في حفلة الزهاوي

Wave Image
أَرَى بَــغْــدَادَ مِــنْ بَــعْـدِ اغْـبِـرَارٍ
زَهَـتْ بِـقُـدُومِ شَـاعِـرِهَا الزَّهَاوِي
زَهَــتْ بِــكَـبِـيـرِهَـا أَدَبًـا وَعِـلْـمًـا
زَهَـتْ بِـطَـبِـيـبِ عِـلَّـتِهَا الْمُدَاوِي
وَكَـادَتْ مِـصْـرُ تَـسْـبِـقُـهَـا فَـخَارًا
بِــهِ لَــوْ ظَــلَّ وَهْـوَ هُـنَـاكَ ثَـاوِي
وَلَــكِــنْ عَــادَ مُــحْـتَـقِـبًـا إِلَـيْـهَـا
فَـخَـارَ الْأَرْضِ وَالشَّرَفَ السَّمَاوِي
فَأَهْــلًا بِــالْــحَـكِـيـمِ وَأَلْـفَ أَهْـلٍ
بِــمَــنْ لَا زَالَ مُـرْشِـدَ كُـلِّ غَـاوِي
وَمَــا الْآدَابُ فِــي بَــغْــدَادَ لَــوْلَا
يَــرَاعُ جَــمِــيــلِــهَــا إِلَّا دَعَــاوِي
إِذَا مَــا قَــالَ فِـي بَـغْـدَادَ شِـعْـرًا
رَوَاهُ لَــهُ بِأَقْــصَـى الْأَرْضِ رَاوِي
تَـفَـرَّدَ فِـي بَـدِيـعِ الـشِّـعْـرِ مَـعْنًى
فَـجَـلَّ عَـنِ الْـمُـعَـادِلِ وَالْـمُسَاوِي
أُعِـيـذُكَ يَـا جَـمِـيلَ الشِّعْرِ مِنْ أَنْ
يَـسُـوءَكَ نَـقْـدُ أَرْبَـابِ الْـمَـسَـاوِي
يُـدَاوُونَ الـسَّـقِـيـمَ مِـنَ الْـمَعَانِي
بِــفَــهْــمٍ كَــانَ أَجْـدَرَ بِـالـتَّـدَاوِي
أَلَا لَا تَـــعْـــجَــبَــنْ وَهُــمُ ذِئَــابٌ
إِذَا هُـمْ أَفْـزَعُـوكَ بِـصَـوْتِ عَـاوِي
لَـقَـدْ نَـقَـدُوا قَـرِيـضَكَ نَقْدَ أَعْمَى
يَـدُلُّ عَلَى الضَّغَائِنِ فِي الْمَطَاوِي
فَأَحْـمِ لَـهُـمْ حَـدِيـدَ الـشِّعْرِ حَتَّى
تُـذِيـقَ نُـفُـوسَـهُـمْ حَـرَّ الْـمَـكَاوِي
فَـهُـمْ قَـوْمٌ يَـرَوْنَ الْـحِـلْـمَ عَـجْزًا
إِذَا مَـــا نَـــاوَءُوكَ وَلَـــمْ تُـــنَـــاوِ
وَلَا تَـــضْــرِبْــهُــمُ إِنْ شِــئْــتَ إِلَّا
بِـضِـغْـثٍ مِـنْ نَـبَـاتِ الشِّعْرِ ذَاوِي
فَـهُـمْ مِـثْـلُ الـذُّبَـابِ يَـطِـيرُ ذُعْرًا
بِـــهَـــزِّ مِـــذَبَّــةٍ وَهُــوِيِّ هَــاوِي
وَلَـيْـسُـوا مُـحْـوِجِـيكَ إِلَى مُعِينٍ
وَهُـمْ مَـا بَـيْـنَ مَـهْـزُولٍ وَضَـاوِي
فَـنَـفْـخٌ مِـنْـكَ يَـجْـعَـلُـهُـمْ هَـبَـاءً
وَيُـسْـقِـطُـهُمْ إِلَى سُفْلَى الْمَهَاوِي
وَمَـا احْـتَـاجَ الْـقَـوِيُّ إِلَـى مُـعِـينٍ
إِذَا كَـانَ الـضَّـعِـيـفُ هُـوَ الْمُقَاوِي

عن القصيدة

  • طريقة النظم: عمودي
  • لغة القصيدة: الفصحى
  • بحر القصيدة: الوافر
  • عصر القصيدة: الحديث

عن الشاعر

معروف الرُّصافي: أديب وشاعر وأكاديمي عراقي له إسهامات معتبَرة في حقلَي التعليم والثقافة.

وُلِدَ معروف عبد الغني محمود الجباري في مدينة بغداد العراقية عام ١٨٧٥م وتلقَّى علومه الأوَّلِيَّة في الكتاتيب كباقي أقرانه، ثم التحق ﺑ «المدرسة العسكرية الابتدائية» لفترة، ولكنه انتقل للدراسة في المدارس الدينية حيث تتلمذَ على يد مجموعة من علماءِ بغداد الكبار، وقد لقَّبَهُ أحد شيوخه بمعروف الرُّصافي بدلًا من معروف الكرخي.

بعد تخرُّجه عمِل الرُّصافي معلمًا ﺑ «مدرسة الراشدية» ثم مدرسًا للأدب العربي ﺑ «المدرسة الإعدادية» ببغداد، وقد تنقَّل بين المدارس حتى أصبح مدرِّسًا للُّغة العربية ﺑ «الكلية الشاهانية» بإسطنبول، وكان أيضًا يمارس الصحافة؛ حيث عمل محررًا بجريدة «سبيل الرشاد».

انتُخِب الرصافي عضوًا ﺑ «مجلس المبعوثان» العثماني في عام ١٩١٢م (وهو شبيه بالمجالس النيابية الآن)، وتقديرًا لجهوده الأدبية والتعليمية انتُخِب عضوًا ﺑ «مجمع اللغة العربية» بدمشق، ثم عُيِّنَ مفتشًا بمديرية المعارف العراقية.

آمَن الرُّصافي بأهمية التعليم وعمِل على نشره بين العراقيين من خلال دعواته وجهاده المستمر لبناء المزيد من المدارس، محفِّزًا الأغنياء على دعم المشاريع التعليمية وكفالة طلبة العلم، حيث رأى أن طريق التحرُّر الوطني يمر بالمدارس. والحديث عن التحرُّر الوطني يَجرُّنا بالضرورة إلى نشاط الرُّصافي السياسي ورفضه للاحتلال البريطاني واستبداد السلطة؛ فنجده قد دبَّج المقالات وألَّف القصائد الحماسية محرِّضًا الشعب على النضال السياسي، وكذلك الثورة ضد التقاليد والجمود.

ترك الرُّصافي الكثير من الأعمال الشعرية والنثرية المميزة التي عكست أسلوبَه الرصين ولغته المتينة جزْلة الألفاظ، وقد تنوعت الموضوعات التي كتب فيها ما بين السياسي والاجتماعي والأدبي والتاريخي، وكثيرًا ما أثارت كتبه ضجَّةً كبرى في الأوساط الثقافية؛ فكتابه الشهير «الشخصية المحمدية» اعتبره البعض تهجُّمًا على الدين ومقدساته.

تُوُفِّيَ الرُّصافي بعد حياة حافلة في عام ١٩٤٥م عن سبعين عامًا.

تسجيل الدخول إلى حسابك

Sad Face Image

قم بتسجيل الدخول ليبدأ التحميل، وتحصل على جميع مزايا ومحتوى هنداوي فاونديشن سي آي سي.

تسجيل الدخول إنشاء حساب

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة هنداوي © ٢٠٢٤