ثبت المراجع

أولًا: باللغة العربية١

  • (١)

    المعجب في تلخيص أخبار المغرب، للمراكشي، نشر دوزي.

  • (٢)

    تاريخ الأندلس، للمستشرق يوسف أشباخ، وتعريب الأستاذ عبد الله عنان.

  • (٣)

    نفح الطِّيب، للمقري، ج١، ج٢.

  • (٤)

    الصلة، لابن بشكوال، طبع مدينة مجريط.

  • (٥)

    بغية الملتمس، للضبي، طبع مدينة مجريط.

  • (٦)

    الديباج المذهب، لابن فرحون.

  • (٧)

    المعجم، لابن الأبَّار، طبع مدينة مجريط.

  • (٨)

    التكملة، لابن الأبَّار، طبع مدينة مجريط.

  • (٩)

    عيون الأنباء في طبقات الأطباء، لابن أبي أُصَيْبعة.

  • (١٠)

    المنقذ من الضلال، للغزالي، طبعة دمشق.

  • (١١)

    تاريخ الفلسفة في الإسلام، للمستشرق دي بور، وتعريب الأستاذ عبد الهادي أبي ريدة.

  • (١٢)

    قصة حي بن يقظان، لابن طفيل، طبع دمشق.

  • (١٣)

    تهافت الفلاسفة، للغزالي.

  • (١٤)

    تهافت التهافت، لابن رشد، نشر الأب بويج.

  • (١٥)

    تتمة صوان الحكمة، للبيهقي، طبع الهند.

  • (١٦)

    فصل المقال والكشف عن مناهج الأدلة، لابن رشد، نشر المستشرق ميلير.

  • (١٧)

    آراء أهل المدينة الفاضلة، للفارابي، طبع ليدن.

  • (١٨)

    رسالة العقل، للفارابي، نشر الأب بويج.

  • (١٩)

    ابن رشد وفلسفته، للأستاذ فرح أنطون.

  • (٢٠)

    الجمع بين رأيَيْ الحكيمين، للفارابي، طبعة ليدن.

  • (٢١)

    فتاوى ابن الصلاح.

ثانيًا: بالفرنسية

  • (1)
    Renan, Averroês et l’averroïsme.
  • (2)
    Munk, mélanges des philosophies juives et Arabes.
  • (3)
    Carra de Vaux, les penseurs de l’Islam, t. IV.
  • (4)
    Carra de Vaux, Gazali.
  • (5)
    Léon Gauthier, la theorie d’lbn Rochd.
  • (6)
    Léon Gauthier, introduction à l’étude de la philosophie Musulmane.
١  رتبت هذه المراجع، العربية والفرنسية، حسب ورودها أثناء البحث.

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة هنداوي © ٢٠٢٤