الفصل الخامس
ترتيب سور القرآن في مصحف عبد الله بن مسعود — رضي الله عنه
الصحابي الجليل المتوفي سنة ٣٢ أو ٣٣ﻫ١
روى ابن النديم٢ عن الفضل بن شاذان أنه قال: وَجَدْتُ في مصحف عبد الله بن مسعود تأليف سور
القرآن على هذا الترتيب:
١ | البقرة |
٢ | النساء |
٣ | آل عمران |
٤ | المص |
٥ | الأنعام |
٦ | المائدة |
٧ | يونس |
٨ | براءة |
٩ | النحل |
١٠ | هود |
١١ | يوسف |
١٢ | بني إسرائيل |
١٣ | الأنبياء |
١٤ | المؤمنون |
١٥ | الشعراء |
١٦ | الصافات |
١٧ | الأحزاب |
١٨ | القصص |
١٩ | النور |
٢٠ | الأنفال |
٢١ | مريم |
٢٢ | العنكبوت |
٢٣ | الروم |
٢٤ | يس |
٢٥ | الفرقان |
٢٦ | الحج |
٢٧ | الرعد |
٢٨ | سبأ |
٢٩ | الملائكة |
٣٠ | إبراهيم |
٣١ | ص |
٣٢ | الذين كفروا |
٣٣ | القمر |
٣٤ | الزمر |
٣٥ | الحواميم المسبحات* |
٣٦ | حم المؤمن |
٣٧ | حم الزخرف |
٣٨ | السجدة |
٣٩ | الأحقاف |
٤٠ | الجاثية |
٤١ | الدخان |
٤٢ | إنَّا فتحنا |
٤٣ | الحديد |
٤٤ | سبح |
٤٥ | الحشر |
٤٦ | تنزيل |
٤٧ | السجدة |
٤٨ | ق |
٤٩ | الطلاق |
٥٠ | الحجرات |
٥١ | تبارك الذي بيده الملك |
٥٢ | التغابن |
٥٣ | المنافقون |
٥٤ | الجمعة |
٥٥ | الحواريون |
٥٦ | قل أوحي |
٥٧ | إنَّا أرسلنا نوحًا |
٥٨ | المجادلة |
٥٩ | الممتحنة |
٦٠ | يا أيها النبي لم تحرم |
٦١ | الرحمن |
٦٢ | النجم |
٦٣ | الذاريات |
٦٤ | الطور |
٦٥ | اقتربت الساعة |
٦٦ | الحاقة |
٦٧ | إذا وقعت |
٦٨ | ن والقلم |
٦٩ | النازعات |
٧٠ | سأل سائل |
٧١ | المدثر |
٧٢ | المزمل |
٧٣ | المطففين |
٧٤ | عبس |
٧٥ | الدهر |
٧٦ | القيامة |
٧٧ | عم يتساءلون |
٧٨ | التكوير |
٧٩ | الانفطار |
٨٠-٨١ | هل أتاك حديث الغاشية |
٨٢ | سبح اسم ربك الأعلى |
٨٣ | والليل إذا يغشى |
٨٤ | الفجر |
٨٥ | البروج |
٨٦ | انشقت |
٨٧ | اقرأ باسم ربك |
٨٨ | لا أقسم بهذا البلد |
٨٩ | والضحى |
٩٠ | ألم نشرح |
٩١ | والسماء والطارق |
٩٢ | والعاديات |
٩٣ | أرأيت |
٩٤ | القارعة |
٩٥ | لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب |
٩٦ | الشمس وضحاها |
٩٧ | التين |
٩٨ | ويل لكل همزة |
٩٩ | الفيل |
١٠٠ | لإيلاف قريش |
١٠١ | التكاثر |
١٠٢ | إنَّا أنزلناه |
١٠٣ | والعصر |
١٠٤ | إذا جاء نصر الله |
١٠٥ | الكوثر |
١٠٦ | الكافرون |
١٠٧ | المسد |
١٠٨ | قل هو الله أحد |
*
كذا.
فذلك مائة سورة وعشر سور.٣
وفي رواية أخرى الطور قبل الذاريات. قال الفضل بن شاذان: قال ابن سيرين: وكان عبد
الله بن مسعود لا يكتب المعوذتين في مصحفه، ولا فاتحة الكتاب، وروى الفضل أيضًا بإسناده
عن الأعمش قال: في قراءة عبد الله (حمسق)٤ قال محمد بن إسحاق: رأيت عدة مصاحف ذكر نسَّاخها أنها مصحف ابن مسعود ليس
فيها مصحفان متفقان وأكثرها في رق كثير النسخ، وقد رأيت مصحفًا قد كُتِب منذ نحو مائتي
سنة فيه فاتحة الكتاب، والفضل بن شاذان أحد الأئمة في القرآن والروايات، فلذلك ذكرنا
ما
قاله دون ما شاهدناه. انتهى.٥
١
الإصابة، ج٣، ص١٣٩.
٢
الفهرست، ص٣٩، طبع مصر.
٣
مع الحواميم المسبحات.
٤
بلا حرف عين.
٥
فهرست، طبعة مصر، ص٤٠.