قائمة المصادر والمراجع
مصادر البحث
-
ابن جني (أبو الفتح عثمان):
-
الخصائص، الجزء الأول، مطبعة الهلال بالفجالة، مصر، ١٣٣١ﻫ/١٩١٣م.
-
-
ابن خلدون:
-
المقدمة، كتاب التحرير، ١٣٨٦ﻫ/١٩٦٦م.
-
-
ابن فارس (أبو الحسين أحمد):
-
الصاحبي في فقه اللغة وسنن العرب في كلامها، تحقيق: مصطفى الشويمي، مؤسسة أ. بدران للطباعة والنشر، بيروت، ١٣٨٣ﻫ/١٩٦٤م.
-
-
ابن قتيبة (أبو عبد الله محمد بن مسلم):
-
تأويل مختلِف الحديث، مطبعة كردستان العلمية، مصر، ١٣٢٦ﻫ.
-
تأويل مشكل القرآن، تحقيق: السيد أحمد صقر، دار التراث القاهرة، ط الثانية، ١٩٧٣م.
-
-
ابن القيم الجوزية:
-
الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة، تصحيح: زكريا علي يوسف، مطبعة الإمام، مصر، ١٣٨٠ﻫ.
-
-
ابن متويه (الحسن النجراني):
-
التذكرة في أحكام الجواهر والأعراض، تحقيق: سامي نصر لطف، فيصل عون، دار الثقافة للطباعة والنشر، القاهرة، ١٩٧٥م.
-
-
ابن المُنيِّر (أحمد بن محمد الإسكندري المالكي):
-
الانتصاف فيما تضمَّنه الكشَّاف من الاعتزال، بهامش الكشَّاف للزمخشري.
-
-
الأشعري (أبو الحسن):
-
كتاب اللمع في الرد على أهل الزيغ والبدع، نشر وتصحيح الأب ريتشارد يوسف مكارثي، المطبعة الكاثوليكية، بيروت، ١٩٥٢م.
-
مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، مكتبة النهضة المصرية، ١٩٧٠م.
-
-
أبو عبيدة (معمر بن المثنى):
-
مجاز القرآن، تحقيق: محمد فؤاد سركين، مكتبة الخانجي، ط الثانية، القاهرة. ١٩٧٠م.
-
-
الباقلاني (القاضي أبو بكر محمد بن الطيب):
-
الإنصاف فيما يجب اعتقاده ولا يجوز الجهل به، تحقيق: السيد عزت عطَّار الحسيني، تعليق وتقديم: محمد زاهد الكوثري، مكتب نشر الثقافة الحديثة، مصر، ١٩٥٠م.
-
التمهيد في الرد على الملحدة والمعطلة والرافضة والخوارج والمعتزلة، تحقيق: محمود محمد الخضيري، محمد عبد الهادي أبو ريدة، دار الفكر العربي، القاهرة، ١٩٤٧م.
-
-
البغدادي (أبو منصور عبد القاهر بن طاهر التميمي):
-
أصول الدين، مدرسة الإلهيات، بدار الفنون التركية، إسطنبول، ١٩٢٨م.
-
الفرق بين الفِرق، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، مكتبة محمد علي صبيح، بدون تاريخ.
-
-
الجاحظ (أبو عثمان عمرو بن بحر):
-
البخلاء، تحقيق: طه الحاجري، دار المعارف، مصر، ١٩٥٨م.
-
البيان والتبيين، تحقيق: حسن السندوبي، المكتبة التجارية، ط الثانية، القاهرة، ١٩٣٢م.
-
الحيوان، تحقيق: عبد السلام هارون، مطبعة مصطفى البابي الحلبي، ط الأولى، القاهرة، ١٩٤٣م.
-
رسائل الجاحظ، تحقيق: عبد السلام هارون، مكتبة الخانجي، مصر، ١٣٨٥ﻫ/١٩٦٥م.
-
العثمانية، تحقيق: عبد السلام هارون، دار الكاتب العربي، مصر، ١٩٥٥م.
-
-
الحارث المحاسبي:
-
العقل، فهم القرآن، تحقيق: حسين القوتلي، دار الفكر، بيروت، ١٩٧١م.
-
-
الحسن البصري:
-
رسالة في القدر، ضمن رسائل العدل والتوحيد، تحقيق: محمد عمارة، دار الهلال، ١٩٧١م.
-
-
الخوارزمي (محمد بن أحمد بن يوسف الكاتب):
-
مفاتيح العلوم، إدارة الطباعة المنيرية، مصر، ١٣٤٢ﻫ.
-
-
الخيَّاط (أبو الحسين عبد الرحيم بن محمد بن عثمان):
-
الانتصار في الرد على ابن الراوندي، تحقيق: نيبرج، المطبعة الكاثوليكية، بيروت، ١٩٥٧م.
-
-
الداودي (الحافظ شمس الدين محمد بن علي بن أحمد):
-
طبقات المفسرين، تحقيق: علي محمد عمر، مكتبة وهبة، القاهرة، ١٩٧٢م.
-
-
الرُّماني (أبو الحسن علي بن عيسى):
-
النكت في إعجاز القرآن، ضمن ثلاث رسائل في إعجاز القرآن، تحقيق: محمد خلف الله أحمد، محمد زغلول سلام، دار المعارف ط الثانية، مصر، ١٩٦٨م.
-
-
الزمخشري (أبو القاسم جار الله محمود بن عمر):
-
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، مطبعة مصطفى البابي الحلبي. ط. الثالثة. ١٩٦٦.
-
-
السيوطي (عبد الرحمن جلال الدين)
-
الإتقان في علوم القرآن، مصطفى البابي، ط الثالثة، القاهرة، ١٣٧٠ﻫ/١٩٥١م.
-
المُزهر في علوم اللغة وأنواعها، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، علي محمد البجاوي، محمد أحمد جاد المولى، عيسى البابي الحلبي، بدون تاريخ.
-
-
الشريف الجرجاني (أبو الحسن علي بن محمد بن علي):
-
التعريفات، الدار التونسية للنشر، تونس، ١٩٧١م.
-
-
الشريف المرتضى (علي بن الحسين):
-
الأمالي، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار الكاتب العربي، بيروت.
-
-
الشهرستاني (أبو الفتح محمد بن عبد الكريم):
-
الملل والنحل، تحقيق: محمد سيد الكيلاني، مصطفى البابي الحلبي، القاهرة، ١٩٦٧م.
-
-
الطبري (محمد بن جرير):
-
جامع البيان عن تأويل آي القرآن، تحقيق: محمود محمد شاكر، دار المعارف، القاهرة، ١٩٧١م.
-
-
عبد الجبَّار (القاضي أبو الحسن الأسد آبادي):
-
تنزيه القرآن عن المطاعن، دار النهضة الحديثة، بيروت، بدون تاريخ.
-
شرح الأصول الخمسة، تعليق: الإمام أحمد بن الحسين بن أبي هاشم، تحقيق: عبد الكريم عثمان، مكتبة وهبة، ط الأولى، القاهرة، ١٩٦٦م.
-
فرق وطبقات المعتزلة، تحقيق: علي سامي النشار، عصام الدين محمد علي، دار المطبوعات بالجامعة، الإسكندرية، ١٩٧٢م.
-
متشابه القرآن، تحقيق: عدنان محمد زرزور، دار التراث، القاهرة، ١٩٦٦م.
-
المُغني في أبواب التوحيد والعدل، حُقِّق بإشراف طه حسين وإبراهيم مدكور، وزارة الثقافة والإرشاد القومي، مصر، ١٩٦٠–١٩٦٥م.
- الجزء الرابع: رؤية الباري، تحقيق: محمد مصطفى حلمي، أبو الوفا الغنيمي التفتازاني، يونيو، ١٩٦٥م.
- الجزء الخامس: الفِرق غير الإسلامية، تحقيق: محمود محمد الخضيري، يونيو، ١٩٦٥م.
- الجزء السادس (القسم الأول): التعديل والتجوير، تحقيق: أحمد فؤاد الأهواني، ١٣٨٢ﻫ/ ١٩٦٢م.
- الجزء السادس (القسم الثاني): الإرادة، تحقيق: الأب ج. ش قنواني، بدون تاريخ.
- الجزء السابع: خلق القرآن، تحقيق إبراهيم الإبياري، ١٩٦١م.
- الجزء الثامن: المخلوق، تحقيق: توفيق الطويل، وسعيد زايد، بدون تاريخ.
- الجزء التاسع: التوليد، تحقيق: توفيق الطويل، وسعيد زايد، ١٩٦٤م.
- الجزء الحادي عشر: التكليف، تحقيق محمد علي النجار، وعبد الحليم، ١٣٨٥ﻫ/١٩٦٥م.
- الجزء الثاني عشر: النظر والمعارف، تحقيق: إبراهيم مدكور، ١٩٦٢.
- الجزء الثالث عشر: اللطف، تحقيق: أبو العلاء عفيفي، ١٣٨٢ﻫ/١٩٦٢م.
- الجزء الرابع عشر: الأصلح – استحقاق الذم – التوبة، تحقيق: مصطفى السقَّا، ١٣٨٥ﻫ/١٩٦٥م.
- الجزء الخامس عشر: التنبؤات والمعجزات، تحقيق: محمود الخضيري، محمود قاسم، ١٣٨٥ﻫ/١٩٦٥م.
- الجزء السادس عشر: إعجاز القرآن، تحقيق: أمين الخولي، ١٣٨٠ﻫ/١٩٦٠م.
- الجزء السابع عشر: الشرعيات، تحقيق: أمين الخولي، ١٩٦٢م.
-
-
الفَرَّاء:
-
معاني القرآن، ثلاثة أجزاء.
- الجزء الأول: تحقيق: أحمد يوسف نجاتي، محمد علي النجَّار، دار الكتب المصرية، ١٩٥٥م.
- الجزء الثاني: تحقيق: محمد علي النجَّار، الدار المصرية للتأليف والترجمة، القاهرة، ١٩٦٦م.
- الجزء الثالث: تحقيق: عبد الفتَّاح إسماعيل شلبي، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، ١٩٧٣م.
-
-
القاسم الرسي (الإمام القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل):
-
كتاب أصول التوحيد والعدل، ضمن رسائل العدل والتوحيد، تحقيق محمد عمارة، دار الهلال، ١٩٧١م.
-
كتاب العدل والتوحيد ونفي التشبُّه عن الله الواحد الحميد، ضمن رسائل العدل والتوحيد.
-
-
الكرماني (الداعي أحمد حميد الدين):
-
راحة العقل، تحقيق: محمد كامل حسين، محمد مصطفى حلمي، دار الفكر العربي، القاهرة، ١٩٥٢م.
-
-
مقاتل بن سليمان:
-
الأشباه والنظائر في القرآن الكريم، دراسة وتحقيق: عبد الله محمود شحاتة، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، ١٩٧٥م.
-
-
الميداني:
-
مجمع الأمثال، الجزء الأول، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، مطبعة السنة المحمدية، القاهرة، ١٩٥٥م.
-
-
النيسابوري (أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي):
-
أسباب النزول، مصطفى البابي الحلبي، ط الثانية، القاهرة، ١٣٨٧ﻫ/١٩٦٨م.
-
-
يحيى بن الحسين:
-
المحكم والمتشابه، ضمن رسائل العدل والتوحيد، تحقيق: محمد عمارة.
-
مراجع عربية وأجنبية
-
أحمد أمين: ضحى الإسلام، مكتبة النهضة المصرية، ط٧، القاهرة، ١٩٦٤م.
-
أحمد مصطفى المراغي: تاريخ علوم البلاغة، ط١، مصطفى البابي الحلبي، ١٣٦٩ﻫ/١٩٥٠م.
-
أوليري: الفكر العربي ومركزه في التاريخ، ترجمة إسماعيل البيطار، دار الكتاب اللبناني، بيروت، ١٩٧٢م.
-
جابر عصفور: الصورة الفنية في التراث النقدي والبلاغي، دار الثقافة للطباعة والنشر، القاهرة، ١٩٧٤م.
-
جولد تسيهر: العقيدة والشريعة في الإسلام، ترجمة محمد يوسف موسى وآخرين، دار الكتاب المصري، القاهرة، ١٩٤٦م.
-
العناصر الأفلاطونية المحدثة والغنوصية في الحديث ضمن التراث اليوناني في الحضارة العربية، ط٢، القاهرة، ١٩٦٥م.
-
مذاهب التفسير الإسلامي، ترجمة محمد عبد الحليم النجَّار، مطبعة الخانجي، القاهرة، ١٩٥٥م.
-
حسن إبراهيم حسن: تاريخ الإسلام السياسي، مكتبة النهضة المصرية، ط٧، القاهرة، ١٩٦٤م.
-
خالد العلي: جهم بن صفوان ومكانته في الفكر الإسلامي، المكتبة الأهلية بغداد، ١٩٦٥م.
-
دي بور: تاريخ الفلسفة في الإسلام، ترجمة محمد عبد الهادي أبو ريدة، لجنة التأليف والترجمة والنشر، القاهرة، ١٩٣٨م.
-
زهدي جار الله: المعتزلة، مطبعة مصر، القاهرة، ١٣٦٦ﻫ/١٩٤٧م.
-
ستيفن أولمان: دور الكلمة في اللغة، ترجمة كمال بشر، الدار القومية للطباعة والنشر، القاهرة، ١٩٦٢م.
-
س بينيس: مذهب الذَّرة عند علماء المسلمين، ترجمة محمد عبد الهادي أبو ريدة، مكتبة النهضة المصرية، ١٩٤٦م.
-
شوقي ضيف: البلاغة تطوُّر وتاريخ، دار المعارف، ط٢، ١٩٦٥م.
-
المدارس النحوية، دار المعارف، ط٢، ١٩٧٢م.
-
عبد المنعم ماجد: العصر العباسي الأول، مكتبة الأنجلو المصرية، ١٩٧٣م.
-
علي مصطفى الغرابي: أبو الهذيل العلَّاف، مكتبة الحسين التجارية، ط١. ١٩٤٩م.
-
فلهوزن: تاريخ الدولة العربية، ترجمة محمد عبد الهادي أبو ريدة، لجنة التأليف والترجمة والنشر، القاهرة، ١٩٥٨م.
-
محمد زغلول سلَّام: أثر القرآن في تطوُّر النقد العربي، دار المعارف، ط٣، ١٩٦٨م.
-
محمد عبد الهادي أبو ريدة: إبراهيم بن سيَّار النظَّام وآراؤه الكلامية، لجنة التأليف والترجمة والنشر، القاهرة، ١٩٤٦م.
-
محمد عمارة: رسائل العدل والتوحيد (المقدمة)، دار الهلال، القاهرة، ١٩٧١م.
-
محمد عمارة: المعتزلة ومشكلة الحرية الإنسانية، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، ١٩٧٢م.
-
محمد يوسف موسى: القرآن والفلسفة، دار المعارف، ط٣، القاهرة، ١٩٥٨م.
-
محمود إسماعيل: الحركات السرية في الإسلام، مؤسسة روزاليوسف، القاهرة، ١٩٧٣م.
-
مصطفى ناصف: الصورة الأدبية، مكتبة مصر، القاهرة، ١٩٥٨م.
-
ناجي حسن: ثورة زيد بن علي، مكتبة النهضة، بغداد، ١٣٨٦ﻫ/١٩٦٦م.
-
نلينو: بحوث في المعتزلة «ضمن التراث اليوناني في الحضارة العربية ترجمة عبد الرحمن بدوي».
-
Graham Hough: Style and Stylistics London 1969.
-
Toshihiko Izutsu: Revelation As A Linguistic concept in Islam. Studies in Medieval thought. Vol. V. 1962. The japanese Society of Medieval philosophy.
-
Warren A. Shibles: An Analysis of Metaphor in The Light of W. Murbon’s Theories Mouton, Paris. 1971.