العلم

إلى شبان الكلية الإنكليزية في القدس

لا يبلغ المرء منتهى أَربهْ
إلا بعلم يَجدُّ في طلبهْ
فَأوِ إلى ظلِّه تعشْ رَغدًا
عيشًا أمينًا من سوء منقلبه
واتعب له تسترحْ به أبدًا
فراحة المرء من جَنى تعبه
ولذة العلم، مَنْ تذوَّقَها
أضرب عن شهده وعن ضَربه
وإن للعلم في العلا فلكًا
كل المعالي تدور في قُطُبه
فاسْعَ إليه بعزم ذي جلد
مصمِّم الرأي غير مضطربه
وابذل له ما ملكت من نشبٍ
فالعلم أبقى للمرءِ من نشبه
لا تتكل بعده على نسب
فالعلم يغني النسيب عن نسبه
واطَّرح المجد غيرَ طارفه
واجتنب الفخر غير مكتسَبه
ما أبعد الخير عن فتى كسلٍ
يسرح في لهوه وفي لعبه!
كم رفع العلم بيت ذي ضعة
فقصَّر الناس عن مدى حسبه!
حتى تمنى أعلى الكواكب لو
يحلُّ بيتًا يكون في صَقَبه
وودَّت الشمس في أشعَّتها
لو كنَّ يُحسبن من قوى طُنُبه١
وإن يَسُدْ جاهلٌ فسؤدُده
بعد قليل يفضي إلى عطبه
يرى امرؤ مجدَ جاهلٍ عجبًا
لو صحَّ عقلًا لكفَّ عن عجبه
كم كذب الدهر في فعائله
وسؤدد الجاهلين من كذبه
العلم فيضٌ تحيا القلوب به
فامتَحْ بسجْلِ الحياة من قُلُبهْ٢
كل فخارٍ أسبابه انقطعت
إلا فخارًا يكون من سببه
للعلم وجهٌ بالحسن منتقِب
وسافر منه مثل منتقبهْ
ما حسن وجه للفتى بمفخرةٍ
إن لم يؤيَّد بالحسن من أدبه
ما أقدر العلم! إنَّ صيحَته
يمعن منها الخميس في هربه٣
مَنْ تَخِذَ العلم عُدَّة لوغًى
أغناه عن درعه وعن يَلَبِه٤
فانتدب العلْم للخطوب فما
خاب لعمري رجاء منتدبه
العلم كالنور بل أفضِّله
ما أفقر النور أن يشبَّه به!
سقيًا ورعيًا لروض معهده
وطالبيه وقارئي كتبه
ما الناس إلا رُوَّاد نجْعتهِ
وناشروه وكاشفو حُجُبه
وَمَنْ غدا هاديًا يعلِّمُه
وراح يشقى الجهول من وَصبه
ومعهدٍ أسست قواعده
في بلد شفني هوى عَربه
شيده للعلوم مدرسة
مَنْ كانَ نشر العلوم من دأبه
قد غرَّد المجد في جوانبه
فاهتزَّ عِطف الفخار من طربه٥
وأصبح العلم فيه مزدهرًا
بكل ذاكي الذكاء ملتهبه
بمثله في البلاد قاطبة
يشفي عَقور الزمان من كَلَبِه٦
أضحت فلسطين منه مُمْرعةً
مذ جادها بالغزير من سُحُبه٧
تاهت به إيلياءُ فاخرةً
على دمشق الشآم أو حلبه
شكرًا لبانيه ما أقام به
شبَّانه القاطنون في قُبَبه
١  الطنب: حبل تشد به الخيمة.
٢  السجل: الدلو. والقلب: جميع قليب، وهي البئر.
٣  الخميس: الجيش؛ لأنه خمس فرق: قلب وجناحان، ومقدمة ومؤخرة. يمعن: يبالغ.
٤  عدة الحرب: أداتها. واليلب: الترسة أو الدروع من الجلود، أو جلود يخرز بعضها إلى بعض، تلبس على الرءوس خاصة.
٥  العطف: الجانب.
٦  شبه الزمان بالكلب العقور، وهو المصاب بالكلَب، فإذا عض إنسانًا عقره أي: أهلكه.
٧  الممرع: المخصب. جادها: أنزل بها المطر الجود الغزير.

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة هنداوي © ٢٠٢٤