ
فَـمَا هُوَ فِي شَيْءٍ عَلَى النَّاسِ طَائِلُ
بِـهِ فَـقَـدَتْ «مِـصْـرُ» الْعَزِيزَةُ فَاضِلًا
لَـهُ فِـي مَـغَـانِـيـهَـا مَـسَـاعٍ فَـوَاضِـلُ
أَقَـامَ بِـهَـا مَـا فَـاقَ فِـي الْفَضْلِ نِيلَهَا
خِـزَانَـةَ كُـتْـبٍ تَـنْـتَـحِـيـهَـا الْأَفَاضِلُ
مَــنَــاضِــدُهَــا لِـلـتَّـائِـهِـيـنَ مَـعَـالِـمٌ
وَأَسْــفَــارُهَـا لِـلـظَّـامِـئِـيـنَ مَـنَـاهِـلُ
إِذَا غُــمَّ أُفْــقُ الْــعِــلْـمِ أَبْـدَتْ أَثَـارَةً
تَــقُــومُ بِــهَــا لِــلْــحَــائِـرِيـنَ دَلَائِـلُ
عَـلَـيْـهِ سَـلَامُ الـلـهِ مَـا هِـيـبَ عَـالِـمٌ
وَعِــيــبَ بِإِهْـمَـالِ الـتَّـعَـلُّـمِ جَـاهِـلُ
وَلَا بَـرِحَـتْ مِـصْـرٌ يُـنِـيـرُ لَهَا الدُّجَى
رِجَــالٌ عِــظَـامٌ مِـنْ بَـنِـيـهَـا أَمَـاثِـلُ

عن القصيدة

  • طريقة النظم: عمودي
  • لغة القصيدة: الفصحى
  • بحر القصيدة: الطويل
  • عصر القصيدة: الحديث

عن الشاعر

معروف الرُّصافي: أديب وشاعر وأكاديمي عراقي له إسهامات معتبَرة في حقلَي التعليم والثقافة.

وُلِدَ معروف عبد الغني محمود الجباري في مدينة بغداد العراقية عام ١٨٧٥م وتلقَّى علومه الأوَّلِيَّة في الكتاتيب كباقي أقرانه، ثم التحق ﺑ «المدرسة العسكرية الابتدائية» لفترة، ولكنه انتقل للدراسة في المدارس الدينية حيث تتلمذَ على يد مجموعة من علماءِ بغداد الكبار، وقد لقَّبَهُ أحد شيوخه بمعروف الرُّصافي بدلًا من معروف الكرخي.

بعد تخرُّجه عمِل الرُّصافي معلمًا ﺑ «مدرسة الراشدية» ثم مدرسًا للأدب العربي ﺑ «المدرسة الإعدادية» ببغداد، وقد تنقَّل بين المدارس حتى أصبح مدرِّسًا للُّغة العربية ﺑ «الكلية الشاهانية» بإسطنبول، وكان أيضًا يمارس الصحافة؛ حيث عمل محررًا بجريدة «سبيل الرشاد».

انتُخِب الرصافي عضوًا ﺑ «مجلس المبعوثان» العثماني في عام ١٩١٢م (وهو شبيه بالمجالس النيابية الآن)، وتقديرًا لجهوده الأدبية والتعليمية انتُخِب عضوًا ﺑ «مجمع اللغة العربية» بدمشق، ثم عُيِّنَ مفتشًا بمديرية المعارف العراقية.

آمَن الرُّصافي بأهمية التعليم وعمِل على نشره بين العراقيين من خلال دعواته وجهاده المستمر لبناء المزيد من المدارس، محفِّزًا الأغنياء على دعم المشاريع التعليمية وكفالة طلبة العلم، حيث رأى أن طريق التحرُّر الوطني يمر بالمدارس. والحديث عن التحرُّر الوطني يَجرُّنا بالضرورة إلى نشاط الرُّصافي السياسي ورفضه للاحتلال البريطاني واستبداد السلطة؛ فنجده قد دبَّج المقالات وألَّف القصائد الحماسية محرِّضًا الشعب على النضال السياسي، وكذلك الثورة ضد التقاليد والجمود.

ترك الرُّصافي الكثير من الأعمال الشعرية والنثرية المميزة التي عكست أسلوبَه الرصين ولغته المتينة جزْلة الألفاظ، وقد تنوعت الموضوعات التي كتب فيها ما بين السياسي والاجتماعي والأدبي والتاريخي، وكثيرًا ما أثارت كتبه ضجَّةً كبرى في الأوساط الثقافية؛ فكتابه الشهير «الشخصية المحمدية» اعتبره البعض تهجُّمًا على الدين ومقدساته.

تُوُفِّيَ الرُّصافي بعد حياة حافلة في عام ١٩٤٥م عن سبعين عامًا.

تسجيل الدخول إلى حسابك

Sad Face Image

قم بتسجيل الدخول ليبدأ التحميل، وتحصل على جميع مزايا ومحتوى هنداوي فاونديشن سي آي سي.

تسجيل الدخول إنشاء حساب

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة هنداوي © ٢٠٢٤