وَعَدَتْ بِطَيْفِ خَيَالِهَا هَيْفَاءُ

Wave Image
وَعَـدَتْ بِـطَـيْـفِ خَـيَـالِـهَـا هَـيْـفَـاءُ
إِنْ كَــانَ يُــمْــكِـنُ مُـقْـلَـتِـي إِغْـفَـاءُ
يَـا مَـنْ يُـوَفِّـرُ طَـيْـفَـهَـا سَـهَـرِي لَقَدْ
أَمِـنَ ازْدِيَـارَكِ فِـي الـدُّجَـى الـرُّقَبَاءُ
يَـا مَـنْ يُـطِـيـلُ أَخُـو الْهَوَى لِقَوَامِهَا
شَـكْـوَاهُ وَهْـيَ الـصَّـعْـدَةُ الـسَّـمْـرَاءُ
أَفْـدِيكِ شَمْسَ ضُحًى دُمُوعِي نَثْرةٌ
لَـــمَّـــا تَــغِــيــبُ وَعَــاذِلِــي عَــوَّاءُ
وَعَــزِيــزَةٍ هِــيَ لِلــنَّــوَاظِــرِ جَــنَّـةٌ
تُــجْــلَــى وَلَــكِــنْ لِلْـقُـلُـوبِ شَـقَـاءُ
خَـضَـبَـتْ بِـأَحْـمَـرَ كَالنُّضَارِ مَعَاصِمًا
كَــالْــمَــاءِ فِــيــهَــا رَوْنَـقٌ وَصَـفَـاءُ
وَاهًـا لَـهُـنَّ مَـعَـاصِـمًـا مَـخْـضُـوبَـةً
سَــالَ الــنُّــضَــارُ بِـهَـا وَقَـامَ الْـمَـاءُ
أَصْــبُــو إِلَــى الْــبُـرَحَـاءِ أَعْـلَـمُ أَنَّـهُ
يُـرْضِـيـكِ أَنْ يَـعْـتَـادَنِـي الْـبُـرَحَـاءُ
وَيَـبُـثُّ مَـا يَـلْـقَـاهُ مِـنْ أَلَـمِ الْـجَوَى
قَــلْــبِـي وَأَنْـتِ الـصَّـعْـدَةُ الـصَّـمَّـاءُ
كَـمْ مِـنْ جَـمَـالٍ عِـنْـدَهُ ضُـرُّ الْـفَـتَى
وَلَــكَــمْ جَــمَــالٍ عِــنْــدَهُ الــسَّــرَّاءُ
كَــجَـمَـالِ دِيـنِ اللَّـهِ وَابْـنِ شِـهَـابِـهِ
لَا الـظُّـلْـمُ حَـيْـثُ يُـرَى وَلَا الـظَّلْمَاءُ
الْــمَــاجِــدُ الـرَّاقِـي مَـرَاتِـبَ سُـؤْدُدٍ
قَــدْ رُصِّــعَــتْ بِــجِـوَارِهِ الْـجَـوْزَاءُ
ذَاكَ الَّـذِي أَمْـسَـى الـسُّـهَـا جَـارًا لَـهُ
لَــكِــنَّ حَــاسِــدَ مَــجْــدِهِ الْــعَــوَّاءُ
عَــمَّــتْ مَــكَـارِمُـهُ وَسَـارَ حَـدِيـثُـهُ
فَـــبِـــكُـــلِّ أَرْضٍ نِــعْــمَــةٌ وَثَــنَــاءُ
وَسِــعَــتْ يَـرَاعَـتُـهُ بِـأَرْزَاقِ الْـوَرَى
فَــكَــأَنَّــهَــا قُــلُــبٌ وَتِــلْــكَ رِشَــاءُ
وَحَـمَـى الْـعَـوَاصِـمَ رَأْيُـهُ وَلَـطَـالَـمَا
قَــعَــدَ الْــحُــسَــامُ وَقَــامَـتِ الْآرَاءُ
عَــجَــبًــا لِــنَــارِ ذَكَـائِـهِ مَـشْـبُـوبَـةً
وَبِـــظِـــلِّـــهِ تَـــتَـــفَـــيَّــأُ الْأَفْــيَــاءُ
وَلِلَـــفْـــظِـــهِ يَـــزْدَادُ رَأْيُ مُــدِيــرِهِ
وَحِـجَـاهُ وَهْـوَ الْـقَـهْـوَةُ الـصَّـهْـبَـاءُ
غَـنِـيَ الْـيَـرَاعُ بِـهِ وَأَظْـهَـرَ طِـرْسَـهُ
وَكَــذَا تَــكُــونُ الــرَّوْضَــةُ الْــغَـنَّـاءُ
يَـا رَاكِـبَ الْـعَـزَمَـاتِ غَـايَـاتُ الْمُنَى
مَـغْـنَـى شِـهَـابِ الـدِّيـنِ وَالـشَّـهْـبَاءُ
ذِي الْـمَـجْدِ لَا فِي سَاعِدَيْهِ عَنِ الْعُلَا
قِـــصَــرٌ وَلَا فِــي عَــزْمِــهِ إِعْــيَــاءُ
وَالْــعَــدْلُ يَـرْدَعُ قَـادِرًا عَـنْ عَـاجِـزٍ
فَــالــذِّئْــبُ هَـاجِـعَـةٌ لَـدَيْـهِ الـشَّـاءُ
وَالْـحِـلْـمُ يَـرْوِي جَـابِـرٌ عَـنْ فَـضْـلِهِ
وَالْـفَـضْـلُ يَـرْوِي عَـنْ يَـدَيْـهِ عَـطَاءُ
يَـا أَكْـمَـلَ الـرُّؤَسَـاءِ لَا مُـسْـتَـثْـنِـيًـا
أَحَـــدًا إِذَا مَـــا عُـــدَّتِ الـــرُّؤَسَــاءُ
يَـا مَـنْ مَـلِلْـتَ مِـنَ الْـمَـعَـادِ لَـهُ وَمَـا
مَــلَّــتْ لَــدَيَّ مَــعَــادَهَــا الـنَّـعْـمَـاءُ
إِنْ لَـمْ تَـقُـمْ بِـحُـقُـوقِ مَـا أَوْلَـيْـتَنِي
مِــدَحِــي فَــأَرْجُـو أَنْ يَـقُـومَ دُعَـاءُ
شَـهِـدَتْ مَـعَـالِـيـكَ الـرَّفِيعَةُ وَالنَّدَى
أَنَّ الْـــوَرَى أَرْضٌ وَأَنْـــتَ سَـــمَـــاءُ

عن القصيدة

  • طريقة النظم: عمودي
  • لغة القصيدة: الفصحى
  • بحر القصيدة: الكامل
  • عصر القصيدة: المملوكي

عن الشاعر

ابن نباتة المصري: شاعر من شعراء العصر المملوكي في مصر، ذاع صِيته في القرن الثامن الهجري (الرابع عشر الميلادي).

وُلد «محمد بن محمد بن محمد بن الحسن الجذامي الفارقي المصري» جمال الدين المُكَنَّى بأبي بكر والشهير ﺑ «ابن نباتة المصري» سنة ٦٨٦ﻫ/١٢٨٧م في «زقاق القناديل» في الفسطاط بالقاهرة، وكان أبوه وجده من شيوخ الحديث، وأصلهم يرجع إلى «ميافارقين» من ذرية الخطيب عبد الرحيم بن محمد بن نباتة.

نشأ ابن نباتة في بيت ثري وبين أسرة ظاهرة‌ الجاه والنفوذ، في ظل أبٍ عطوف ذاع صيتُه في العلم والفضل والأدب وكثيرًا ما نرى أصداءً لفخر الشاعر بأبيه وآله في شعره. وقد تبدَّت أُولى براعم موهبته الشعرية في الثالثة عشرة‌ من عمره، مترافقة مع إقباله الشديد على توسيع مداركه وتغذية ثقافته الدينية والأدبية. وفي سنة ٧١٥ﻫ‍ انتقل ابن نباتة لسُكنى الشام ووَلِيَ نظارة القمامة بالقدس أيام زيارة المسيحيين لها، واتصل في تلك الفترة بالملك المؤيد وقال فيه شعرًا كثيرًا، وحين رجع إلى القاهرة سنة ٧٦١ﻫ كان صاحب سر السلطان «الناصر حسن».

له ديوان شعر جُمع بعد وفاته وطُبع لأول مرة سنة ١٩٠١م بالقاهرة، وقد ضمَّ مجموع دواوينه وأوراقه الشعرية، ومنها: «القطر النباتي»، و«جلاسة القطر»، و«سوق الرقيق»، و«ظرائف الزيادة». كتب فيها في مختلف الأغراض الشعرية التي ميَّزت عصره، شاملة المدح والغزل والخمريات والرثاء والهجاء والوصف والشكوی والحنين إلی الوطن. وله كذلك مؤلَّفات أخرى نثرية، من بينها: «سرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون»، و«سجع المطوق»، و«مطلع الفوائد»، و«المفاخرة بين السيف والقلم»، و«سلوك دول الملوك» وغيرها، وأورد الصلاح الصفدي في «ألحان السواجع» مراسلاته معه.

تُوُفِّيَ ابن نباتة المصري في منزله بزقاق القناديل في القاهرة سنة ٧٦٨ﻫ/١٣٦٦م إثر معاناة مع المرض.

تسجيل الدخول إلى حسابك

Sad Face Image

قم بتسجيل الدخول ليبدأ التحميل، وتحصل على جميع مزايا ومحتوى هنداوي فاونديشن سي آي سي.

تسجيل الدخول إنشاء حساب

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة هنداوي © ٢٠٢٤