الفصل الثاني والعشرون

اللغة العصرية

عرف القارئ من مقال الأستاذ أحمد أمين أن معظم الاضطراب في المعاني يرجع إلى أننا أحيانًا نستعمل كلمات وعبارات نشأت في بيئة اجتماعية غير بيئتنا، وهي كلماتٌ أو مجازاتٌ أو استعاراتٌ اشتُقت من أساليب التفكير الذي كان متبعًا قبل نحو ألف سنة في بغداد مثلًا، أو لا يزال يتبع في إقليم عربي آخر له أُسلوب تفكيري يخالف أسلوبنا ولو أنه يعيش في عصرنا، وهذا الأسلوب قد حمل السكان هناك على سلوك لغوي يخالف سلوكنا.

ثم قاعدة تاريخية سديدة يجب أن نذكرها على الدوام، وهي: أن طراز الثقافة يُصاغ وفق الوسائل التي تستخدم في تحصيل العيش، فوسائل العيش في القاهرة تختلف عما كانت في بغداد قبل ألف سنة، وتختلف عما هي في مراكش أو صنعاء الآن؛ ولذلك تختلف أيضًا ثقافتُنا واللغة تسير وراء الثقافة، أو هي تعجز عن حمل هذه المعاني؛ فيحتاج المجتمع إلى غيرها؛ إذ لا مَفَرَّ من أن نربط اللغة بالمجتمع، ونحن نحاول أن نرقَى بأمتنا ولكن ما معنى الرقي؟

هذا الرقي: يعني أننا نعيش المعيشة العلمية حيث تستند الحقائقُ إلى البينات لا إلى العقائد، ولن نستطيع أن نتجاهل الوثبةَ الجديدةَ في هذه الدنيا، وهي أنها قد تقلصتْ فيها المسافاتُ حتى يُمكن أن يُقال إنها صغرت؛ فصارت قرية واحدة.

فيجب لهذا السبب:
  • (١)

    أن نجعل ثقافتنا علمية وأن نجعل لغتنا علمية، ويجب أن نستعمل كلمات العلوم في تعبيرنا في الصحف والكتب والحديث.

  • (٢)

    وأن نجعل ثقافتنا كوكبية؛ حتى تتسع آفاقُنا الذهنية والنفسية، ونمارس بذلك حَقَّنَا البشري الأول وهو: أن هذا الكوكب ملكنا ولنا الحق في معالجة شئونه بكلمات كوكبية.

وفي الفصل التالي سنعرف ما هي هذه الكلمات الكوكبية أما هنا فنقتصر على التعبير العلمي؛ أي: استخدام كلمات العلوم في بيئتنا الاجتماعية باعتبارها الكلمات المجازية التي تتفق والمجتمع الذي ننشد، وفيما يلي بعض التعابير التي اشتققتها أنا من اللغة العلمية على سبيل المثال:
  • التفاعُل بين اللغة والمجتمع — كيمياء.

  • الاستقلال هو بؤرة الاشتعال الوطني في مصر — طبيعيات.

  • نعيش في عصر متوتر بالمصاعب والمشكلات — سيكولوجية.

  • اللغة هي الجهاز العصبي للمجتمع — طب.

  • الحياة تفقد إيقاعها في المرض — موسيقى.

  • أول ما تجرثمت الفكرة عندي — سيكولوجية.

  • يجب أن ننظر إلى المستقبل ببصيرة تلسكوبية — فلكيات.

  • كان عندما يدخل البيت يرصد جوه هل ينذر بالعاصفة؟ — فلكيات.

  • كان مذهب التطور من أعظم الخمائر الاجتماعية في القرن الماضي — كيمياء.

  • رجل يمتاز بالبصيرة السيكولوجية — سيكولوجية.

  • يعاني تخمةً ذهنية — طب.

  • الإيحاء أفعل من الإغراء — سيكولوجية.

  • التحرش بالغريزة الجنسية في القصص — سيكولوجية.

  • خوف الغارات قد نفذ إلى جميع مسام المجتمع — طب.

  • يمشي في تثاقلٍ روماتزمي — طب.

  • من الحركات المغنطيسية التي تجذب الشبان — طبيعيات.

  • الطاقة الموطرية في الكلمات — طبيعيات.

  • يخشى الدنيا ويرى المصباح الأحمر أينما سار — ميكانيات.

  • الحرب هي قاطرة التاريخ؛ لأنها تعجل التطور — ميكانيات.

  • الوقت يقف كالخثرة في الدورة الاقتصادية المصرية — طب.

نحن الآن نستعمل القطار والرديوفون والعدسة، ونعرف الجراثيمَ في الأمراض، وليس في المدينة شيء نألفُه مثل الموطر وللمصباح الأحمر في حياتنا المدنية قيمة الحياة والموت فيجب أن نَستعمل هذه الكلمات في مجتمعنا كما استعمل العربُ الكلمات التي تتصل بحياة الجمل ونبات الصحراء وأعلام الطرق والجبل والسهل والقتال، إلخ.

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة هنداوي © ٢٠٢١