أَكَامِلُ هَلْ تَدْرِي بِمَا نَتَوَجَّعُ

Wave Image
أَكَــامِــلُ هَــلْ تَــدْرِي بِــمَـا نَـتَـوَجَّـعُ
وَتَـعْـلَمُ مِنْ كَأْسِ الْأَسَى كَيْفَ نَجْرَعُ
بَـلَـى لَـوْ عَـلِـمْـتَ الْـيَوْمَ وَقْعَ مُصَابِنَا
لَــقُــمْــتَ تَـرُدُّ الـظُّـلْـمَ عَـنَّـا وَتَـدْفَـعُ
كَـعَـادَتِـكَ الْأُولَـى تَـخُـوضُ غِـمَـارَهَا
وَتَـحْـمِـي بِـلَادَ الـنِّـيـلِ قَـهْـرًا وَتَرْفَعُ
تُـضَـحِّـي بِـنَـفْـسٍ أَنْ تُـمَـسَّ حُقُوقُنَا
وَتَــدْفَــعُ كَـيْـدَ الْـغَـاصِـبِـيـنَ وَتَـرْدَعُ
تَــرُدُّ إِلَــى مِــصْــرَ الْـعَـزِيـزَةِ حَـقَّـهَـا
وَتُـرْشِـدُهَـا فِـي أَمْـرِهَـا كَـيْفَ تَصْنَعُ
وَتَـدْحَـضُ قَـوْلَ الْـمُـفْـتَـرِيـنَ بِحُجَّةٍ
تُــحَــرِّمُ تَــقْــسِــيـمَ الْـبِـلَادِ وَتَـمْـنَـعُ
فَـتَـى الـنِّـيـلِ كَـمْ عَلَّمْتَنَا حُبَّ أَرْضِهِ
وَكَـمْ طَـعَـنَ الْـجُـهَّـالُ فِـيكَ وَشَنَّعُوا
وَقَـامُـوا يُـرِيـدُونَ انْـخِـذَالَـكَ عَـنْوَةً
فَـكُـنْـتَ قَـوِيَّ الْـجَـأْشِ لَا تَـتَضَعْضَعُ
وَكُـنْـتَ كَـسَـيْـفِ اللـهِ إِنْ سُلَّ لِلْعِدَى
تَـخَـلَّـوْا عَـنِ الْأَطْـمَاعِ خَوْفًا وَأَقْلَعُوا
وَمَـا وَارَتِ الْأَيَّـامُ نَـصْـلَكَ فِي الثَّرَى
وَمَـا زَالَ بَـعْـدَ الْمَوْتِ يَسْطُو وَيَقْطَعُ
فَـسَـيْـفُـكَ مَـسْـلُـولٌ وَإِنْ كُـنْتَ نَائِيًا
تَـصُـولُ بِـهِ أَيْـدِي الـشَّـبَـابِ فَيَصْرَعُ
وَإِنْ هَــامَ فِـي حُـبِّ الْـبِـلَادِ رِجَـالُـنَـا
فَـذَاكَ الَّـذِي قَـدْ كُـنْتَ بِالْأَمْسِ تَزْرَعُ
قَـفَـوْا إِثْرَ رَبِّ الْمَجْدِ فِي حُبِّ أَرْضِهِ
وَلَـكِـنَّـهُـمْ هَـدُّوا الْـوِفَـاقَ وَضَـيَّـعُـوا
تَـشَـعَّبَتِ الْأَغْرَاضُ فِي مِصْرَ فَانْبَرَوْا
وَكُــلٌّ لَــهُ فِــيــمَــا يُــحَــاوِلُ مَـنْـزَعُ
فَـكُـونُـوا يَـدًا إِنَّ الْـخُـطُـوبَ عَسِيرَةٌ
وَإِنَّ اتِّـحَـادَ الْـقَوْمِ فِي الْخَطْبِ أَنْفَعُ
وَضُمُّوا صُفُوفَ الْعُنْصُرَيْنِ وَكَافِحُوا
مُــكَـافَـحَـةَ الْأَبْـطَـالِ لَا تَـتَـصَـدَّعُـوا
وَكُــونُــوا لِـرَبِّ الـتَّـاجِ أَخْـلَـصَ أُمَّـةٍ
وَلَا تَـسْـمَـعُـوا إِفْكَ الْعَدُوِّ فَتَخْضَعُوا
وَلَا تَـتَـرَاخَـوْا فِـي الـطِّـلَابِ وَثَابِرُوا
وَكُـونُـوا كَـمَـا كَـانَ الْـهُمَامُ السَّمَيْدَعُ
فَــكَــمْ جَــمَـعَ الْأَقْـوَامَ حَـوْلَ لِـوَائِـهِ
وَقَــامُــوا يَـرُدُّونَ الْـعَـدُوَّ فَـأَفْـزَعُـوا
وَكَــمْ أَيْــقَـظَ الـنُّـوَّامَ سِـحْـرُ بَـيَـانِـهِ
فَـهَـبُّـوا إِلَـى نَـصْـرِ الْـبِـلَادِ وَأَسْـرَعُوا
وَلَـوْ عُـمِّـرَ الْـمِـقْـدَامُ مَـا ضَـلَّ سَعْيُنَا
وَلَا فَــاتَــنَــا مِــمَّــا نُـحَـاوِلُ مَـطْـمَـعُ
فَـيَـا مُـصْـطَـفَـى وَادِي الْـكِـنَـانَةِ إِنَّنَا
لَــيُــعْــوِزُنَــا ذَاكَ الْــبَــيَـانُ الْـمُـمَـتِّـعُ
رَحَــلْـتَ عَـنِ الـدُّنْـيَـا وَخَـلَّـفْـتَ أُمَّـةً
يَـهِـيـبُ بِـهَـا صَـوْتُ الْـعَـدُوِّ فَـتَـفْزَعُ
وَمَــا وَدَّعُــوا فَــرْدًا بِــفَــقْــدِكَ إِنَّـمَـا
مَـنَـارَ الْـعُـلَا وَالْـعِـزِّ فِي مِصْرَ وَدَّعُوا
وَلَـوْ كُـنْـتَ فِـيـنَـا مَـا تَـوَانَيْتَ لَحْظَةً
وَلَا غَــرَّنَــا ذَاكَ الــرِّيَــاءُ الْــمُــقَــنَّــعُ
فَـيَـا لَـيْـتَـكَ الْـبَاقِي إِلَى يَوْمِ حَشْرِنَا
وَيَـا لَـيْـتَ وَانِـيـنَـا الْـفَـقِـيـدُ الْمُشَيَّعُ

عن القصيدة

  • طريقة النظم: عمودي
  • لغة القصيدة: الفصحى
  • بحر القصيدة: الطويل
  • عصر القصيدة: الحديث

عن الشاعر

نبوية موسى: رائدةٌ مِصريةٌ بارزةٌ في مجالاتِ التَّعليمِ وحقوقِ المرأة.

وُلِدَتْ «نبوية موسى» في عامِ ١٨٨٦م بقريةِ «مجول» بمحافظةِ «القليوبية»، لأبٍ كانَ يعملُ ضابطًا بالجيشِ المصريِّ أُوفِدَ إلى السودانِ قبلَ ميلادِها بشهرَين، وتُوفِّيَ هناكَ فلمْ تَرَهُ ونشأَتْ يتيمةَ الأب.

شُغِفتْ منذُ صِغرِها بالتعليم، ولكنْ بسببِ التقاليدِ الاجتماعيةِ الصارمةِ السائدةِ آنَذاكَ لمْ يكُنْ يُسمَحُ للفَتياتِ أن يَلْتحقْنَ بالمدارسِ بسُهولة؛ لذلكَ تعلَّمتِ القراءةَ والكتابةَ في البيتِ بمُساعدةِ شقيقِها الأكبر، الذي كانَ كثيرًا ما يَقرأُ عليها دروسَه فتَحْفظُها مِنَ المرَّةِ الأُولى.

عندما بلغَتْ الثالثةَ عشرةَ مِن عمرِها أرادَت أن تَلتحِقَ بالمدرسة، إلا أنَّ أُسرتَها رفَضت بشدة، ولكنها احتالتْ بشتَّى السُّبُلِ لتضمَنَ لنفسِها مَقْعدًا دراسيًّا؛ فاضْطُرَّتْ إلى أن تسرقَ خاتمَ والدتِها لتُزوِّرَ موافقَتَها على الالتِحاق، وبالفعلِ بدأتْ في تَلقِّي الدروسِ ﺑ «المدرسةِ السنيةِ للبنات» لتنالَ شهادةَ التعليمِ الابتدائيِّ بتفوُّقٍ عامَ ١٩٠٣م.

بعدَ أن أتمَّتْ دراستَها بقسمِ المُعلِّماتِ عامَ ١٩٠٦م عُيِّنتْ مُعلِّمةً بمَدْرسة «عباس الابْتدائيَّة للبِنات» بالقاهِرة، ولكنَّها صُدِمَتْ عندما وجدَتْ أنَّ راتبَها نصفُ راتبِ زملائِها خرِّيجِي «مدرسةِ المُعلِّمين العُلْيا»، فتقدَّمتْ بشَكوى لوزارةِ المَعارف، التي رَدَّتْ بدَوْرِها بأنَّ سببَ ذلكَ هو حصولُ زملائِها الرجالِ على درجةِ «البكالوريا»، فقرَّرتْ أن تَدْرسَ لِنَيلِها بنفسِها؛ حيثُ لم يكُنْ هناكَ وقتَها مدارسُ فَتياتٍ للبكالوريا، فكانتْ هيَ أولَ فتاةٍ مِصريةٍ تَحصُلُ على هذهِ الشهادةِ عامَ ١٩٠٧م.

كانت قد بدأتْ في ذلكَ الوقتِ في كتابةِ مَقالاتٍ صحفيةٍ تتناولُ موضوعاتٍ تعليميةً واجتماعيةً وأدبية، وركَّزتِ اهتمامَها على قَضايا التعليمِ وتربيةِ الفتاةِ وتَثْقيفِها، كما ألَّفتْ بعضَ الكتبِ التي ضمَّتْ آراءَها وأفكارَها.

كانتْ «نبوية موسى» أوَّلَ ناظرةٍ مِصريةٍ لمَدْرسةٍ ابتدائية؛ مَدْرسةِ «المحمَّدية للبنات» بالفيوم، وقد بذلَتْ فيها مَجْهودًا كبيرًا لنَشرِ تعليمِ الفَتيات، وطبَّقتْ أسلوبًا أخلاقيًّا صارمًا ومُنضبطًا لتربيةِ الطالبات؛ لكَي تُشجِّعَ الأُسَرَ على إرسالِ بناتِهم للتعلُّمِ دونَ خوْفٍ عليهِن.

أنشأتْ «نبوية موسى» مطبعةً ومجلةً أُسبوعيةً نسائيةً باسمِ «الفتاة»، كما شارَكَتْ في العديدِ مِنَ المؤتَمراتِ التربويةِ والنِّسائية، وتُوفِّيتْ عامَ ١٩٥١م بعدَ حياةٍ حافِلةٍ بالعَطاء.

تسجيل الدخول إلى حسابك

Sad Face Image

قم بتسجيل الدخول ليبدأ التحميل، وتحصل على جميع مزايا ومحتوى هنداوي فاونديشن سي آي سي.

تسجيل الدخول إنشاء حساب

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة هنداوي © ٢٠٢١