الأنشودة الرابعة والعشرون

هيرميس يقود أرواح المغازلين

لبَّيكَ، يا أبتاه، ها أنا ذا أمامك، أنا بنفسي.

أرواح المغازلين تتكلم

وكان هناك زحامٌ حول روح أخيل، وبالقرب منهم دنت روح أجاممنون بن أتريوس، حزينة، ومن حولها احتشدَت أخريات، أرواح أولئك الذين قُتلوا معه في منزل أيجيسثوس، ولقُوا حتفهم. وكانت روح ابن بيليوس هي أول من تكلَّم وخاطبَتْه، بقولها:

عندئذٍ أجابَتْه روح ابن أتريوس، بقولها: «يا ابن بيليوس المحظوظ، يا أخيل الشبيه بالآلهة، يا من قُتلتَ في بلاد طروادة بعيدًا عن أرجوس، وتَجندَل حولك آخرون، هم خيرةُ أبناء الطرواديين والآخيين، وهم يتقاتلون من أجل جثتك، بينما كنتَ أنتَ راقدًا في دائرةٍ عميقة من الثرى عتيدًا في جبروتك، ناسيًا فروسيتك. أما نحن من جانبنا فكنا نتقاتل طوال اليوم كله، وما كنا لنكُف عن الصراع، لولا أن زوس قد أوقفَنا بعاصفة. غير أنه بعد أن حملناك من ساحة الوغى إلى السفن، أرقدناك فوق نعش، ونظَّفنا جلدك الجميل بالماء الدافئ وبالزيت، وذرف الدانيون من حولك كثيرًا من الدموع السخينة، وقَطعُوا شعورهم. ثم أقبلَت والدتك من الخِضَم بصحبة حوريات البحر الخالدات، عندما بلغها ذلك النبأ، فارتفعَت صيحةٌ مُدوِّية عجيبة فوق الخِضَم العميق، وعندئذٍ ارتعد الآخيون جميعًا فرائصَ وأعضاء. وفي تلك الآونة كاد الجميع يقفزون مندفعين نحو السفن الواسعة، لو لم يمنعهم رجلٌ، عاقلٌ على قَدْرٍ كبير من الحكمة القديمة، ذلك هو نسطور، الذي ثبت أن مشورتَه هي الأفضل سدادًا عما قبلها. فتحدَّث إلى حشدهم بنيةٍ حسنة، وخاطبَهم، قائلًا:

«مكانَكُم، أيها الأرجوسيون؛ لا تهربوا، يا معشر شباب الآخيين. إنها والدتُه، هذه التي جاءت إلى هنا خارجةً من البحر بصحبة حوريات البحر الخالدات، لتشاهد وجه ابنها الميت.»

هكذا تحدَّث كل واحدٍ منهما إلى الآخر، بيد أن الرسول أرجايفونتيس، اقترب، يقود أرواح المغازلين الذين قتلهم أوديسيوس؛ فإذا بهذَين الاثنَين، وقد اعتَرتْهما الدهشة، ذهبا فورًا نحوهم بمجرد أن رأَوهم. ولاحظَت روح أجاممنون بن أتريوس، ذلك الابن العزيز لميلانوس، أمفيميدون المجيد، الذي كان مُضِيفه، أيام أن كان يقطن في إيثاكا. وعندئذٍ بادَرتْه روح ابن أتريوس بالكلام أولًا، فقالت له:

«هيا أمفيميدون، ماذا دهاكم حتى هبطتم تحت الأرض المظلمة، وكلكم رجالٌ مختارون ومن نفس العمر؟ لا يمكن للمرء أن يختار شيئًا آخر، لو كان للإنسان أن ينتقي خير رجالٍ في المدينة. هل ضربكم بوسايدون وأنتم على ظهور سُفنكم، عندما أثار الرياح العاتية والأمواج الطويلة؟ أم هل أصابكم سوءٌ على يد الأعداء فوق اليابسة، بينما كنتم تسلبونهم ماشيتهم وقطعان أغنامهم الجميلة، أو بينما كانوا يُقاتِلون للذود عن مدينتهم ونسائهم؟ أخبرني عما أسأل؛ لأنني أُعلن أنني صديق منزلك. أولا تذكُر إذ جئتُ إلى هناك إلى منزلك بصحبة مينيلاوس الشبيه بالإله لأحُث أوديسيوس على الرحيل معنا إلى إليوس فوق ظهور السفن ذات المقاعد؟ لقد استغرقَت الرحلة منا شهرًا كاملًا لعبور البحر المترامي الأطراف؛ لأنه كان من الصعب علينا أن نضم إلينا أوديسيوس، سلاب المدن.»

عندئذٍ أجابته روح أمفيميدون، بقولها: «يا ابن أتريوس الأعظم مجدًا، يا ملك البشر، ويا أجاممنون، إنني أذكُر كل هذه الأمور، كما ترويها تمامًا، يا من هو ربيب زوس، ومن جانبي سأُصارِحك القول صادقًا وأقول لك كل الحق، عن الكيفية التي نزلَت علينا بها خاتمة الموت الشريرة. لقد غازلنا زوجة أوديسيوس، الذي كان قد رحل منذ زمنٍ بعيد، ولم ترفض الزواج البغيض، ولم تبُتَّ في الأمر إطلاقًا، بل دبَّرتْ لنا الموت والمصير الأسود. كلا، كما أنها قد حاكت في قلبها ذلك الأمر الخدَّاع أيضًا؛ لقد أقامت في ساحاتها منوالًا هائلًا، وانهمكت في النسج — لقد كان النسيج من الخيط البديع، وكان في غاية الاتساع — وعندئذٍ قامت في الحال وتكلَّمتْ وسطنا، قائلة:

«أيها الشبان، عُشَّاقي، ما دام أوديسيوس العظيم قد مات، فاصبروا، رغم تلهُّفكم على الزواج مني، إلى أن أُتم هذا الثوب — لأنني لا أبتغي أن يُسفِر نسجي عن لا شيء — إنه كفن السيد لايرتيس للوقت الذي يصرعه فيه المصير القاسي للموت المحزن، خشية أن تحقد عليَّ أية سيدة من النساء الآخيات في البلاد، إذا ما رقَد بدون كفن، وهو ذلك الذي كسب ممتلكاتٍ هائلة.»

هكذا تكلَّمتْ، فوافقَت قلوبنا المتعجرفة. وبعد ذلك شَرعَت تنسج في النسيج العظيم يومًا بعد يوم، غير أنها كانت تحلُّ بالليل ما صنعَتْه، بعد أن تضع المشاعل إلى جوارها. وهكذا ظلت على تلك الحال مدة ثلاث سنوات، جعلَت فيها الآخيين جهلاء بمهارتها، وقد خدعَتهم. بيد أنه عندما جاء العام الرابع، بمرور الفصول، وبعد أن خبت الشهور وجرت الأيام العديدة في مجراها، أخبرتنا إحدى النساء اللواتي كن على علمٍ بكل شيء، فأمسكنا بها وهي تحلُّ النسيج الرائع؛ وعلى ذلك اضطُرت إلى إتمامه بالقوة ضد رغبتها.

والآن عندما أرتنا الثوب، بعد أن نسجَت النسيج العظيم وغسلَته، فتلألأ يسطع كأنه الشمس والقمر؛ عندئذٍ أحضر أحد الآلهة القساة أوديسيوس من مكانٍ ما إلى حدود البلاد، حيث كان يقطن راعي الخنازير. وإلى هناك أيضًا ذهب الابن العزيز لأوديسيوس المقدس بعد أن رجع من بولوس الرملية في سفينته السوداء. وبعد أن دبَّر هذان الاثنان ميتةً شريرة للمغازلين، توجَّها إلى المدينة الشهيرة، وقد حضر أوديسيوس متأخرًا حقًّا، ولكن تيليماخوس سبقه في طريقه. وجاء راعي الخنازير بسيده، يرتدي أسمالًا رثَّة، في صورة شحَّاذٍ عجوز كثير الهموم، يتوكأ على عصا، وكان الثوب الذي يستر به جسمه حقيرًا، فلم يستطع أي واحد منا أن يعرف أنه هو، عندما جاء هكذا على حين غرة، كلا، ولا حتى أولئك الذين كانوا أكبر سنًّا، بل هاجمناه بعباراتٍ شريرة وقذفناه بعدة أشياء. ومع ذلك فقد تحمَّل بقلبٍ ثابت إلى فترة من الوقت أن يُرجم ويُشتم في داخل ساحاته. بيد أنه عندما أثارته أخيرًا إرادة زوس، الذي يحمل الترس، أخذ جميع الأسلحة الجميلة بمساعدة تيليماخوس ووضعها بعيدًا في حجرة الخزين وأغلقها بالمزاليج، ثم أمر زوجته بدهائه البالغ أن تضع أمام المغازلين قوسه والحديد السنجابي لتكون هناك مباراةٌ بيننا نحن الرجال المنكودي الطالع وتغدو بداية الموت، فلم يكن في مقدور أي واحدٍ منا أن يشُد وتر القوس القوية. كلا، لقد كنا أضعف بكثير من أن تكون لنا تلك القوة. غير أنه لما وصلَت القوس العظيمة في يدَي أوديسيوس، صحنا جميعًا بصوتٍ مرتفع معارضين في إعطائه القوس، مهما تكلم ومهما ألح في الكلام، ولكن تيليماخوس وحده هو الذي حثَّه على أن يُجرِّب استعمال القوس، وأمره بأن يأخذها. عند ذلك تناول، أوديسيوس العظيم، الكثير التحمُّل، القوس في يده، وبغاية السهولة شد الوتر وأطلق سهمًا مر من الحديد، ثم ذهب ووقف عند العتبة، وأطلق سيلًا من السهام السريعة، متلفتًا حوله بفظاعة، فأصاب الملك أنتينوس. وبعد ذلك أخذ يُسدِّد سهامه ويتركها تطير نحو الآخرين بإصابته المحكمة، محملة بالآلام، فشرع الرجال يسقطون بكثرة وفي سرعة. عندئذٍ عرفنا أن إلهًا ما كان يُعضِّدهم؛ لأنهم في الحال انقَضُّوا عَبْر الساحات في حماسهم وراحوا يصرعون الرجال ذات اليمين وذات الشمال، وتصاعدَت أنَّاتهم مخيفة، بينما الرءوس تُقطع والأرض كلها تسبح في الدماء. هكذا كان هلاكنا، يا أجاممنون، وحتى الآن لا تزال أجسامنا ملقاةً بإهمال في ساحات أوديسيوس؛ لأن أهلنا الموجودين في منزل كل رجلٍ منا لا يعرفون شيئًا حتى الآن — أهلنا الذين ربما يغسلون الدم الأسود من جراحنا ويدفنون جثثنا بالنحيب؛ لأن هذا هو حق الأموات.»

هكذا تحدَّث كلٌّ منهما إلى الآخر، وهما واقفان في بيت هاديس تحت أعماق الأرض.

أوديسيوس يختبر أباه

«هل لكم أن تدخلوا الآن إلى داخل البيت المكين البنيان، وتذبحوا في الحال خير الخنازير لأجل العشاء؟ أما أنا فسأختبر أبي، وأرى ما إذا كان سيتبيَّنني ويعرفني بالنظر، أم أنه لن يستطيع التعرُّف عليَّ؛ لأنني قد رحلت منذ مدةٍ طويلة جدًّا.»

ما إن قال هذا حتى أعطى العبدَين عُدَّته الحربية، فذهبوا بسرعة بعد ذلك إلى داخل المنزل. أما أوديسيوس فاقترب من حقل الكرم باحثًا عن بغيته. ولمَّا هبط إلى مزرعة الفواكه الكبيرة لم يجد دوليوس، ولا أي واحد من عبيده أو أبنائه، بل كانوا قد ذهبوا مصادفةً ليجمعوا أحجارًا يقيمون بها سور حقل الكرم، يقودُهم الرجل العجوز. وإنما وجد أباه بمفرده في حقل الكرم البديع التنسيق، يَحفِر حول نبتة، وكان مشتملًا بعباءةٍ قذرة، مرقَّعة ورثَّة، وقد ربط حول ساقَيه درعَين مصنوعتَين من جلود الثيران لتحمياه من الاحتكاك، ولبس قفازًا في يدَيه يدرأ عنه الأشواك وعلى رأسه قبعةٌ من جلد الماعز، منطويًا على أحزانه، فلما أبصره أوديسيوس العظيم الكثير التحمل، منهكًا بالشيخوخة ومثقلًا بالحزن العميق في قلبه، وقف صامتًا تحت شجرة كُمَّثْرى عالية، وأخذ يذرف العبرات. بعد ذلك فكَّر في عقله وقلبه هل يُقبِّل والده ويعانقه، ويُخبره بكل شيء، كيف أنه عاد ووصل أخيرًا إلى وطنه، أم يستعلم منه أولًا، ويختبره في كل شيء. وبينما هو يأخذ ويردُّ في عقله، هداه التفكير إلى أن أحسن فكرة، هي أن يختبره أولًا بعبارات التهكم؛ وعلى ذلك انطلق أوديسيوس العظيم نحوه فورًا وهو يُفكِّر في ذلك الرأي. وكان الرجل حقًّا قد أحنى رأسه إلى أسفل، يَحفِر نبتة، فأقبل نحوه ابنه العظيم، وخاطبه بقوله:

والد أوديسيوس يتحدث عن ابنه بالحزن والأسى

أوديسيوس يُعانق أباه ويُريه علامة

«لبَّيكَ، يا أبتاه، ها أنا ذا أمامك، أنا بنفسي، أنا ذلكَ الرجل الذي تسأل عنه. لقد جئتُ في السنة العشرين إلى وطني، وإنما أرجو أن تكُف عن الحزن والعويل الدامع؛ لأنني سأُخبرك بكل شيءٍ، بالرغم من كوني في مسيس الحاجة إلى الإسراع. لقد قتلتُ المغازلين في ساحاتنا، وثأرتُ لنفسي من وقاحتهم المحزنة وأعمالهم الشريرة.»

عندئذٍ رد عليه لايرتيس ثانيةً، فقال: «لو كنت حقًّا أنت أوديسيوس، ولدي، يا هذا الذي جئتَ إلى هنا، فأخبرني الآن بعلامةٍ واضحة حتى أكون على يقين.»

لايرتبس يُغمى عليه من صدمة اللقاء

هكذا تكلَّم وارتخت رُكبتا أبيه في مكانه حيث كان يقف، وذاب قلبه، عندما عرف الأمارات الأكيدة التي أخبَره بها أوديسيوس، فألقى ساعدَيه حول ابنه العزيز، وأمسك به أوديسيوس العظيم الكثير التحمُّل إذ أُغمي عليه، فلما أفاق، وعادت روحه إلى صدره ثانية، تحدَّث إليه من جديد، وتكلَّم، قائلًا:

«أبتاه، زوس، حقًّا إنكم ما زلتم أيها الآلهة تُسيطرون على أوليمبوس الشامخ، لو أن المغازلين قد دفعوا بحقٍّ ثمنَ حماقتهم الطائشة. بيد أنه يتملَّكني الآن خوفٌ عجيب في قلبي، خشية أن ينقَضَّ علينا هنا في الحال رجال إيثاكا، ويبعثوا الرسل في كل مكانٍ إلى مدن الكيفالينيين.»

فأجابه أوديسيوس الواسع الحيلة، بقوله: «طب نفسًا ولا تشغل قلبك بهذه الأمور. والآن هلُم بنا إلى المنزل القريب من مزرعة الكرم، لأنني أرسلتُ تيليماخوس وراعي الأبقار وراعي الخنازير إلى هناك، كي يُعِدُّوا لنا الوليمة بمنتهى السرعة.»

هكذا كانا يتكلَّمان، وذهبا في طريقهما إلى المنزل العظيم، فلما بلغا المنزل الفخم، وجدا تيليماخوس وراعي الأبقار وراعي الخنازير يُقطِّعون لحمًا في كمياتٍ وفيرة، ويخلطون الخمر الصهباء.

أثينا تُضفي جمالًا وقوة على لايرتيس

وفي أثناء تلك الآونة غسلَت الخادمة الصقلية لايرتيس الجريء في منزله ودهنَته بالزيت، وألقت حول جسمه عبايةً بديعة. وعندئذٍ اقتربَت أثينا وضخَّمتْ أطراف راعي الشعب، وجعلَته يبدو للناظرين أطول وأقوى مما كان. وبعد ذلك خرج من الحمام، واستولَت الدهشة على ابنه العزيز؛ إذ رآه في حضرته أشبه بالآلهة الخالدين. فتكلَّم وخاطبه بكلماتٍ حماسية، قائلًا:

«أبتاه، لا بد أن أحد الآلهة الخالدين قد جعلكَ أبهى منظرًا للرائين في الجمال وفي القوام.»

أوديسيوس على مائدة العشاء مع أبيه

هكذا تحدَّث كلٌّ منهما إلى الآخر، فلما انتهى الآخرون من عملهم، وأعَدُّوا الوليمة، جلسوا في ترتيب فوق الكراسي والمقاعد الغالية. وما كادوا يمُدُّون أيديهم إلى الطعام، حتى اقترب دوليوس العجوز، ومعه أبناؤه، وقد أنهكَهم العمل في الحقول؛ لأن والدتهم، السيدة العجوز الصقلية، كانت قد خرجَت إليهم واستدعتهم، وهي التي تهتم بطعامهم وتقوم برعاية الرجل العجوز في عنايةٍ كريمة، وقد بلغ وقتئذٍ من الكبر عتيًّا، فما إن أبصر بأوديسيوس، وتبيَّنوه في أذهانهم، حتى وقفوا في الساحات مشدوهين عجبًا، بيد أن أوديسيوس خاطبهم بكلماتٍ رقيقة، فقال:

«تفضل بالجلوس إلى العشاء، أيها الرجل العجوز، وهل لك أن تنسى عجبك تمامًا؟ فقد انتظرنا مدةً طويلة في الساحات، رغم تلهُّفنا إلى مد أيدينا إلى الطعام، وبقينا هكذا في انتظار قدومك.»

دوليوس يُرحِّب بعودة أوديسيوس

«أي سيدي العزيز، بما أنكَ قد عُدتَ إلينا، يا من كنا نشتاقك غاية الشوق، وما كنا نُفكِّر في أننا سنراك، والآلهة أنفسهم هم الذين جاءوا بك — فمرحبًا بك — وإنا لنُرحِّب بقدومك من كل قلوبنا، ونطلب من الآلهة أن تمنحك السعادة، ولكن خبِّرني بهذا بالصدق، كي أعلَمه حق العلم. هل تعرف بينيلوبي الحكيمة أكيدًا أنك قد عُدتَ إلى هنا، أم نبعث إليها برسول؟»

عندئذٍ أجابه أوديسيوس الكثير الحيل، قائلًا: «إنها تعرف، أيها الرجل العجوز، ولماذا تشغل نفسك بهذا الأمر؟»

ما إن قال هذا، حتى جلس الآخر ثانية فوق الكرسي المصقول. وكذلك احتشَد أبناء دوليوس حول أوديسيوس المجيد ورحَّبوا به بالكلام، وصافحوه بالأيدي، ثم جلسوا في ترتيب، بجانب أبيهم، دوليوس.

رومور يعلن في المدينة مصير المغازلين الرهيب

ميدون يدلي بشهادةٍ طيبة

هكذا تكلَّم، وهو يبكي، فتَحركَت عاطفة الشفقة من جميع الآخيين. بعد ذلك اقترب منهم ميدون والمنشد المقدَّس آتيَين من ساحات أوديسيوس؛ لأن النوم كان قد حررهما، فاتخذا وقفتَيهما في الوسط، ودُهِش كل رجل؛ عندئذٍ تكلَّم ميدون، الحكيم القلب، في وسطهم، قائلًا:

«استمعوا إليَّ الآن، يا رجال إيثاكا، فالحق أن أوديسيوس لم يقُم بذلك العمل دون إرادة الآلهة الخالدين. كلا، لقد رأيتُ أنا نفسي إلهًا خالدًا وقف بجانب أوديسيوس، وكان يبدو في كل شيءٍ أشبه بمينتور، ولكنه كان أشبه بربٍّ خالد أمام أوديسيوس يظهر تارة، مُشجعًا إياه، وتارةً أخرى كان يثور عَبْر الساحة، يُطارِد المغازلين، فكانوا يسقطون بكثرة وفي سرعة.»

هاليثيرسيس يتهم رجال إيثاكا بالجبن

«أصغوا إليَّ الآن، يا رجال إيثاكا، واستمعوا إلى الكلمة التي سأقولها. لقد تمَّت هذه الأعمال بسبب جبنكم أيها الأصدقاء؛ لأنكم أبيتم إطاعة أمري، وأمر مينتور راعي الشعب، فتُوقفوا أبناءكم عن حماقتهم. لقد اقترفوا عملًا وحشيًّا في عماهم وإثمهم الشرير، مُبدِّدين ثروة أمير وغير مُراعين حرمة زوجته؛ إذ اعتقدوا، أنه لن يعود بعد ذاك. إذن فليكن الأمر الآن هكذا؛ فأصغوا إليَّ، كما آمركم. هلُموا بنا ننصرف، لئلا يجد الكثيرُ منا أنه قد جلب المصيبة على نفسه.»

رجال إيثاكا يتسلَّحون بقيادة يوبايثيس

هكذا خاطبهم ولكنهم نهضوا يصيحون عاليًا، أكثر من نصف عددهم، أما الباقون فقد مكثوا معًا في أماكنهم؛ لأن كلامه لم يَرُق في نفوسهم، وإنما أصغَوا إلى كلام يوبايثيس، فانطلقوا بسرعة نحو أسلحتهم. وبعد أن تدثَّروا بالبرونز البراق، احتشدوا سويًّا أمام المدينة الفسيحة. وقادهم يوبايثيس في حماقته؛ إذ كان يفكر في أن يثأر لمقتل ابنه، غير أنه لم يكن ليعود هو نفسه، وإنما كان عليه أن يلقى حتفه هناك.

زوس يَعِد بمساعدة أوديسيوس حتى النهاية

أما أثينا فتحدَّثَت إلى زوس بن كرونوس، قائلة: «يا أبانا كلنا، يا ابن كرونوس، يا من تفُوق كافة الأسياد، خبِّرني، أي هدفٍ يُخبِّئه عقلكَ الآن في باطنك. هل تنتوي إشعال نار الحرب الشريرة ووطيس المعركة المفزع. أم ستقيم الصداقة بين الفريقَين؟»

عندئذٍ أجابها زوس، جامع السحب، فقال: «أي طفلتي، لِم تسألينني وتستعلمي عن هذا؟ ألم ترسمي بنفسك خطَّة انتقام أوديسيوس من أولئك الرجال عند مجيئه؟ افعلي ما يحلو لك، وسأُخبرك بما يليق. الآن وقد انتقم أوديسيوس العظيم من المغازلين. دعيهم يُقسِموا قسمًا مقدسًا، ولتجعليه ملكًا طوال أيامه، وأما نحن من جانبنا فلنُسبِل عليهم نسيان مقتل أبنائهم وإخوتهم؛ وانشُري الود والوئام بينهم كسابق عهدهم، وأَغدقي عليهم الثروة والسلام.»

ما إن قال هذا، حتى نهضَت أثينا، التي كانت بالغة الحماس، وانطلقَت هابطةً من مرتفعات أوليمبوس.

أوديسيوس يخرج لمقابلة المتسلحين

وما إن انتهَوا من الطعام العسلي المذاق، حتى كان أوديسيوس العظيم الكثير التحمل أول من تكلَّم وسط جماعته، قائلًا: «ليذهب أحدكم وينظر ما إذا كانوا يقتربون الآن.»

هكذا قال، فانطلق أحد أبناء دوليوس، كما أمر، فلما غادر المكان حتى وقف على العتبة، ورآهم جميعًا يقتربون، أسرع في الحال وقال لأوديسيوس في عباراتٍ حماسية: «ها هم أولاء يقتربون. أسرع، هلُموا نتسلَّح.»

ما إن قال هذا، حتى نهضوا وأعدُّوا أنفسهم في عُددهم الحربية. كان أوديسيوس ورجاله أربعة، وكان أبناء دوليوس ستة، وكان في وسطهم لايرتيس ودوليوس يرتديان حُلَّتَيْهما الحربيتَين، رغم أن رأسَيْهما كانا رماديين، هذان المحاربان القويان. وبعد أن حصَّنوا أجسامهم بالبرونز البَرَّاق، فتحوا الأبواب وخرجوا، يتقدَّمهم أوديسيوس.

تيليماخوس يَعِد أوديسيوس بكل عملٍ جريء

عندئذٍ اقتربَت أثينا ابنة زوس، منهم، في صورة مينتور شكلًا وصوتًا، فسُر لرؤياها أوديسيوس العظيم الكثير التحمُّل، وفي الحال كلَّم ابنه العزيز، تيليماخوس، قائلًا:

«أي تيليماخوس، ستعلم الآن هذا — وقد جئتَ بنفسكَ إلى مكان الوغى، حيث يُعجَم عود خيرة المحاربين — فلا تجلب العار على منزل آبائك؛ إذ كانت لنا اليد الطُّولى دائمًا في القوة والشجاعة على سائر البشر فوق ظهر الأرض.»

فأجابه تيليماخوس الحكيم، بقوله: «ستجدني، إذا شئتَ، يا أبي العزيز، في حالتي الحاضرة، غير جلابٍ للعار على منزلك، كما تقول تمامًا.»

هكذا قال، وسُر لايرتيس، فتكلَّم، قائلًا: «أعظِم بهذا اليوم لي! أيتها الآلهة الطيبة، حقًّا إن السرور ليغمُر فؤادي؛ فإن ولدي وولد ولدي يتنافسان فيما بينهما على الجرأة.»

أثينا تظهر وأوديسيوس يهجُم على المقاتلين

فاقتربَت منه أثينا، ذات العينَين النجلاوَيْن، في تلك الأثناء، وقالت: «يا ابن أركايسيوس، يا أعز سائر أصدقائي، صَلِّ للعذراء المتألقة العينَين وإلى الأب زوس، وفي الحال ارفع إلى فوق رمحكَ الطويل، وأَطلِقه.»

هكذا تكلَّمتْ بالاس أثينا، ونفثَت فيه قوةً عظيمة، فصلى لايرتيس لابنة زوس العظيم، وفي الحال رفع رمحه الطويل عاليًا، وقذف به، فأصاب يوبايثيس خلال خوذته البرونزية الجانبَين، فلم يمنع البرونز مرور الرمح، بل اخترق البرونز الخوذة، فسقط محدثًا صوتًا، وجلجلَت حُلَّتُه الحربية من حوله. بعد ذلك هجم أوديسيوس وابنه المجيد على مقاتلي المقدمة، وأعملا فيهم الطعن بالسيوف والرماح المدبَّبة الأسنَّة. وكادا يُفنيانهم جميعًا، ويحرمانهم عودتهم، لولا أن أثينا ابنة زوس، حامل الترس، صاحت بصوتٍ جَهْوَري، وأوقفَت الجيش كله؛ إذ قالت:

«كُفُّوا، عن الحرب المفجعة، يا رجال إيثاكا، لكي تفترقوا بكل سرعة، دون إراقة دماء.»

السلام يسود أوديسيوس والمحاربين بأمر الآلهة

هكذا تكلَّمتْ أثينا، فاعتراهم خوفٌ شاحب. وإذ استبد بهم الذعر، طارت الأسلحة من أيديهم بعد ذلك وسقطَت كلها على الأرض، بمجرد أن أرسلَت الربة صوتها، فانطلَقوا متجهين شطر المدينة. توَّاقين إلى إنقاذ حياتهم.

وعندئذٍ صاح أوديسيوس العظيم الكثير التحمل، بفظاعة، وبعد أن استجمع قواه انقَضَّ عليهم كأنه نسرٌ عالي الطيران، وفي تلك اللحظة قذف ابن كرونوس صاعقةً ملتهبة، فسقطَت أمام ابنة الرب العتيد، أثينا البَراقة العينَين، فتكلَّمتْ بعدئذٍ أثينا النجلاء العينَين تُخاطب أوديسيوس، قائلة:

هكذا قالت أثينا فصدَع بأمرها، واغتبَط في قرارة فؤاده. وبعد ذلك عُقد الصلح والسلام الدائم بين الفريقَين بواسطة بالاس أثينا ابنة زوس، حامل الترس، وهي في صورة مينتور شكلًا وصوتًا.