في السُّنَّة أو الأحاديث النبوية

(١) ابتداء تدوين الأحاديث

وكان ابتداء تدوين الحديث على رأس المائة في خلافة عمر بن عبد العزيز، فإنه كتب إلى الآفاق: «انظروا إلى حديث رسول الله ﷺ فاجمعوه!» ودوَّنه بأمره ابن شهاب الزهري وغيره.

(٢) حِكَم وآداب من السنة

جاء في الحديث الشريف: «إن من أخيركم أحسنكم خُلُقًا.» وفيه: «إن خياركم أحاسنكم أخلاقًا.» وفيه: «إن شر الناس عند الله منزلةً يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره.» وفيه: «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشدُّ بعضه بعضًا.» وفيه: «تجد مِن شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين، الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه.» وفيه: «الكلمة الطيبة صدقة.» وفيه: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذِ جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه.» وفيه: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو يصمت.» وفيه: «ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورِّثه.» وفيه: «من لا يَرحم لا يُرحم.» وفيه: «من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه، قيل: يا رسول الله، وكيف يلعن الرجل والديه؟ قال: يَسب الرجل أبا الرجل فيسب أباه وأمه.» وفيه: «إن الله حرَّم عليكم عقوق الأمهات، ومَنْعَ وهاتِ، ووأدَ البنات، وكَرِهَ لكم قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال.» وفيه: «من سرَّهُ أن يُبسط له في رزقه وأن يُنسأ له في أثره؛ فليصل رحمه.» وفيه: «إياكم والظن؛ فإن الظن أكذب الحديث، ولا تجسسوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانًا.» وفيه: «لا يحلُّ للرجل أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليالٍ، يلتقيان فيُعرض هذا ويُعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام.» وفيه: «آية المنافق ثلاث: إذا حدَّث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان.» وفيه: «ليس الشديد بالصُّرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب.» وفيه: «إذا لم تستحي فاصنع ما شئت.» وفيه: «يسِّروا ولا تُعسِّروا، وسَكِّنُوا ولا تُنَفِّرُوا.» وفيه: «خالط الناس ودينك لا تَكْلِمَنَّه.» وفيه: «قال الله تعالى: يسبُّ ابن آدم الدهر وأنا الدهر؛ بيدي الليل والنهار.» وفيه: «ترى المؤمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد؛ إذا اشتكى عضو تداعى له سائر جسده بالسهر والحُمَّى.» وفيه: «لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال.» وفيه: «لا يُلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين.» وفيه: «إياكم والجلوس في الطرقات! فقالوا: يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بُد نتحدث فيها.

فقال: إذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه! قالوا: وما حق الطريق يا رسول الله؟ قال: غضُّ البصر، وكفُّ الأذى، وردُّ السلام، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.» وفيه: «إذا استأذن أحدكم ثلاثًا فلم يؤذن له فليرجع.» وفيه: «من رأى من أميره شيئًا يكرهه فليصبر عليه.» وفيه: «المسلم من سَلِم المسلمون من لسانه ويده.» وفيه: «اتَّقِ المحارم تكن أعبد الناس، وارضَ بما قُسم لك تكن أغنى الناس، وأحسِن إلى جارك تكن مؤمنًا، وأَحِبَّ للناس ما تحب لنفسك تكن مسلمًا.» وفيه: «من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذاك أضعف الإيمان.» وفيه: «اطلبوا العلم ولو بالصين.» وفيه: «من تعلَّم وهو شاب كان كرسمٍ في حجر، ومن تعلم وهو في الكبر كان كالكاتب على ظهر الماء.» وفيه: «من سُئل عن علم فكتمه ألجمه الله بلجام من نار يوم القيامة.» وفيه: «من ظلم معاهدًا أو انتقصه حقه أو كلَّفهُ فوق طاقته أو أخذ منه شيئًا بغير طيب نفس فأنا خصيمه يوم القيامة.» وفيه: «دَعْ ما يريبك إلى ما لا يريبك.» وفيه: «إياكم والبطنة في الطعام والشراب، فإنها مفسدة للجسد تورث السقم، ومكسلة عن الصلاة، وعليكم بالقصد فيهما فإنه أصلح للجسد وأبعد من السرف.» وفيه: «إياك وكل أمر يُعتذر منه.» وفيه: «الخَلق كلهم عيال الله، وأحبهم إليه أنفعهم لعياله.» وفيه: «من دلَّ على خير فله أجر فاعله.» وفيه: «رضا الله في رضا الوالدين، وسخطه في سخط الوالدين.» وفيه: «طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة.»