الفصل العاشر

في معنى القوة الشَّهوانيَّة

[١٧] وهذه القوَّة تَختصُّ بالكَبِد والكُلى. فإن كان البدَن كبيرَ المِقدار أو صغيرًا١ فالمَعِدة تابِعة له، وحاسَّة الجوع تُوجَد للإنسان بواسِطة خلْطٍ سَوداويٌّ طيِّب ينصبُّ إلى فمِ المَعِدة من الطُّحال في مسلكٍ مَوجود٢ بينهما فيُحرِّك٣ المَعِدة إلى طلَب الأكل، فإذا كان البدَن كبيرًا والمَعِدة مُناسبة له والمَسلك واسعًا كان الإحساس بألَم الجُوع غالبًا، وإِن كان الأمر بالعكس فبالعكس، وإِن كان مُتوسِّطًا فمِثلُه. كذلك القول في معنى الكَبِد أيضًا واتِّساع مَجارِيه. وأمَّا أصحاب البلغَم التَّفه فالغالِب على مأكلِهم الحرِّيف الحادُّ، والذين قد غلَب اليَبَس على مَعِدتهم يَشتَهون الحلاوات والأدهان، وقِسِ الباقي على هذا النحو.
١  في الأصل: صغير.
٢  لا ضرورة إلى لفظة «موجود».
٣  في الأصل: فيترُك.

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة هنداوي © ٢٠٢٤