أَعِيدُوا ثَنَاءَ النَّابِهِينَ وَجَدِّدُوا

Wave Image
أَعِـيـدُوا ثَـنَـاءَ الـنَّـابِـهِـيـنَ وَجَدِّدُوا
مَآثِـرَهُـمْ مَـا دَامَ فِـي الشَّرْقِ مُنْشِدُ
فَـمَـا أَبْـلَـتِ الْأَيَّـامُ آيَـاتِ مَـجْـدِهِمْ
وَلَا طَـاشَ سَـهْـمٌ صَـوَّبُوهُ وَسَدَّدُوا
وَإِنْ تَـذْكُـرُوا أَبْـنَاءَ مِصْرَ وَمَجْدَهُمْ
فَأَوْلَاهُــمُ بِــالْــمَــكْـرُمَـاتِ مُـحَـمَّـدُ
إِمَــامٌ وَأُسْــتَــاذٌ وَقَــاضٍ وَكَــاتِـبٌ
يَــرُدُّ افْـتِـرَاءَ الْـمُـفْـتَـرِيـنَ وَيَـسْـرُدُ
وَلَـوْلَاهُ لِـلـتَّـفْـسِـيـرِ مَـا بَانَ غَامِضٌ
وَلَا زَالَ إِشْـــكَـــالٌ وَلَا لَاحَ فَــرْقَــدُ
وَلَـوْ عَـاشَ لِـلْـفَـتْوَى لَمَا ضَلَّ سَائِلٌ
وَلَا كَـــانَ فِــيــنَــا عَــالِــمٌ يَــتَــرَدَّدُ
وَكَـمْ نَـافَـسُـوهُ ظَـالِـمِـيـنَ وَسَرَّهُمْ
كَــلَامٌ أَبَــاحَـتْـهُ الْـغَـوَايَـةُ مُـفْـسِـدُ
وَمَــا كَــانَ إِلَّا كَــالــنَّــبِــيِّ هِــدَايَـةً
وَكَـمْ جَـحَـدُوا فَضْلَ النَّبِيِّ وَفَنَّدُوا
فَــلَا تَــتَــنَــاسَــوْا مَــا أَتَــاهُ فَإِنَّـمَـا
مِـنَ الْـعَارِ أَنْ يُنْسَى الْكَرِيمُ الْمُمَجَّدُ
وَلَا تَـتَـنَـاسَـوْا فِـي الْـبُطُولَةِ قَاسِمًا
فَآرَاؤُهُ تُــحْــيِــي الْــبِـلَادَ وَتُـسْـعِـدُ
جَـرِيءٌ فَـلَـمْ يُـرْهِبْهُ قَوْلُ جُمُوعِهِمْ
وَقَـدْ هَـدَّدُوهُ سَـاخِـطِـينَ وَأَوْعَدُوا
فَإِنْ يَــنْـسَـهُ جَـمْـعُ الـرِّجَـالِ فَإِنَّـنَـا
نُــكَــرِّرُ ذِكْــرَى قَــاسِــمٍ وَنُــمَــجِّـدُ
وَكَـامِـلُ لَـنْ يُنْسَى وَإِنْ طَالَ عَهْدُهُ
فَــمَــا كَــانَ إِلَّا شُــعْــلَــةً تَــتَــوَقَّـدُ
وَلَا تَــتْــرُكُــوا ذِكْــرَى فَــرِيـدٍ فَإِنَّـهُ
هُــمَـامٌ أَضَـاعَـتْـهُ الْـكِـنَـانَـةُ مُـفْـرَدُ
وَبَــاحِــثَـةٍ مَـا غَـابَ وَقْـعُ يَـرَاعِـهَـا
إِذَا ذُكِــرَ الْــكُـتَّـابُ يَـوْمًـا وَعُـدِّدُوا
أُولَــئِــكَ أَبْــنَــاءُ الْـبِـلَادِ وَفَـخْـرُهَـا
وَهَـلْ يَـتَـوَارَي فَـخْـرُ مِـصْرَ الْمُخَلَّدُ
إِذَا ذُكِــرُوا يَــوْمًــا فَإِنَّ فِــعَــالَــهُـمْ
بِـفَـضْـلِ رِجَـالِ النِّيلِ تَشْدُو وَتَشْهَدُ
فَـمَـاذَا يَـقُـولُ الْـغَـاصِـبُـونَ بِإِفْكِهِمْ
وَهَذَا ابْنُ وَادِي النِّيلِ يَعْلُو وَيَصْعَدُ

عن القصيدة

  • طريقة النظم: عمودي
  • لغة القصيدة: الفصحى
  • بحر القصيدة: الطويل
  • عصر القصيدة: الحديث

عن الشاعر

نبوية موسى: رائدةٌ مِصريةٌ بارزةٌ في مجالاتِ التَّعليمِ وحقوقِ المرأة.

وُلِدَتْ «نبوية موسى» في عامِ ١٨٨٦م بقريةِ «مجول» بمحافظةِ «القليوبية»، لأبٍ كانَ يعملُ ضابطًا بالجيشِ المصريِّ أُوفِدَ إلى السودانِ قبلَ ميلادِها بشهرَين، وتُوفِّيَ هناكَ فلمْ تَرَهُ ونشأَتْ يتيمةَ الأب.

شُغِفتْ منذُ صِغرِها بالتعليم، ولكنْ بسببِ التقاليدِ الاجتماعيةِ الصارمةِ السائدةِ آنَذاكَ لمْ يكُنْ يُسمَحُ للفَتياتِ أن يَلْتحقْنَ بالمدارسِ بسُهولة؛ لذلكَ تعلَّمتِ القراءةَ والكتابةَ في البيتِ بمُساعدةِ شقيقِها الأكبر، الذي كانَ كثيرًا ما يَقرأُ عليها دروسَه فتَحْفظُها مِنَ المرَّةِ الأُولى.

عندما بلغَتْ الثالثةَ عشرةَ مِن عمرِها أرادَت أن تَلتحِقَ بالمدرسة، إلا أنَّ أُسرتَها رفَضت بشدة، ولكنها احتالتْ بشتَّى السُّبُلِ لتضمَنَ لنفسِها مَقْعدًا دراسيًّا؛ فاضْطُرَّتْ إلى أن تسرقَ خاتمَ والدتِها لتُزوِّرَ موافقَتَها على الالتِحاق، وبالفعلِ بدأتْ في تَلقِّي الدروسِ ﺑ «المدرسةِ السنيةِ للبنات» لتنالَ شهادةَ التعليمِ الابتدائيِّ بتفوُّقٍ عامَ ١٩٠٣م.

بعدَ أن أتمَّتْ دراستَها بقسمِ المُعلِّماتِ عامَ ١٩٠٦م عُيِّنتْ مُعلِّمةً بمَدْرسة «عباس الابْتدائيَّة للبِنات» بالقاهِرة، ولكنَّها صُدِمَتْ عندما وجدَتْ أنَّ راتبَها نصفُ راتبِ زملائِها خرِّيجِي «مدرسةِ المُعلِّمين العُلْيا»، فتقدَّمتْ بشَكوى لوزارةِ المَعارف، التي رَدَّتْ بدَوْرِها بأنَّ سببَ ذلكَ هو حصولُ زملائِها الرجالِ على درجةِ «البكالوريا»، فقرَّرتْ أن تَدْرسَ لِنَيلِها بنفسِها؛ حيثُ لم يكُنْ هناكَ وقتَها مدارسُ فَتياتٍ للبكالوريا، فكانتْ هيَ أولَ فتاةٍ مِصريةٍ تَحصُلُ على هذهِ الشهادةِ عامَ ١٩٠٧م.

كانت قد بدأتْ في ذلكَ الوقتِ في كتابةِ مَقالاتٍ صحفيةٍ تتناولُ موضوعاتٍ تعليميةً واجتماعيةً وأدبية، وركَّزتِ اهتمامَها على قَضايا التعليمِ وتربيةِ الفتاةِ وتَثْقيفِها، كما ألَّفتْ بعضَ الكتبِ التي ضمَّتْ آراءَها وأفكارَها.

كانتْ «نبوية موسى» أوَّلَ ناظرةٍ مِصريةٍ لمَدْرسةٍ ابتدائية؛ مَدْرسةِ «المحمَّدية للبنات» بالفيوم، وقد بذلَتْ فيها مَجْهودًا كبيرًا لنَشرِ تعليمِ الفَتيات، وطبَّقتْ أسلوبًا أخلاقيًّا صارمًا ومُنضبطًا لتربيةِ الطالبات؛ لكَي تُشجِّعَ الأُسَرَ على إرسالِ بناتِهم للتعلُّمِ دونَ خوْفٍ عليهِن.

أنشأتْ «نبوية موسى» مطبعةً ومجلةً أُسبوعيةً نسائيةً باسمِ «الفتاة»، كما شارَكَتْ في العديدِ مِنَ المؤتَمراتِ التربويةِ والنِّسائية، وتُوفِّيتْ عامَ ١٩٥١م بعدَ حياةٍ حافِلةٍ بالعَطاء.

تسجيل الدخول إلى حسابك

Sad Face Image

قم بتسجيل الدخول ليبدأ التحميل، وتحصل على جميع مزايا ومحتوى هنداوي فاونديشن سي آي سي.

تسجيل الدخول إنشاء حساب

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة هنداوي © ٢٠٢٤