المراجع

لم أشأ أن أُثْقِلَ الهوامش بالإشارة إلى المراجع؛ لِيَفرُغ القارئ إلى قراءة الموضوع نفسه والتفكير فيه، وآثرتُ أن أقدِّم في ختام هذه الفصول قائمةً وافية بالمراجع — ما أفدتُ منها وما لم أُفِد — ليرجع إليها مَن يريد الاستزادة من المعرفة عن هذه الشخصيات، أو عن العصر الذي عاشوا فيه، وأفردتُ مَراجع كلِّ فصل وحدها، وبدأتُها بثَبَتٍ شامل لمؤلَّفات العالِم المترجَم له، ثم أردَفتُ هذا الثبَت بقائمة المراجع الشرقية (عربية وفارسية)، وختمتُها بقائمة المراجع الأوروبية.

(١) مراجع الفصل الأول: أحمد سرهندي

(أ) مؤلفات أحمد سرهندي

  • (١)

    آداب المريدين.

  • (٢)

    رسالة تهليلية (طُبِعَت ملحقة بمجموعة رسائله — المكتوبات — طبعة لكناو، ١٩١٣م، وقد ترجم هذه الرسالة — فيما بعد — إلى العربية شاه ولي الله دهلوي، وأضاف إليها مقدمة تحدَّث فيها عن التيارات الدينية في بلاط أكبر، وعن نشاط الشيخ أحمد).

  • (٣)

    رسالة في إثبات النبوة.

  • (٤)

    شرح رباعيات أستاذه خواجه باقي بالله.

  • (٥)

    المبدأ والمعاد، دلهي، ١٣١١ﻫ.

  • (٦)

    معارف لدُنِّية.

  • (٧)

    مكاشَفات غيبية.

  • (٨)

    مكتوبات أحمد سرهندي (بالفارسية، نحو ٥٥٠ رسالة)، طُبِعَت أكثر من مرة في الهند: لكناو ١٩١٣م، دلهي ١٢٨٨ﻫ و١٢٩٠ﻫ، أمر تسر ١٣٣١–١٣٣٤ﻫ.

(ب) مراجع شرقية: (بالعربية والفارسية والأوردية)

  • (١)

    أبو الخير (أحمد المكي): هدية أحمدية (بالفارسية)، كونبور ١٣١٣ﻫ.

  • (٢)

    إحسان (محمد): روضة القيموية (بالفارسية) لا يزال مخطوطًا، وله ترجمة أوردية طُبِعَت في لاهور ١٣٣٦ﻫ.

  • (٣)

    أحمد (محمد رءوف): جواهر علوية (بالفارسية)، وله ترجمة أوردية، طُبِعَت في لاهور.

  • (٤)

    أزاد (غلام علي): سبحة المرجان، بومباي ١٣٠٣ﻫ.

  • (٥)

    أزاد (مولانا أبو الكلام): تذكرة، كلكتا، ١٩١٩م.

  • (٦)

    إكرام (س. م): روضي كوثر، كراجي.

  • (٧)

    باقر (محمد): كنز الهداية (بالفارسية) ألفه سنة ١٠٧٥ﻫ، لا يزال مخطوطًا، وله ترجمة أوردية قام بها عرفان أحمد أنصاري، طُبِعَت في لاهور.

  • (٨)

    بدايوني (عبد القادر): منتخب التواريخ، كلكتا ١٨٦٨م.

  • (٩)
    بيل (T. W. Beale): مفتاح التواريخ، كونبور ١٨٦٧م.
  • (١٠)
    توزوكي جهانجيري Tuzuk-i-Djhangiri، علجرة ١٨٦٤م.
  • (١١)
    دهلوي (مولانا عبد الحق محدث):
    • أخبار الأخيار، دلهي ١٣٣٢ﻫ.

    • طبقاتي أكبري (وله ترجمة إنجليزية، كلكتا ١٩٣٦م).

  • (١٢)

    رضا (الشيخ رشيد): المقدمة التي كتبها لكتابه (تاريخ الأستاذ الإمام الشيخ محمد عبده).

  • (١٣)

    سروار (مفتي غلام): خزينة الأصفياء، جزءان، كونبور ١٨٩٤م.

  • (١٤)

    صبري (مصطفى): مواقف العقل والعلم، القاهرة، ١٩٥٠م، ج٣، ص٢٧٥–٢٩٩.

  • (١٥)

    صديق حسن خان: الحِطَّة في ذكر الصحاح الستة.

  • (١٦)

    الصعيدي (عبد المتعال): المجددون في الإسلام من القرن الأول إلى القرن الرابع عشر.

  • (١٧)

    عباس (محمد إحسان): سوانح عمري خطرت مجددي ألفي ثاني (بالفارسية)، رامبور ١٩٢٦م.

  • (١٨)

    عبد الأحد (محمد): حالات مقاماتي شيخ أحمد فاروقي سرهندي (بالفارسية)، دلهي ١٣٢٩ﻫ.

  • (١٩)

    على (رحمن): تذكر هيء علمائي هند (بالفارسية)، لكناو ١٩١٤م.

  • (٢٠)

    فضل الله (محمد): عمدة المقامات (بالفارسية)، ألفه سنة ١٢٣٣ﻫ.

  • (٢١)

    كاشمي (محمد هاشم): زبدة المقامات، طبع حجر، كونبور (بدون تاريخ).

  • (٢٢)

    محمد بن يحيى (المعروف بالمحسن التيمي البكري الترهتي): اليانع الجني في أسانيد الشيخ عبد الغني، طبع الهند، ١٢٨٠ﻫ.

  • (٢٣)
    منظور (م) (قام بنشر عدد خاص من مجلة الفرقان عن مجدد الألف الثانية بريلي، ١٩٣٨م M. Manzūr, ed. al-Furkān, Mudjaddid Number, Breilly, 1938).
  • (٢٤)

    ميان (محمد): علمائي هند كاشند أرماضي، دلهي ١٩٤٢م.

  • (٢٥)

    النقشبندي (محمد أمين): مقاماتي أحمدية (بالفارسية)، ألَّفه سنة ١٠٦٨ﻫ، لا يزال مخطوطًا، وله ترجمة أوردية طُبِعَت في لاهور.

(ﺟ) مراجع أوروبية

  • (1)
    Ahmad (Burhan): The Mudjaddid’s Conception of Tawhid, Lahore 1940.
  • (2)
    Ahmad (Zubaid): The Contribution of India to Arabic Literature.
  • (3)
    Amir Ali: Spirit of Islam.
  • (4)
    Arnold (J. W.): The Preaching of Islam.
  • (5)
    Badaoni (Abdul Qadir): Muntakhib-ut-Tawarikh (an Enhlish Translation by Ranking & Rowe). Calkatta 1868.

(انظر قائمة المراجع الشرقية.)

  • (6)
    Briggs (j): History of the Rise of Muhammadan Power in India.
  • (7)
    Brockelmann (Carl):
    • Geschichte der Arabichen Litteratur.
    • Leiden, 1898–1939.
  • (8)
    Havell: The History of Aryan Rule in India from the Earliest Times to the Death of Akbar.
  • (9)
    cInayatullah (Sh): Ahmad Sirhindi (art. in: Ency. Islam. new edition).
  • (10)
    Jaffar (S. M.): Medieval India.
  • (11)
    Moreland (W. H.): India to the Death of Akbar.
  • (12)
    Shafic (Mohammad):
    • cAbd al-Hakk B. Sayf al-Din al-Dihlawi al-Bukhari.
    • ɔAbu l-Madjid. (art. in: Ency. Islam. New edition).
  • (13)
    Smith (Vincent. A.): Akbar, the Great Moghul.

(٢) مراجع الفصل الثاني: شاه ولي الله دهلوي

(أ) مؤلفات شاه ولي الله دهلوي

  • (١)

    آثار المحدثين.

  • (٢)

    أجوبة عن ثلاث مسائل.

  • (٣)

    الإرشاد إلى مهمات علم الإسناد.

  • (٤)

    إزالة الخفاء عن خلافة الخلفاء.

  • (٥)

    أطيب النغم في مدح سيد العرب والعجم.

  • (٦)

    الاعتقاد الصحيح.

  • (٧)

    الانتباه في سلاسل أولياء الله.

  • (٨)

    إنسان العَين في مشايخ الحرمَين.

  • (٩)

    الإنصاف في بيان سبب الخلاف.

  • (١٠)

    أنفاس العارفين.

  • (١١)

    تأويل الأحاديث في رموز قصص الأنبياء.

  • (١٢)

    التفهيمات الإلهية.

  • (١٣)

    تنوير العينَين في رفع اليدَين.

  • (١٤)

    حجة الله البالغة.

  • (١٥)

    الدر الثمين في مبشِّرات النبي الأمين.

  • (١٦)

    الرسالة العزيزية في المعاني (أو النفائس) الارتضائية.

  • (١٧)

    رسالة في تحقيق وَحْدة الوجود.

  • (١٨)

    رسالة في مسألة علم الواجب.

  • (١٩)

    رسالة الدهلوي.

  • (٢٠)

    شرح تراجم أبواب صحيح البخاري.

  • (٢١)

    عِقْد الجِيد في أحكام الاجتهاد والتقليد.

  • (٢٢)

    فتح الخبير بما لا بد من حفظه في علم التفسير.

  • (٢٣)

    فتح الرحمن في ترجمة القرآن (إلى الفارسية).

  • (٢٤)

    الفضل المبين من حديث النبي الأمين.

  • (٢٥)

    الفوز الكبير في أصول التفسير.

  • (٢٦)

    فيوض الحرمَين.

  • (٢٧)

    القول الجميل في أصول الطرق الأربعة (النقشبندية والجيلانية والششتية والمجددية).

  • (٢٨)

    القول الجميل في علم السلوك.

  • (٢٩)

    كتاب الخير الكثير الملقَّب بخزائن الحكمة (في التصوف).

  • (٣٠)

    المسوَّى في فقه الحديث (باللغة العربية، رتَّب فيه أحاديث الموطَّأ ترتيبًا يُسهِّل تناوله).

  • (٣١)

    المصفَّى (بالفارسية، شرَح فيه الموطأ شرحًا وافيًا، وجرَّد فيه الأحاديث والآثار).

  • (٣٢)

    مقدمة سَنية في الانتصار بالفرقة السُّنية.

  • (٣٣)

    النوادر من أحاديث سيد الأوائل والأواخر.

(ب) مراجع شرقية

  • (١)
    سندي (مولانا عبيد الله): شاه ولي الله أوران كي سياسي تحريك، مقال بالفارسية في: Sind-Sagar Acadamy, Lahore.
  • (٢)

    شاه ولي الله دهلوي: أنفاس العارفين، مطبعي مجتباي، دلهي، ١٣٣٥ﻫ (تحدث فيه بالتفصيل عن أسرته وجدوده).

  • (٣)

    صدِّيق حسن خان: الحِطَّة في ذكر الصحاح الستة.

  • (٤)

    الكتاني (عبد الحي): فهرس الفهارس والأثبات، ومعجم المعاجم والمشيخات والمسلسلات جزءان، المطبعة الجديدة بفاس، ٣٤٦-٣٤٧ﻫ.

  • (٥)

    محمد بن يحيى (المعروف بالمحسن التيمي البكري الترهتي): اليانع الجني في أسانيد الشيخ عبد الغني، طبع الهند ١٢٨٠ﻫ.

  • (٦)

    مولوي رحيم نجش: حياة ولي، أفضل المطابع، دلهي ١٣١٩ﻫ.

  • (٧)

    نعماني (مولانا شبلي): تاريخي علمي كلام (بالفارسية، والمؤلف يرفع ولي والله إلى مكانة أعلى من مكانة ابن رُشد وابن تيميَّة والغزالي).

  • (٨)

    ؟: الجزء اللطيف في ترجمة العبد الضعيف، مطبعي أحمد، دلهي.

  • (٩)

    عدد خاص من مجلة الفرقان، بريلي ١٣٦٠ﻫ، عن شاه ولي الله.

(ﺟ) مراجع أوروبية

  • (1)
    Ahmad (Zubaid): The Contribution of India to Arabic Literature.
  • (2)
    Akbarabadi (Sayyid Ahmad): Maulana cObaid-Ullah Sindhi and his Critics (in: Sindh-Sagar Academy, Lahore, January 1946).
  • (3)
    Allan (and others): The Combridge Shorter History of India.
  • (4)
    Brockelmann (Carl): Geschichte der Arabichen Litteratur, Leiden, 1898–1939.
  • (5)
    Cunnighan: History of the Sikhs.
  • (6)
    Edwardr (and Garratt): Mughal Rule in India.
  • (7)
    Elliot (and Dowson): History of India as told by its Historians (8 volumes).
  • (8)
    Gibb: Mohammadanism, London 1950.
  • (9)
    Hearn: Seven Cities of Delhi.
  • (10)
    Hidayat (Husain): Shah Wali Ullah (art. in: Journal of the Asiatic Society of Bengal, 1912).
  • (11)
    Husain (Agha Mahdi): Le Gouvernment du Sultanat de Delhi. (Etude Critique d’Ibn Battuta et des Historiens du 14e Siecle).
  • (12)
    Husain (Sayyid Ghulam): Siyar-ul-Mutakhereen (in Persian), an English Translation by: Col. Briggs.
  • (13)
    Hunter (W. W.): The Indian Musalmans, London 1871.
  • (14)
    Ishwari Prasad: History of Medieval India.
  • (15)
    Irvine (William): Later Lughals.
  • (16)
    Jaffar (S. M.): Education in Muslim India.
  • (17)
    Some Cultural Aspects of Muslim Rule in India.
  • (18)
    Jarric (Du): Akbar and the Jesuits.
  • (19)
    Jadunath Sarkar (Sir): The Fall of the Mughal Empire.
  • (20)
    History of Aurangzeb (5 volumes).
  • (21)
    Mughal Administration.
  • (22)
    Keen: The Fall of the Mogul Empire.
  • (23)
    Kincaid (and Parasins): History of the Maratha People.
  • (24)
    Lane-Poole (Stanley): Aurangzeb (Rulers of India).
  • (25)
    Medieval India Under the Muslim Rule.
  • (26)
    Law (N. N.): Promotion of Learning in India during Mohammadan Rule.
  • (27)
    Macauliffe (M. A.): The Sikh Religion, its Gurūs, Sacred writings and Authors.
  • (28)
    Malcolm: Sketch of the Sikhs.
  • (29)
    Malleson (Colonel): Akbar.
  • (30)
    Moreland (W. H.): From Akbar to Aurangzeb.
  • (31)
    Panikkar: India and the Indian Ocean (an Essay on the Influence of Sea Power on Indian History).
  • (32)
    Sarwar (Muhammad): Life of Maulana cObaid-Ullah sindhi.
  • (33)
    Siddiqi (M. Mazheruddin): cObaid-Ullah Sindhi (Islamic Literature, vol VIII, No 7, July 1956. P. 379–389).

(ومولانا عبيد الله سندي من تلاميذ شاه ولي الله.)

  • (34)
    Sindhi (cObaid-Ullah): Shah Walli-Ullah and his Political Movement (Sindh-Sagar Academy, Lahore 1944).
  • (35)
    Smith (Vincent A.): Oxford History of India.
  • (36)
    Smith (Wilfred Cantwell): Modern Islam in India, London 1946.
  • (37)
    Storey: Perslan Literature, Vol 1.
  • (38)
    Titus (M.): Indian Islam, London 1930.
  • (39)
    Ronade: Rise of Maratha Power.

(٣) مراجع الفصل الثالث: محمد بن عبد الوهاب

(أ) مؤلفات محمد بن عبد الوهاب

  • (١)

    الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

  • (٢)

    أصول الإيمان.

  • (٣)

    تفسير شهادة أن لا إله إلا الله.

  • (٤)

    تفسير الفاتحة.

  • (٥)

    رسالة (أو كتاب) التوحيد.

  • (٦)

    رسالة في التقليد وأنه جائز لا واجب.

  • (٧)

    رسالة كشف الشبهات.

  • (٨)

    مجموعة رسائله إلى أهل البلاد النجدية والأقطار الإسلامية (أثبتها ابن غنام في الفصل الثالث من تاريخه الذي لم يُنْشَر، انظر قائمة المراجع العربية في الصفحة التالية).

  • (٩)

    معرفة العبدِ ربَّه ودينه ونبيه.

  • (١٠)

    معنى الكلمة الطيبة.

  • (١١)

    مفيد المستفيد.

  • (١٢)

    كتاب الكبائر.

(ب) المراجع العربية

  • (١)

    أمين (أحمد): زعماء الإصلاح في العصر الحديث، القاهرة ١٩٤٨م.

  • (٢)

    الجبرتي (عبد الرحمن): عجائب الآثار في التراجم والأخبار، المطبعة الأهلية، القاهرة، ١٣٢٢ﻫ.

  • (٣)

    الرافعي (عبد الرحمن): تاريخ الحركة القومية، عصر محمد علي، القاهرة، ١٩٢٩م.

  • (٤)

    الزِّرِكْلي (خير الدين): الأعلام، القاهرة، ١٩٢٨م.

  • (٥)

    أبو زهرة (محمد): ابن تيمية، القاهرة، ١٩٥٢م.

  • (٦)

    ابن حنبل، القاهرة، ١٩٤٧م.

  • (٧)

    شرف الدين (عبد العظيم عبد السلام): ابن قيم الجوزية، عصره ومنهجه، القاهرة، ١٩٥٦م.

  • (٨)

    ابن غنام (حسين، الوهابي): روضية الأفكار والأفهام لمرتاد حال الإمام، وتَعْداد غزوات ذَوي الإسلام (مخطوط بدار الكتب المصرية، رقم ٢٢٦٣، تاريخ).

  • (٩)

    المرادي (محمد خليل): سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر، القاهرة، ١٢٩١ﻫ.

  • (١٠)

    المراعني (عبد العزيز): ابن تيمية (مجموعة أعلام الإسلام)، القاهرة، ١٩٤٥م.

  • (١١)

    مؤنس (حسين): الشرق الإسلامي في العصر الحديث، الطبعة الثانية، القاهرة، ١٩٣٨م.

(ﺟ) المراجع الأوروبية

  • (1)
    Brydges (H. I.): A Brief History of the Wahauby. London 1834.
  • (2)
    Burchardrt (Y. I.): Notes on the Bedwins and Wahaubys. London 1831.
  • (3)
    Corancez: Histoire des Wahhabis depuis leur origine jusqu’à la fin de 1809. Paris 1810.
  • (4)
    Gibb (H. A. R.): Modern Trends in Islam.
  • (5)
    Mohammadanism. London 1950.
  • (6)
    Guillaume (Alfred): Islam. Edinburgh 1954.
  • (7)
    Philby (H. St. I. B.): Arabia. London 1930.
  • (8)
    Roussean (I. B.): Notes sur les Wahhabies.
  • (9)
    Sodlier: The Diary of a Journey across Arabia during the year 1816. Bombay 1899.

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة هنداوي © ٢٠٢١