الرَّجُلُ وَالْإِلَهُ الْخَشَبِيُّ

فِي قَدِيمِ الزَّمَانِ كَانَ النَّاسُ يَعْبُدُونَ الْأَصْنَامَ وَالْأَحْجَارَ وَالْأَوْثَانَ، وَيُصَلُّونَ لَهَا؛ لِكَيْ تَمْنَحَهُمُ الْحَظَّ. وَقَدْ حَدَثَ أَنَّ رَجُلًا كَانَ يُصَلِّي كَثِيرًا لِوَثَنٍ^١ خَشَبِيٍّ وَرِثَهُ عَنْ وَالِدِهِ، غَيْرَ أَنَّ حَظَّهُ لَمْ يَبْدُ عَلَيْهِ أَيُّ تَغْيِيرٍ، صَلَّى الرَّجُلُ وَصَلَّى، وَلَكِنَّهُ ظَلَّ سَيِّئَ الْحَظِّ كَمَا كَانَ دَائِمًا.

وَذَاتَ يَوْمٍ اسْتَبَدَّ بِهِ غَضَبٌ^٢ شَدِيدٌ فَأَقْبَلَ عَلَى الْإِلَهِ الْخَشَبِيِّ، وَبِضَرْبَةٍ وَاحِدَةٍ طَرَحَهُ أَرْضًا مِنْ قَاعِدَتِهِ، فَانْفَلَقَ الْإِلَهُ نِصْفَيْنِ. فَمَاذَا رَأَى؟ عَدَدًا هَائِلًا مِنَ الدَّنَانِيرِ تَتَطَايَرُ هُنَا وَهُنَاكَ فِي طُولِ الْمَكَانِ وَعَرْضِهِ.