حرف الضاد
(٢٩٦٢) ضاع الجَّمَل، فلا أسَف عَ
الرَّسَن: يُضرب لمن فقد أو خسر الكثير، لا يهمُّه بعد
ذلك إذا خسر القليل.
(٢٩٦٣) ضاق صِدرِ اللي ضاقَت
إيدُه: يُضرب للفقير يكون ضيق الصدر.
(٢٩٦٤) ضايع البيت بِضِعِش، بِعود
بِلتَقى: يُضرب لمن كان أصيل المنبت لا بد أن يردَّه
طيب أصله ومنبته.
(٢٩٦٥) إلضُّحُك لَلإنسان، مِثِلِ الزِّبِل
لَلبُستان: يُضرب لفوائد الضحك.
(٢٩٦٦) ضِحِك من قراقيح قَلبُه:
يقال في من يضحك من الأعماق.
(٢٩٦٧) ضُحُكتُه صَفراوِيِّة:
يُضرب للحزين، كما يُضرب للئيم.
(٢٩٦٨) إلضَّرب بِعَلِّم الدِّب
الرَّقِص: يُضرب لتبرير استخدام الضرب كعقاب رادع
للمذنبين.
(٢٩٦٩) ضَربِ الحَبيب زبيب، وِحْجارتُه
قُطِّين: يُضرب للمُحِب يتحمَّل من حبيبه كل هجر وصدٍّ
وأذًى، بكل رحابة صدر.
(٢٩٧٠) ضَرَب عَصفورين بحَجَر:
يُضرب لمن يحقِّق هدفَين معًا بإجراء واحد.
(٢٩٧١) إلضَّرب في المِيِّت حرام:
يُضرب لوجوب عدم شتم الموتی.
(٢٩٧٢) ضَرَب كَفّْ عَ كَفّْ:
يُضرب لمن يندم على أمر ما، أو لمن يستنكر شيئًا حدث، أو لمن ألَمَّت
به مصيبة.
(٢٩٧٣) إلضَّرِب لَلوَلَد مِثْلِ الزِّبِل
لَلْبِستان: يُضرب لضرورة ضرب الصبي أثناء
تربيته.
(٢٩٧٤) ضَرْبَتِ بْراسُه: يُضرب
لمن لمعت في ذهنه فكرة ما فأصَرَّ على تنفيذها.
(٢٩٧٥) ضَرْبَتْ عيني عليه: أي وقع
نظري عليه بغتة.
(٢٩٧٦) ضَرَبْني وْبَكی، سَبَقني
وِاشتكَى: يُضرب للمعتدي إذا اشتكی.
(٢٩٧٧) ضَرَبُه ضَرْبِةْ خوف: لأن
ضربة الخائف تكون عنيفة مؤذية، كونها تصدر والوعي شبه غائب.
(٢٩٧٨) ضَرَبُه ضَرْبةْ غُلّْ: أي
ضربَه ضربةً موجعةً يملؤها الحقد الدفين.
(٢٩٧٩) ضَرَبُه مِن كُلّْ غُلُّة:
وهو كسابقه.
(٢٩٨٠) ضَرَبُه على عِرِق ذانُه:
أي ضربه في ذلك المكان الحساس (خلف الأذن).
(٢٩٨١) ضربوا الِاعوَر على عينُه، قال:
خربانِة: يُضرب لمن كان عديم الإحساس، كما يُضرب لمن
اعتاد الرذائل والسلوك المشين.
(٢٩٨٢) ضربوا اليهودي بطوس لَبَن، قال: من
زمان أنا مِشتهيه: يُضرب لمن يعاقب شخصًا بما يتمنَّاه
الأخير ويشتهيه.
(٢٩٨٣) ضربوه على بطنُه، قال: أخّْ یا
ظَهري: يُضرب لمن يتعلَّل بأتفه الأسباب، كما يُضرب لمن
اختلطت عليه الأمور ولمن لا سند له ولا معين.
(٢٩٨٤) إلضُّرَّة تغور، وَلَوِ انها
قصور: يُضرب للكراهية تكون بين الضرائر.
(٢٩٨٥) إلضُّرَّة مُرَّة: وهو
كسابقه.
(٢٩٨٦) إلضُّرَّة مُرَّة، وَلَو كانَت ذان
جَرَّة: وهو كسابقه.
(٢٩٨٧) إلضَّرورَة إلْها أحكام:
يُضرب للضرورات قد تبيح المحظورات.
(٢٩٨٨) ضَرِّي كَلب ولا تضَّرِّي بني
آدم: يُضرب لمن يقدِّم له الآخرون شيئًا، ثم يعتاد ذلك
فيعتمد عليهم ثم يُصبح ثقيل الظل.
(٢٩٨٩) ضِريَتِ القُطَّة عَ أكْلِ
الصيصان: يُضرب لمن يعتاد شيئًا يتوفَّر له
باستمرار.
(٢٩٩٠) ضعيفين قَتَلوا قوي: يُضرب
لمدح الاتحاد والتضامن.
(٢٩٩١) ضِلِع قاصر: وهو إشارة إلى
ضعف المرأة وهضم حقوقها وإلحاق الظلم بها.
(٢٩٩٢) إلضَّمانِة أوَّلها شهامِة، وثانيها
غرامِة، وثالِثها ندامِة: يُضرب لمساوئ الكفالة المالية
وتبعاتها.
(٢٩٩٣) إلضَّنى غالي: يُضرب
للأبناء تعلو قیمتهم في أعين والديهم فلا يفرِّطون بأي منهم.
(٢٩٩٤) ضَيَّعَت أمانِتها: يُضرب
للفتاة التي تفقد عِفَّتها وطهرها.
(٢٩٩٥) إلضيف أوَّل ليلِة شريف، وثاني ليلِة
لَطيف، وُثالِث ليلة قريف: يُضرب لمدة الضيافة لا تكون
إلا ثلاثة أيام، ويمكن أن يكون الضيف ثقيلًا من بعد ذلك.
(٢٩٩٦) إلضيف أوَّل ليلِة قنديل، ثاني ليلِة
مَنديل، ثالِث ليلِة رزیل: وهو كسابقه.
(٢٩٩٧) إلضيف ثلاثْةِ ايام وُثُلث:
يُضرب لتحديد مدة إقامة الضيف عند مضيفه.
(٢٩٩٨) ضيف الحارَة بِطفي
المرارَة: يُضرب لمن تكثر زياراته حتى يصبح ثقيلًا لا
يطاق.
(٢٩٩٩) إلضيفِ الغالي، ثلاثْةِ ايامِ
ولَيالي: يُضرب لتحديد مدة إقامة الضيف عند
مضيفه.
(٣٠٠٠) إلضِّيف المِتعَشِّي ثُقُلتُه عَ
الأرض: يُضرب للضيف الذي لا يكلِّف مضيفه أية أعباء أو
نفقات.
(٣٠٠١) ضيفِ المَسا، مالُه عشا:
يُضرب للضيف إذا حلَّ في المساء لا يستوجب أن يقدِّم مضيفه ذبيحة، بل
يأكل ممَّا هو متوفِّر وحاضر من طعام البيت «الحواضر.»
(٣٠٠٢) إلضِّيف المَشوم، بوكِل
وُبِقوم: يُضرب للضيف الذي يسيء التصرُّف.
(٣٠٠٣) إلضّْيوفِ بدارنا، وِالمُفتاح
بزُنَّارنا: يُضرب للضيف إذا حضر فلم يجد صاحب
البيت.
