ثبت المراجع
المراجع التراثية
-
(١)
ابن حزم الأندلسي: الأصول والفروع، جزءان، تحقيق د. عاطف العراقي، د. سهير أبو وافية ود. إبراهيم هلال، النهضة العربية، القاهرة، ١٩٧٨.
-
(٢)
ابن سينا الشيخ الرئيس أبو علي: الإشارات والتنبيهات، مع شرح نصير الدين الطوسي، القسم الثاني: الطبيعيات، تحقيق سليمان دنيا، دار المعارف، القاهرة، ١٩٥٧.
-
(٣)
ابن سينا الشيخ الرئيس أبو علي: النجاة في الحكمة المنطقية والطبيعية والإلهية (مختصر الشفاء)، طبقة محيي الدين الكردي، مطبعة السعادة، القاهرة، ١٣٣١ﻫ.
-
(٤)
ابن سينا الشيخ الرئيس أبو علي: رسائل في الحكمة والطبيعيات، مطبعة الجوائب، قسطنطينية، ١٢٩٨ﻫ.
-
(٥)
ابن رشد (أبو الوليد): تهافت التهافت، تحقيق سليمان دنيا، جزءان، دار المعارف، القاهرة، ط٣، ١٩٨١.
-
(٦)
ابن متويه (الحسن): التذكرة في أحكام الجواهر والأعراض، تحقيق سامي نصر لطف، د. فيصل عون، دار الثقافة، القاهرة، ١٩٧٥.
-
(٧)
ابن الهيثم (الحسن): ثمرة الحكمة، تحقيق، د. محمد عبد الهادي أبو ريدة (بدون ناشر). القاهرة، ١٩٩١.
-
(٨)
أبو الريحان البيروني: استخراج الأوتار في الدائرة بخواص الخط المنحني فيها، تحقيق د. أحمد سعيد الدمرداش، الدار المصرية للتأليف والترجمة، القاهرة، ١٩٦٥.
-
(٩)
الجويني (إمام الحرمين عبد الملك): لمع الأدلة في قواعد عقائد أهل السنة والجماعة، تحقيق فوقية حسين محمود، المؤسسة العامة للتأليف والنشر، القاهرة، ١٩٦٥.
-
(١٠)
النيسابوري (أبو رشيد سعيد بن محمد): في التوحيد، تحقيق محمد عبد الهادي أبو ريدة، المؤسسة المصرية العامة للتأليف والترجمة والنشر، القاهرة، ١٩٦٩.
-
(١١)
رسائل إخوان الصفاء وخلان الوفاء، أربعة أجزاء، دار صادر ببيروت، ١٩٥٧.
-
(١٢)
رسائل العدل والتوحيد، تحقيق د. محمد عمارة، جزءان، دار الهلال، القاهرة، ١٩٧١.
-
(١٣)
رسائل الكندي الفلسفية: تحقيق د. محمد عبد الهادي أبو ريدة، الجزء الأول، دار الفكر العربي، القاهرة، ١٩٥٠.
كتب عربية مؤلفة
-
(١)
د. أحمد فؤاد الأهواني: الفلسفة الإسلامية، الهيئة العامة للكتاب، القاهرة، ١٩٨٥.
-
(٢)
د. أميرة حلمي مطر: الفلسفة اليونانية: تاريخها ومشكلاتها، دار المعارف، القاهرة، ١٩٨٨.
-
(٣)
أمين الخولي: المجددون في الإسلام، سلسلة الأعمال الكاملة، الهيئة العامة للكتاب، القاهرة، ١٩٩٢.
-
(٤)
د. أنور عبد الملك: تغيير العالم، سلسلة عالم المعرفة، الكويت، ١٩٨٥.
-
(٥)
جورج طرابيشي: المثقفون العرب والتراث: تحليل نفسي لعصاب جماعي، رياض الريس للنشر، لندن ١٩٩١.
-
(٦)
د. حسن حنفي: من العقيدة إلى الثورة: خمسة مجلدات، مكتبة مدبولي، القاهرة، ١٩٨٨.
-
(٧)
د. حسن حنفي: التراث والتجديد، الأنجلو المصرية، القاهرة، ط٣، ١٩٨٧.
-
(٨)
د. حسن حنفي: دراسات إسلامية، الأنجلو المصرية، القاهرة، ١٩٨١.
-
(٩)
حسين مروة: النزعات المادية في الفلسفة العربية والإسلامية، جزءان، دار الفارابي، بيروت، ط٦، ١٩٨٨.
-
(١٠)
حميد إبراهيم علي: لاهوت التحرير: الدين والثورة في العالم الثالث، دار النيل، الإسكندرية، ط٢، ١٩٩٣.
-
(١١)
د. زكي نجيب محمود: حصاد السنين، دار الشروق، القاهرة، ١٩٩٢.
-
(١٢)
د. طيب تيزيني: من التراث إلى الثورة، دار ابن خلدون، بيروت، ط١، ١٩٧٦.
-
(١٣)
د. عبد الله العروي: ثقافتنا في ضوء التاريخ، دار التنوير، بيروت، ط١، ١٩٨٣.
-
(١٤)
د. عزيز العظمة: التراث بين السلطان والتاريخ، دار الطليعة، بيروت، ط٢، ١٩٩٠.
-
(١٥)
علي حرب: الحقيقة والتأويل، دار التنوير، بيروت، ١٩٨٥.
-
(١٦)
علي حرب: نقد النص، المركز الثقافي العربي، بيروت، ط١، ١٩٩٣.
-
(١٧)
د. علي سامي النشار: نشأة الفكر الفلسفي في الإسلام، دار المعارف، القاهرة، ط٣، ١٩٦٦.
-
(١٨)
علي أومليل: التراث والتجاوز، المركز الثقافي العربي، بيروت، ط١، ١٩٩٠.
-
(١٩)
د. فيصل بدير عون، فكرة الطبيعة في الفلسفة الإسلامية، مكتبة الحرية الحديثة، القاهرة، ١٩٨٠.
-
(٢٠)
محمد إقبال: تجديد الفكر الديني في الإسلام، ترجمة عباس محمود، لجنة التأليف والترجمة والنشر، القاهرة، ط٢، ١٩٦٨.
-
(٢١)
د. محمد جابر الأنصاري: تجديد النهضة باكتشاف الذات ونقدها، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، ١٩٢٢.
-
(٢٢)
محمد عابد الجابري: تكوين العقل العربي، دار الطليعة، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت، ط١، ١٩٨٤.
-
(٢٣)
محمد عابد الجابري: إشكاليات الفكر العربي المعاصر، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت، ط٢، ١٩٩٠.
-
(٢٤)
محمد عابد الجابري: نحن والتراث، المركز الثقافي العربي، بيروت، ط٦، ١٩٩٣.
-
(٢٥)
د. محمد عاطف العراقي: الفلسفة الطبيعية عند ابن سينا، دار المعارف، القاهرة، ١٩٧١.
-
(٢٦)
د. محمد عاطف العراقي: النزعة العقلانية في فلسفة ابن رشد، دار المعارف، القاهرة، ١٩٧٩.
-
(٢٧)
د. محمد عاطف العراقي: تجديد في المذاهب الكلامية والفلسفية، دار المعارف، القاهرة، ١٩٧٣.
-
(٢٨)
محمد فرحات عمر: طبيعة القانون العلمي، الدار القومية، القاهرة، ١٩٦٦.
-
(٢٩)
د. نبيل علي: العرب وعصر المعلومات، سلسلة عالم المعرفة الكويتية، ١٩٩٤.
-
(٣٠)
د. يمنى طريف الخولي: العلم والاغتراب والحرية: مقال في فلسفة العلم من الحتمية إلى اللاحتمية، الهيئة العامة للكتاب، القاهرة، ١٩٨٧.
-
(٣١)
د. يمنى طريف الخولي: فلسفة كارل بوبر: منطق العلم … منهج العلم، الهيئة العامة للكتاب، القاهرة، ١٩٨٩.
-
(٣٢)
د. يمنى طريف الخولي: مشكلة العلوم الإنسانية: تقنينها وإمكانية حلها، دار الثقافة، القاهرة، ١٩٩٠.
دراسات
-
(١)
د. أسامة الخولي: التثقيف العلمي في الوطن العربي: واقع الحاضر وتطلعات المستقبل، محاضرة في منشورات معهد الكويت للأبحاث العلمية، أبريل ١٩٨٤.
-
(٢)
ساسين عساف: مأزق الأيديولوجيا: عناصره وانعكاساته في الفكر العربي، آليات التجاوز، مجلة الفكر العربي، بيروت، ع٦٨، ١٩٩٢، ص٣٢–٣٦.
-
(٣)
يحيى محمد: الجابري والقطيعة المزعومة بين الفكر المغربي والفكر المشرقي، مجلة الفكر العربي، ع٧٦، ١٩٩٤، ص٢٢–٥٩.
-
(٤)
د. يمنى طريف الخولي: المنهج العلمي: كيف يفيد المشروع الحضاري، مجلة القاهرة، ع١٢، نوفمبر ١٩٩٢، ص٢٦–٣١.
-
(٥)
د. يمنى طريف الخولي: أدلار الباثي ومدارس قرطبة في الرياضيات: انتقال الرياضيات من بغداد إلى العلم الحديث، أعمال المؤتمر الدولي الثالث للحضارة الأندلسية، مركز النشر لجامعة القاهرة، ١٩٩٢، ص٢٤٧–٢٥٦.
مترجمات
-
(١)
جاستون باشلار: الفكر العلمي الجديد، ترجمة عادل العوا، منشورات وزارة الثقافة والإرشاد، دمشق، ١٩٦٩.
-
(٢)
جاستون باشلار: تكوين العقل العلمي، ترجمة د. خليل أحمد خليل، المؤسسة الجامعية للنشر، بيروت، ١٩٨٢.
-
(٣)
جاستون باشلار: العقلانية التطبيقية، ترجمة بسام الهاشم، دائرة الشئون الثقافية العامة، بغداد، ١٩٨٧.
-
(٤)
ج. ج. كراوذر: صلة العلم بالمجتمع، ترجمة حسن خطاب، النهضة المصرية، القاهرة، د. ت.
-
(٥)
ج. دي بور: تاريخ الفلسفة الإسلامية، ترجمة د. محمد عبد الهادي أبو ريدة، لجنة التأليف والترجمة والنشر، القاهرة، ١٩٣٨.
-
(٦)
جان بول سارتر: الوجود والعدم: دراسة في الأنطولوجيا الظاهراتية، ترجمة د. عبد الرحمن بدوي، دار الآداب، بيروت، ١٩٦٦.
-
(٧)
ريمون رؤية: نقد الأيديولوجيات المعاصرة، ترجمة د. عادل العوا، عويدات، بيروت، ١٩٧٨.
-
(٨)
فرانكلين. ل. باومر: الفكر الأوروبي الحديث، ترجمة د. أحمد حمدي محمود، الجزء الأول، الهيئة العامة للكتاب، القاهرة، ١٩٨٨.
-
(٩)
فيرنر هيزنبرج: الطبيعة في الفيزياء، ترجمة د. أدهم السمان، دار طلاس، دمشق، ١٩٨٦.
-
(١٠)
كارل مانهايم: الأيديولوجيا واليوتوبيا، مُقَدمة في سوسيولوجيا المعرفة، ترجمة د. محمد رجا الدريني، المكتبات الكويتية، ١٩٨٠.
-
(١١)
كلود ليفي شتراوس: الأسطورة والمعنى، ترجمة د. شاكر عبد الحميد، دائرة الشئون الثقافية العامة، بغداد، ١٩٨٦.
-
(١٢)
نيقولا ريشر: تطور المنطق العربي، ترجمة ودراسة وتعليق د. محمد مهران، دار المعارف، القاهرة، ١٩٨٥.
-
(١٣)
بول ريكور: الخيال الاجتماعي ومسألة الأيديولوجيا واليوتوبيا، ترجمة منصف عبد الحق، بحث منشور في المجلة التونسية للدراسات الفلسفية، ع٧، أكتوبر ١٩٨٨.
مراجع أجنبية
-
(1)
Althusser. Louis, Politic And History, trans by Ben Brewster, London, 1972.
-
(2)
Collingwood R. G, The Idea of Nature, Clarendon Press, Oxford, 1945.
-
(3)
Crowther J. G, A short History of Science, Methuen Educational. L. T. d, London, 1969.
وقد قمنا بمشاركة د. بدوي عبد الفتاح بترجمة هذا الكتاب تحت عنوان: «قصة العلم»، صدر عن المجلس الأعلى للثقافة، المشروع القومي للترجمة، القاهرة، ١٩٩٨. وطبعة أخرى عن الهيئة المصرية العامة للكتاب ١٩٩٩.
-
(4)
Feyerabend P. K, Against Method: Outline of Anarchistic Theory of Knowledge, Redwod Burn, London, 1984.
-
(5)
Hill. D. W, The Impact And value of Science, Hutchinson, london.
-
(6)
Huntington S., The Clash of Civilizations, in: Foreign Affairs, 71, 3. Summer, 1993. pp 23–49.
-
(7)
Laudan Larry, Progress And Its Problems: Toward a Theory of Sientific Progress, Routledge & Kegan Paul, London, 1997.
-
(8)
Margolis J., Science Without Unity: Reconciling The Human And Natural Sciences, Basil Blachwell, Oxford, 1987.
-
(9)
Popper, Karl, Objective Knowledge: An Evolutionary Apprach, Clarendon Press, Oxford, 1978.
-
(10)
Russell, Bertrand, The Scientific Outlook, George Allan & Unuin, London, 1934.
معاجم
-
أبو بكر الرازي، مختار الصحاح، المطبعة الأميرية، القاهرة، ١٩٠٥.
-
المقري الفيوي، المصباح المنير، المطبعة الأميرية، القاهرة ١٩٢٢.
-
أمين الخولي (معد)، معجم ألفاظ القرآن الكريم، ج٤، مجمع اللغة العربية، القاهرة، ١٩٦٨.
-
مجمع اللغة العربية، المعجم الفلسفي، القاهرة، ١٩٧٩.