مَا يَوْمُ وَصْلِكَ وَهْوَ أَقْصَرُ مِنْ

Wave Image
مَـا يَـوْمُ وَصْلِكِ وَهْوَ أَقْصَرُ مِنْ
نَـفَـسٍ بِـأَطْـوَلِ عِـيـشَـةٍ غَـالِـي
عَلِقَتْ حِبَالَ الشَّمْسِ مِنْكِ يَدِي
وَجَـدِيـدُهَا فِي الضَّعْفِ كَالْبَالِي
وَأَرَدْتُ وِرْدَ الْــوَصْـلِ مِـنْ قَـمَـرٍ
فَــصَــدَرْتُ عَــنْــهُ كَــوَارِدِ الْآلِ
وَطَـلَـبْـتُ عِـنْـدَكِ رَاحَـةً وَعَـلَى
قَــدْرِ اعْــتِــقَــادِي كَـانَ إِدْلَالِـي
وَظَـنَـنْـتُ فِـي الْبَلْوَى مُنَايَ وَلَمْ
تَــكُــنِ الْـمَـنِـيَّـةُ لِـي عَـلَـى بَـالِ
مَــا زِلْــتُ أَبْــلُــغُ مَــا أَهِــمُّ بِــهِ
حَـتَّـى هَـمَـمْـتُ بِـكَـوْكَـبٍ عَـالِ
إِنْ فَـاتَ سِـلْـوَانُ الْـحَـيَاةِ فَكُلُّ
الــنَّــاسِ بَــعْــدَ مَــمَــاتِـهِ سَـالِ
يَــا جَــنَّــةً عَــرَضَـتْ مُـعَـجَّـلَـةً
فَـاخْـتَـرْتُـهَـا وَعَـصَـيْـتُ عُذَّالِي
يُـضْـحِـي الـرُّضَـابُ لِأَهْـلِهَا بَدَلًا
مِـنْ بَـارِدٍ فِـي الْـخُـلْـدِ سَـلْسَالِ
إِنْ لَـمْ تَـدُومِـي صَحَّ فِي خَلَدِي
أَنِّـــي بِـــنَـــارِ جَــهَــنَّــمٍ صَــالِ
وَخَـشِـيـتُ بَـعْـدَ رَجَـاءِ أَسْـوِرَةٍ
يَــوْمَ الْــقِــيَـامَـةِ حَـمْـلَ أَغْـلَالِ
وَجَـعَـلْـتُ فِـيَّ لِـمَـالِـكٍ طَـمَـعًـا
وَنَــهَــيْـتُ عَـنْ رِضْـوَانَ آمَـالِـي
وَأَرَى الْـخَـسَـارَةَ إِنْ فَـعَلْتِ غَدًا
فِـي النَّفْسِ لَا فِي الْأَهْلِ وَالْمَالِ
إِنَّ الْإِسَــاءَةَ شَــرُّ مَــا وَقَــعَــتْ
مِــنْ بَــعْــدِ إِحْــسَـانٍ وَإِجْـمَـالِ
قَـلْـبِـي أُعَـاتِـبُ فَـهْـوَ يُـلْـزِمُـنِي
أَبَـــدًا تَــكَــلُّــفَ هَــذِهِ الْــحَــالِ
وَاللـــهُ عَـــدْلٌ لَا يَـــضُــرُّ بِــمَــا
قَـلْـبِـي جَـنَـاهُ جَـمِـيـعَ أَوْصَالِي

عن القصيدة

  • طريقة النظم: عمودي
  • لغة القصيدة: الفصحى
  • بحر القصيدة: الكامل
  • عصر القصيدة: العباسي الثاني

عن الشاعر

أبو العلاء المَعَرِّي: شاعرٌ وفيلسوفٌ وأديبٌ عربيٌّ مِنَ العصرِ العبَّاسي، اشتُهِرَ بآرائِه وفلسفتِه المثيرةِ للجدلِ في وقْتِه.

وُلِدَ «أحمد بن عبد الله بن سليمان القُضاعي التنُوخي المَعَرِّي» المعروفُ ﺑ «أبي العلاء المَعَرِّي» عامَ ٣٦٣ﻫ بمَعَرَّةِ النُّعمانِ بسُوريا، وفقَدَ بصَرَه وهو صغيرٌ نتيجةً لمَرضِه بالجُدَري. أخَذَ علومَ القراءاتِ القرآنيةِ بإسنادٍ عنِ الشُّيوخ، كما تعلَّمَ الحديثَ في سنٍّ مُبكِّرة، وقالَ الشِّعرَ وهو ابنُ إحدى عشرةَ سنة، ورحلَ إلى بغدادَ عامَ ٣٩٨ﻫ فأقامَ بها سنةً وسبعةَ أَشْهُر، ثُم اعتزَلَ الناسَ لبعضِ الوقت؛ فلُقِّبَ ﺑ «رَهِينِ المَحْبسَيْن»؛ العَمَى والدَّار.

أمَّا شِعْرُه، وهو ديوانُ حكمتِه وفلسفتِه، فثلاثةُ أَقْسام: «اللُّزوميَّات»، و«سِقْطُ الزَّنْد»، و«ضوْءُ السِّقْط». وقد تُرجِمَ الكثيرُ من شِعْرِه إلى غيرِ العربيَّة، وأمَّا كُتبُه فكثيرةٌ وفِهرسُها في «مُعجَمِ الأُدَباء». من تَصانيفِه كتابُ «الأَيْك والغُصُون» في الأدب، يَزيدُ على مائةِ جُزْء، و«تاج الحُرَّة» في النساءِ وأخلاقِهنَّ وعِظاتِهِن، و«عَبَث الوَلِيد» شرَحَ فيه دِيوانَ البُحْتُريِّ ونقَدَه، و«رِسالة المَلائِكة» وهي صَغِيرة، و«رِسالة الغُفْران»، و«الفُصُول والغَايات».

اعتنَقَ مذهبَ البَراهِمة، وهاجَمَ عقائدَ الدينِ صراحةً. كانَ نباتيًّا، وكانَ يَدعمُ حقوقَ الحيوانِ ويُحرِّمُ إِيلامَه، ولمْ يَأكُلِ اللحمَ خمسًا وأربعينَ سنة، وكانَ يَلبسُ خشِنَ الثِّياب، ونالَ بسببِ ذلكَ الكثيرَ مِنَ النقدِ والتَّجرِيح، حتى وصَلَ الحدُّ إلى تَكفيرِه وإخراجِه مِنَ الإسلام. دافَعَ عنه عميدُ الأدبِ العربيِّ «طه حسين» في عِدَّةِ كِتاباتٍ ومُؤلَّفات؛ أشْهرُها «معَ أبي العلاءِ المَعَرِّي».

ظلَّ حبيسًا في بيتِه حتى وفاتِه عامَ ٤٤٩ﻫ بمنزلِه بمَعَرَّةِ النُّعْمان، وقد أَوْصى أن يُكتَبَ على قبْرِه عِبارة: «هذا جَناهُ أبي عليَّ، وما جَنيْتُ على أَحَد.» ويَقصدُ أنَّ أباه بزَواجِه من أمِّه أوْقَعَه في دارِ الدُّنيا. وقد وقَفَ على قبْرِه جمْعٌ غفيرٌ من أُدباءِ عصْرِه وشُعرائِه ورَثَوْه بثمانينَ مَرْثَاة.

تسجيل الدخول إلى حسابك

Sad Face Image

قم بتسجيل الدخول ليبدأ التحميل، وتحصل على جميع مزايا ومحتوى هنداوي فاونديشن سي آي سي.

تسجيل الدخول إنشاء حساب

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة هنداوي © ٢٠٢١