الباب الثالث

منهج ترتيب المؤلفات

لترتيب المؤلفات عدة طرق لكل منها مزاياه:
  • (١)
    للترتيب الزمني أهمية لكي نقف على مدى تطور أفكار المؤلف، فمن الممكن أن يغيِّر موقفه من مشكلة فلسفية أو دينية، ولما كان ابن رشد قد اجتاز مراحل مختلفة في حياته فلا يبعد أن يكون قد ألزمته الظروف أن يخفي بعض الآراء أو يجاهر بآراء لم يقل بها من قبل، ولكن هذا الترتيب يتطلَّب أن يكون معروفًا لدينا تاريخ كل كتاب أو مقالة، وهذا أمر غير ممكن؛ إذ كثير من مؤلفات ابن رشد غير مؤرخة، ومحاولة تحديد تاريخ كتابتها محفوف بالشك، ومع ذلك فقد حاول رينان Renan وبعده بخاصة ألونزو Alonso والأستاذ جورج حوراني أن يرتِّبوا المؤلفات على هذه الطريقة، ونحن قد لخصنا نتائج بحوثهم وأثبتناها في الجدول المنشور بعد هذه النبذة.
  • (٢)

    يبدو الترتيب الأبجدي — لأول وهلة — أسهل الترتيبات، ولكن تدل التجربة أنه لا يخلو من الصعوبات، فليس كل العناوين واضحة، فأحيانًا يُقال للمؤلف مقالة أو تلخيص أو كتاب ومرة أخرى يبتدئ العنوان بحرف «في» أو بكلمة «شرح» أو «رسالة» إلخ … كما أن عدم التأكد من الفصل بين الشرح والتفسير والتلخيص يجعل من الصعب اختيار الكلمة المناسبة، وقد حاولنا — بالرغم من ذلك — أن نرتب في جدول خاص جميع مؤلفات ابن رشد وأثبتناه في آخر كتابنا، وعدَّدنا المداخل إليه بحيث يسهل العثور على مؤلف ما.

  • (٣)

    أما الترتيب الموضوعي فهو ما يبدو أكثر اتفاقًا مع البحث العلمي؛ لأنه يحترم موضوعية محتوى الكتاب أو المقالة أو الشرح.

غير أن هناك أيضًا صعوبة قائمة، وهي أنه أحيانًا يصعب التمييز بين المقالة أو الكتاب الفلسفي والكتاب «الكلامي»: فتهافت الفلاسفة مثلًا هل هو كتاب فلسفة محض أم فيه من المناقشات «الكلامية» ما يبرر لنا إدراجه بين كتب الكلام؟

وأول مَنْ قام بمحاولة تصنيف مؤلفات ابن رشد هو رينان Renan في كتابه المشهور (مستوحيًا من تصنيف مونك Munk) فصنَّفها على الوجه الآتي:
  • (١)
    الرسائل الفلسفية Traités philosophiques: وأدخل فيها تهافت التهافت و٢٩ مؤلَّفًا آخر، وقد أثبتنا هذه المؤلفات في موضع آخر.
  • (٢)
    علم الكلام Théologie: وأدخل في هذا القسم: فصل المقال، والضميمة، ومناهج الأدلة ورسالتين آخرتين.
  • (٣)
    الفقه Jurisprudence: أدخل فيه بداية المجتهد.
  • (٤)
    علم الفلك Astronomie: وفيه أربع رسائل.
  • (٥)
    النحو Grammaire: وفيه رسالتان.
  • (٦)
    الطب Oeuvres médicales: وفيه عشرون رسالة.
أما الأب بويج Bouyges سنة ١٩٢٢م فكان قصده الأساسي حصر النصوص العربية الموجودة في المكتبات في الوقت الحاضر؛ ولذا قد نهج منهجًا آخر واستفاد مما نُشِرَ منذ ظهور كتاب رينان Renan أي سنة ١٨٠٠، من مؤلفات ابن رشد.
وهذا هو تقسيم الأب بويج Bouyges:
  • (أ)

    شروح كتب أرسطو (وأفلاطون).

  • (ب)
    كتب فلسفة وعلم الكلام Ouvrages de philosophie et de théologie.

    وأدرج في هذا القسم تهافت التهافت.

  • (جـ)

    رياضيات.

  • (د)

    طب.

  • (هـ)

    فقه.

وللدكتور عبد الرحمن بدوي تصنيف خاص، كثير الفائدة، جمع فيه ما جاء عند سابقيه وما اكتسبه من خبرة في نشره بعض نصوص ابن رشد ودراسته لشُرَّاح أرسطو، ولكن للأسف حصل بعض الاضطراب في الطبع بحيث لا يظهر تمامًا عند التطبيق نظام التصنيف.

فهو يقول في أول المقالة الخاصة بمؤلفات ابن رشد (ص٧٤٣) أنها تنقسم إلى ست مجموعات Groupes وهي:

الفلسفة، علم الكلام، الفقه، علم الفلك، النحو، الطب، ولكن، عند التطبيق نرى التقسيم الآتي:

(A) Oeuvres de philosophie
  • (1)
    Grands commentaires.
  • (2)
    Commentaires moyens.
  • (3)
    Les abrégés (jawami).
  • (4)
    Commentaires divers.
(B) Livres originaux.
(C) Livres de théologie et de jurisprudence.
(D) Livres d’astronomie
  • (5)
    Grammaire.
  • (6)
    Médicine.
(a) Commentaires.
(b) Ouvrages originaux.

ويعطي الدكتور بدوي لكل مؤلَّف بيانات وافية عن المخطوطات الموجودة ومواضعها وما طُبِعَ منها وما تُرْجِمَ إلى اللغات الحديثة أو إلى اللاتينية في القرون الوسطى، مع الإحالة إلى الطبعة اللاتينية لجميع شروح ابن رشد، وهو يشير بدقة إلى جزء المجموعة والصفحات، وهذا عمل مبتكر كثير الفائدة لمن يريد الاطلاع على كتب ابن رشد المفقودة، وقد أعطى الدكتور بدوي رقمًا مسلسلًا لكل مؤلف، فبلغ عدد المؤلفات ٩٤ مؤلَّفًا بما فيه المنحول أو المشكوك فيه.

(١) منهجنا في التصنيف

لقد استفدنا — بطبيعة الحال — من كل مَنْ سبقنا من الباحثين، وحاولنا بقدر المستطاع أن نقدِّم تصنيفًا سهل المنال غير معقد، منظم حسب المواضيع، أما الترتيب الزمني فقد خصَّصنا له — كما سبق القول — جدولًا يضع المؤلفات في إطارها التاريخي، وقد وضعنا أيضًا عدة جداول:
  • (١)

    جدول للتصنيف الأبجدي لجميع مؤلفات ابن رشد مع ذكر رقمها في تصنيف الدكتور بدوي.

  • (٢)

    جدول لجميع ما طُبِعَ من مؤلفات ابن رشد.

  • الباب الأول: المؤلفات الفلسفية
    • الفصل الأول: ابن رشد المؤلف
      • (١) تهافت التهافت.
      • (٢) رسائل فلسفية.
    • الفصل الثاني: ابن رشد شارح أرسطو
      • (١) المنطق
      • (٢) الطبيعيات
      • (٣) ما بعد الطبيعة
    • الفصل الثالث: ابن رشد شارح أفلاطون
  • الباب الثاني: المؤلفات الكلامية
    • (١) فصل المقال.
    • (٢) الضميمة.
    • (٣) مناهج الأدلة.
  • الباب الثالث: المؤلفات الفقهية
  • الباب الرابع: المؤلفات العلمية
    • (١) الفلك.
    • (٢) الرياضيات.
    • (٣) الطب.
  • الباب الخامس: الكتب المنحولة أو المشكوك فيها
مؤلفات ابن رشد في إطارها الزمني*
السنة الهجرية السنة الميلادية
٥٢٠ ١١٢٦ ولادة ابن رشد في قرطبة
٥٢٠ ١١٢٦ وفاة جده ألفونس السابع ملك قشطالة وليون Leon
٥٢٤ ١١٢٩ وفاة المهدي بن ثومرت
٥٣٣ ١١٣٨ وفاة ابن باجة
٥٣٨ ١١٤٣ ولادة ابن ميمون
٥٣٨ ١١٤٣ وفاة السلطان المرابط علي بن يوسف
٥٣٩ ١١٤٤ ألفونس السابع في جنوب الأندلس
٥٤٠ ١١٤٦ نزول الموحدين في إسبانيا
٥٤٢ ١١٤٧ يستولي ألفونس السابع على المرية
٥٤٨ ١١٥٣ ابن رشد في مراكش
٥٥٢ ١١٥٧ وفاة ألفونس السابع، هنري الثاني ملك ليون
٤٥٣ ١١٥٨ ألفونس الثامن ملك قشطالة Castille
٥٥٤ ١١٥٩ أو قبل هذا يؤلف ابن رشد «جوامع المنطق» غير أكيد (انظر ألونزو ص٥٥–٦١)
٥٥٤ ١١٥٩ تأليف الجوامع الصغار ١٠ إلى ١٥ – مؤلفات مؤرخة (انظر ألونزو ص٦٢–٦٨) 
٥٥٨ ١١٦٢ وفاة السلطان الموحد عبد المنعم، يخلفه أبو يعقوب يوسف
٥٥٨ ١١٦٢ إلى ١١٦٩ الكليات
٥٦٠ ١١٦٤ ولادة ابن عربي في مرسية
٥٦٤ ١١٦٨ وفاة والد ابن رشد
٥٦٤ ١١٦٨ يقدم ابن طفيل ابن رشد إلى الأمير
٥٦٤ ١١٦٨ إلى ١١٥٧ تلخيص المنطق
٥٦٤ ١١٦٨ الإيساغوجي غير أكيد
٥٦٤ ١١٦٨ الجدل مؤرخ
٥٦٥ ١١٦٩ ابن رشد قاضي في إشبيلية
٥٦٥ ١١٦٩ جوامع
De partibus anim.; de generatione anim
٥٦٦ ١١٧٠ جامع الحاس والمحسوس مؤرخ
تلخيص الطبيعة مؤرخ
٥٦٦ ١١٧٠ تلخيص القياس غير أكيد
٥٦٦ ١١٧٠ تلخيص البرهان مؤرخ
١١٧٥ تلخيص المقولات – والعبارة، وكتابته مرة أخرى للجوامع الصغار غير مؤكد
٥٦٧ ١١٧١ عودة ابن رشد إلى قرطبة
٥٦٧ ١١٧١ تلخيص السماء والعالم
٥٦٨ ١١٧٢ أو قبل هذا التاريخ، تلخيص الكون والفساد تلخيص الآثار العلوية غير مؤكد
٥٦٩ ١١٧٣ تلخيص كتاب النفس غير مؤكد
٥٧٠ ١١٧٤ رسالة De applicatione intellectus et intellegibiles Escorial 879
٥٧٠ ١١٧٤ تلخيص ما وراء الطبيعة مؤرخ
٥٧١ ١١٧٥ تلخيص الخطابة مؤرخ
٥٧١ ١١٧٥ تلخيص الشعر غير مؤكد
٥٧٣ ١١٧٧ تلخيص الأخلاق النيقوماخية مؤرخ
٥٧٤ ١١٧٨ ابن رشد في مراكش
٥٧٤ ١١٧٨ في جوهر الفلك مؤرخ
٥٧٥ ١١٧٩ ابن رشد في إشبيلية
٥٧٥ ١١٧٩ الضميمة، فصل المقال غير مؤكد
٥٧٥ ١١٧٩-١١٨٠ الكشف عن مناهج الأدلة مؤرخ
٥٧٦ ١١٨٠ التفسير الكبير للبرهان غير مؤكد
٥٦٧ ١١٨٠ تهافت التهافت غير مؤكد
٥٧٨ ١١٨٢ ابن رشد طبيب السلطان الموحد يوسف وقاضي في قرطبة
٥٨٠ ١١٨٤ وفاة السلطان يوسف، يخلفه يعقوب المنصور
٥٨١ ١١٨٥ وفاة ابن طفيل
٥٨٢ ١١٨٦ أو قبل هذا التاريخ: مسائل خاصة بالبرهان غير مؤكد
٥٨٢ ١١٨٦ تفسير الطبيعة مؤرخ
٥٨٤ ١١٨٨ ألفونس التاسع ملك ليون
٥٨٤ ١١٨٨ تفسير «السماء والعالم» غير مؤكد
٥٨٦ ١١٩٠ تفسير كتاب النفس غير مؤكد
سعادة النفس غير مؤكد
تفسير ما وراء الطبيعة غير مؤكد
٥٨٩ ١١٩٣ تلخيص كتاب الحميات لجالينوس
٥٩١ ١١٩٤ كتابة مرة أخرى للكليات غير مؤكد
٥٩١ ١١٩٤ تلخيص جمهورية أفلاطون غير مؤكد
٥٩٢ ١١٩٥ ١٨ يونيو موقعة ألركوس Alarcos
٥٩٢ ١١٩٥ اضطهاد ابن رشد، نفيه إلى أليسانه Lucena
٥٩٢ ١١٩٥ مسائل في القياس مؤرخ
٥٩٥ ١١٩٨ نهاية الاضطهاد، يعود ابن رشد إلى مراكش، وفاة ابن رشد
تدل الشرطة الموجودة تحت التاريخ على أنه ثابت.

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة هنداوي © ٢٠٢١