الْأُفُولُ الْمُشْرِقُ

Wave Image
أَيُّــهَــا الْأَنْــجُـمُ الَّـتِـي قَـدْ رَأَيْـنَـا
عِـبَـرًا فِـي أُفُـولِـهَـا كَـالـشُّـمُـوسِ
إِنَّ هَــذَا الْأُفُــولَ كَــانَ شُــرُوقًــا
فِــي دَيَـاجِـيـرِ طَـالِـعٍ مَـنْـحُـوسِ
وَسَــيَأْتِـي الـزَّمَـانُ مِـنْـهُ بِـسَـعْـدٍ
تَـنْـجَـلِـي مِـنْهُ دَاجِيَاتُ النُّحُوسِ
شَـنَـقُـوكُـمْ لَـيْـلًا عَـلَـى غَيْرِ مَهْلٍ
ثُمَّ دَسُّوا جُسُومَكُمْ فِي الرُّمُوسِ
أَفَـكَـانُـوا فِـي ظُـلْـمَةِ اللَّيْلِ تَجْرًا
هَـرَّبُـوا الْمَالَ مِنْ جُبَاةِ الْمُكُوسِ؟
هَـكَـذَا الْـخَـائِـفُ الْـمُـرِيبُ يُوَارِي
فِـعْـلَـةَ الـسُّـوءِ مِـنْـهُ بِـالـتَّـفْلِيسِ
شَــنَــقُــوكُــمْ لِأَنَّـكُـمْ قَـدْ أَبَـيْـتُـمْ
أَنْ تَـكُـونُـوا فِـي رِبْـقَةِ الْإِنْكِلِيسِ
فَـاسْـتَـحَـقُّـوا الـلَّـعْنَ الَّذِي كَرَّرَتْهُ
خَــالِـيَـاتُ الْـقُـرُونِ فِـي إِبْـلِـيـسِ
سَـيُـدِيـمُ الـزَّمَـانُ لَـعْـنًـا عَـلَـيْـهِمْ
شَـائِـعَ الذِّكْرِ فِي بُطُونِ الطُّرُوسِ
•••
أَيُّــهَــا الْأَنْــجُــمُ الَّــتِـي تَـرَكَـتْـنَـا
فِـي أَسًـى مِنْ مُصَابِهَا مَحْسُوسِ
فِـي سَـبِـيـلِ الْأَوْطَانِ مُتُّمْ فَفُزْتُمْ
بِأَجَــلِّ الـتَّـمْـجِـيـدِ وَالـتَّـقْـدِيـسِ
وَسَـتَـبْـقَـى الذِّكْرَى لَكُمْ ذَاتَ رَمْزٍ
هُـوَ تَـعْـظِـيمُكُمْ بِخَفْضِ الرُّءُوسِ
وَسَـيَجْرِي احْتِرَامُكُمْ فِي مَجَارِي
شَــرَفٍ خَــالِــدٍ لَــكُــمْ قُـدْمُـوسِ
إِنَّ يَــوْمًــا بِــهِ نُــعِــيــتُـمْ إِلَـيْـنَـا
يَـوْمُ بُـؤْسٍ كَحَرْبِ يَوْمِ الْبَسُوسِ
قَـدْ حَـكَـاهَـا طُـولًا وَشُؤْمًا وَبَغْيًا
وَتَــلَــظَّــى بِـحَـرِّ نَـارِ الْـمَـجُـوسِ
فِـيـهِ أَبْـدَتْ مِـنَّـا الْـوُجُوهُ كُلُوحًا
فِـي شُـحُـوبٍ وَغَـبْـرَةٍ وَعُـبُـوسِ
إِذْ سَـكَـنَّـا وَفِـي الْـقُلُوبِ ارْتِجَاجٌ
مِــثْــلُ تَــيَّــارِ لُــجَّـةِ الْـقَـامُـوسِ
وَأَطَــلْــنَــا عَــنِ الْـكَـلَامِ سُـكُـوتًـا
مُـعْـرِبًـا عَـنْ نَـشِـيـجِنَا الْمَهْمُوسِ
وَوَجَــمْــنَــا حُــزْنًــا وَرُبَّ وُجُـومٍ
يَـتَأَتَّـى مِـنْ صَـاخِـبَـاتِ الـنُّفُوسِ
بَـــرِئَـــتْ ذِمَّــةُ الْــمُــرُوءَةِ مِــنَّــا
إِنْ نُـسِـي يَوْمَ شَنْقِكُمْ أَوْ تُنُوسِي

عن القصيدة

  • طريقة النظم: عمودي
  • لغة القصيدة: الفصحى
  • بحر القصيدة: الخفيف
  • عصر القصيدة: الحديث

عن الشاعر

معروف الرُّصافي: أديب وشاعر وأكاديمي عراقي له إسهامات معتبَرة في حقلَي التعليم والثقافة.

وُلِدَ معروف عبد الغني محمود الجباري في مدينة بغداد العراقية عام ١٨٧٥م وتلقَّى علومه الأوَّلِيَّة في الكتاتيب كباقي أقرانه، ثم التحق ﺑ «المدرسة العسكرية الابتدائية» لفترة، ولكنه انتقل للدراسة في المدارس الدينية حيث تتلمذَ على يد مجموعة من علماءِ بغداد الكبار، وقد لقَّبَهُ أحد شيوخه بمعروف الرُّصافي بدلًا من معروف الكرخي.

بعد تخرُّجه عمِل الرُّصافي معلمًا ﺑ «مدرسة الراشدية» ثم مدرسًا للأدب العربي ﺑ «المدرسة الإعدادية» ببغداد، وقد تنقَّل بين المدارس حتى أصبح مدرِّسًا للُّغة العربية ﺑ «الكلية الشاهانية» بإسطنبول، وكان أيضًا يمارس الصحافة؛ حيث عمل محررًا بجريدة «سبيل الرشاد».

انتُخِب الرصافي عضوًا ﺑ «مجلس المبعوثان» العثماني في عام ١٩١٢م (وهو شبيه بالمجالس النيابية الآن)، وتقديرًا لجهوده الأدبية والتعليمية انتُخِب عضوًا ﺑ «مجمع اللغة العربية» بدمشق، ثم عُيِّنَ مفتشًا بمديرية المعارف العراقية.

آمَن الرُّصافي بأهمية التعليم وعمِل على نشره بين العراقيين من خلال دعواته وجهاده المستمر لبناء المزيد من المدارس، محفِّزًا الأغنياء على دعم المشاريع التعليمية وكفالة طلبة العلم، حيث رأى أن طريق التحرُّر الوطني يمر بالمدارس. والحديث عن التحرُّر الوطني يَجرُّنا بالضرورة إلى نشاط الرُّصافي السياسي ورفضه للاحتلال البريطاني واستبداد السلطة؛ فنجده قد دبَّج المقالات وألَّف القصائد الحماسية محرِّضًا الشعب على النضال السياسي، وكذلك الثورة ضد التقاليد والجمود.

ترك الرُّصافي الكثير من الأعمال الشعرية والنثرية المميزة التي عكست أسلوبَه الرصين ولغته المتينة جزْلة الألفاظ، وقد تنوعت الموضوعات التي كتب فيها ما بين السياسي والاجتماعي والأدبي والتاريخي، وكثيرًا ما أثارت كتبه ضجَّةً كبرى في الأوساط الثقافية؛ فكتابه الشهير «الشخصية المحمدية» اعتبره البعض تهجُّمًا على الدين ومقدساته.

تُوُفِّيَ الرُّصافي بعد حياة حافلة في عام ١٩٤٥م عن سبعين عامًا.

تسجيل الدخول إلى حسابك

Sad Face Image

قم بتسجيل الدخول ليبدأ التحميل، وتحصل على جميع مزايا ومحتوى هنداوي فاونديشن سي آي سي.

تسجيل الدخول إنشاء حساب

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة هنداوي © ٢٠٢٢