حرف الطاء

(٣٠٠٤) طابَت له القَعدِة: يُقال في من طابت له الإقامة فأطال الزيارة.
(٣٠٠٥) طاحونْةِ المَجانين بِدَوِّرها رَبِّ العالمين: يُضرب للفقير قد ينجح في عمل ما أكثر من الغني.
(٣٠٠٦) طار عقلُه: يقال في من تفزعه حادثة ما أو تصرُّف مُعيَّن.
(٣٠٠٧) طاعْةِ العَدَوّْ هَلاك: يُضرب لوجوب عدم الركون للعدو أو الاطمئنان إليه.
(٣٠٠٨) طاعْةِ النِّسوان نَدامِة: يُضرب لوجوب عدم إطاعة المرأة.
(٣٠٠٩) طاعونِ يلِفَّك: وهو من دعائهم على المرء بالمرض.
(٣٠١٠) طافِح طَفحِةِ القَشِّة: يقال في الوعاء المملوء حتى حافتَيه.
(٣٠١١) طاقِق شُرشِ الحَيا: يُضرب لقليل الحياء.
(٣٠١٢) إلطَّاقَة اللي بِجيك منها الريح، سِدّْها وِاستريح: يُضرب لوجوب الابتعاد عن الإنسان المؤذي والشرير.
(٣٠١٣) إلطَّاقَة اللي بِجيك منها الهوا، إقلَع ثوبَك وُسِدّْها، لأ، جيب الفاس وُهِدّْها: وهو كسابقه.
(٣٠١٤) طالَتنا طَرطوشِة: يقال في الشتيمة يطلقها شخص ضد آخر، فتصيب شخصًا ثالثًا، كما يقال هذا في من يصيب نصيبًا من هدية أو عطاء ما.
(٣٠١٥) طالِع من حيط: يُضرب لمن لا أهل له ولا أقارب.
(٣٠١٦) إلطايح رايح: يُضرب للإسراف في الإنفاق.
(٣٠١٧) طُبِّ الجَرَّة عَ ثُمّْها، بِتطلَع البِنِت لَامها: يُضرب للفتاة تتخلَّق بأخلاق أمها.
(٣٠١٨) إلطَّبخَة الموعود فيها، أحسَن من اللي أكَلتها: يُضرب لِمَا يأمل به المرء وينتظره.
(٣٠١٩) إلطَّبِع غَلَب التَّطَبُّع: يُضرب لطباع المرء الموروثة تغلب على تصرفاته.
(٣٠٢٠) طَبعُه مِثلِ الدِّستِ الفاير: يُضرب لمن كان سريع الغضب.
(٣٠٢١) طَبِل عندِ اطرَش: يُضرب للمتغافل، كما يُضرب لمن لا وزن لكلامه، ويُضرب كذلك لمن يرفض النصح.
(٣٠٢٢) إلطَّبِل مِتْعَوِّد عَ اللَّطِم: يُضرب لمن توالت عليه المصائب حتى اعتاد حدوثها.
(٣٠٢٣) طَبل وزَفِّة، وِالعَروس عَمشَة: يُضرب للحادث التافه إذا وُضع موضع الاهتمام البالغ الذي لا يستحقُّه.
(٣٠٢٤) طُبّْني طَبَّتَك العافية: يُضرب لمن طالت بطالته وامتدَّ كسله فلزم بيته ولم يخرج إلى العمل.
(٣٠٢٥) طَرَح عليهُم السلام: أي ألقى عليهم التحية.
(٣٠٢٦) طُز طُز؛ وُعينُه ع الزلابْية: يُضرب لمن يتظاهر بالرفض وهو يشتهي ما يرفضه.
(٣٠٢٧) طعامك ما أجاني، أمَّا دُخَّانَك عماني: يُضرب لمن يعد ولا يفي بوعده.
(٣٠٢٨) طَعريصْةِ الغَني وموتْةِّ الفَقيرة، ما حدا بِدرى فيها: يُضرب لعيوب الغني وأعماله المخزية، يتعامى عنها الناس تمامًا كما يتجاهلون موت الفقير.
(٣٠٢٩) طَفَح الكيل: يُضرب لمن يبالغ في الإساءة إلى الآخرين.
(٣٠٣٠) إلطَّفَر بِعمي البصَر: يُضرب للنتائج السلبية التي يخلِّفها الفقر المدقع.
(٣٠٣١) طَفران خِلقَة: يقال في من يعاني فقرًا مدقعًا.
(٣٠٣٢) طَفران عَ طَفران بِتشوف العَجَب: يُضرب للفقير المدين إذا كفله فقير مثله.
(٣٠٣٣) طَفرانِ مْلَبِّي، ما بِعْلَم فِيِّي غير رَبِّي: يُضرب للفقير الذي يتعفَّف عن سؤال الناس، فلا يعلمون بحاله.
(٣٠٣٤) طَقَّت خَشْبَتُه: يُضرب للغني.
(٣٠٣٥) طَقَّت خَواصْرُه: يقال في من أفرط في الضحك حتى كاد أن يُغشي عليه.
(٣٠٣٦) طَقَّت مرارْتُه: يُضرب لمن مات حزنًا وقهرًا.
(٣٠٣٧) فَقْعَت مَرارتُه: وهو كسابقه.
(٣٠٣٨) طَلَب الأدب أَولى من طَلَب الذَّهَب: يُضرب لفضل الأدب على المال.
(٣٠٣٩) طَلْبَت روحُه الرَّحمِة: يقال عند التعرُّض لذكر أحد الموتى في معرض الحديث.
(٣٠٤٠) طَلْبَتْها المِشتهِيِّة، وُأَكلَتها المِستحِيِّة: يُضرب للحاجة يطلبها شخص ما لنفسه لأنه بحاجة ماسَّة إليها، وعند حصوله عليها يأخذها شخص آخر بلا تعب وبشكل غير متوقَّع.
(٣٠٤١) طِلِعْ إسمَك حَصَّادِ مْليح، حُطّْ مِنْجَلَك وِاستريح: يُضرب لمن يُتقن عمله ثم يهمله بمرور الوقت.
(٣٠٤٢) طِلِع بسَواد الوِجِه: يُضرب لمن يحاول التدخُّل في الصلح بين المخاصمين فيفشل.
(٣٠٤٣) طِلعِ الحَنُّون وُما بِضنا، يا عيبنا يا عَزَارِتنا من صاحِبنا: يُضرب على لسان الدجاج، ينبغي أن يكثر بيضه في فصل الربيع.
(٣٠٤٤) طِلِع خُلقُه: يقال في من غَضِب.
(٣٠٤٥) طِلِع دينُه: وهو كسابقه.
(٣٠٤٦) طِلِع زَيِّ مصَيّْفين أريحا: يُضرب لمن يذهب جهده هباءً.
(٣٠٤٧) طِلِع زَيِّ مصَيّْفينِ الغُور، لا مِن هون ولا من هون: وهو كسابقه.
(٣٠٤٨) طَلَّعِ الخامِر وِالفطير: يُضرب للمرء إذا انتقم لنفسه من خصومه شر انتقام.
(٣٠٤٩) طِلِع راس: يُضرب لمن يهزم خصومه.
(٣٠٥٠) طِلِع الرَّنجِس وِالحَنُّون، ضُبِّ بدارَك يا مَجنون: يُضرب لوجوب عدم بذر البذار في شباط بل قبل ذلك.
(٣٠٥١) طِلِع سهيل، آوي الخيل: يُضرب لنجم سهيل يدل ظهوره على ابتداء فصل الشتاء حيث البرد والأمطار.
(٣٠٥٢) طِلِع على راسِ لساني شَعَر: يُضرب للحديث المتكرِّر في موضوع ما دون جدوى، ويُضرب أيضًا لمن يرفض النصح أو الصلح … إلخ.
(٣٠٥٣) طِلِع الغَلا، وأجَا الفَنا، وأخَذِ اللي عُمرُه دَنا: يُضرب للإنسان لا يموت من غلاء أو وباء، بل يموت إذا انتهى أجله.
(٣٠٥٤) طِلِعْ قَدّْ حالُه: يُضرب لمن يقع في أزمة حادة أو مشكلة عويصة فيتخلَّص منها بحنكة ودهاء.
(٣٠٥٥) طِلِع قَدّْها وِقدود: يُضرب لمن يتصدَّى لمشكلة صعبة فيذلِّلها بسهولة.
(٣٠٥٦) طِلِع مَعِ النِّجمِة: ويُضرب للبكور.
(٣٠٥٧) طِلِع مقَشِّر بَصَل: يُضرب لمن لم يستفِد من علم أو عمل.
(٣٠٥٨) طِلِع من خَرج أرضُه: يُضرب للفلاح الذي يستغل أرضه بشكل ممتاز ويتعب عليها.
(٣٠٥٩) طِلِع مِنِ خْطَيِّةْ بِنْتُه: يُضرب للأب الذي يشتري بمهر ابنته جهازًا لها، ولا يأخذ من هذا المهر شيئًا، وقد يُضيف إلى مهرها من ماله الخاص.
(٣٠٦٠) طِلِع من الزُّطِّ مأَذّْنين: يُضرب للأمر إذا كان نادر الحدوث أو مستهجَنًا.
(٣٠٦١) طِلِع من النَّوَر خطيب: وهو كسابقه.
(٣٠٦٢) طِلعَتِ بْزيق رَبّْها: يقال في المرأة التي تُضطر للخروج إلى الزقاق عاريةً أو شبه عارية.
(٣٠٦٣) طِلعَت روحُه: يُضرب لمن ثار غضبه.
(٣٠٦٤) طِلعَت على عِنيه عامِص: يُضرب لمن يخسر شيئًا كان يتشبَّث به أو يعوِّل عليه.
(٣٠٦٥) طِلعَت فارْعَة دارعَة: أي خرجت سافرةً وقد ظهر ثدياها، ويُضرب للمرأة التي يثور غضبها.
(٣٠٦٦) طِلعَت مِثِل ما الله خَلَقها: يقال في المرأة التي تُضطر للخروج إلى الزقاق عاريةً أو شبه عارية.
(٣٠٦٧) طِلعَتِ المِسْتْحِيِّة من الصُّبِح لَلْعَشِيِّة: يُضرب للفتاة التي تتظاهر بالسلوك القويم والأخلاق الحميدة والخجل الشديد، وتبدي في الواقع عكس ذلك.
(٣٠٦٨) طلِعنا من المولَد بلا حُمُّص: يُضرب لمن يعود فاشلًا لا يلوي على شيء.
(٣٠٦٩) طَلَّعها من بَلبَيص عيونُه: يُضرب لصاحب الحق الذي ينتزع حقَّه من خصمه بالقوة ورغم أنفه.
(٣٠٧٠) طلوعِ السِّلَّم دَرَجِة دَرَجِة: يُضرب لوجوب الترَوِّي وعدم العجلة أو استعجال الأمور.
(٣٠٧١) إلطَّمَع ضَرّْ ما نَفَع: يُضرب للطمع وأضراره.
(٣٠٧٢) إلطَّمَع ضَيَّع ما جَمَع: وهو كسابقه.
(٣٠٧٣) طِمِع ضيفنا وُمَدّْ إيدُه: وهو كسابقه.
(٣٠٧٤) إلطَّمَع فَضَّاح، قِلُّه ترتاح: وهو كسابقه.
(٣٠٧٥) إلطَّمَع في الجَّامِع: يُضرب لذم الطمع.
(٣٠٧٦) إلطَّمَع في الدين: وهو كسابقه.
(٣٠٧٧) طِمِع وُمَدّْ إيدُه: وهو كسابقه.
(٣٠٧٨) طَمَعجي بِنى له بيت، فَلَسَنْجي سَكَن فيه: يُضرب للفاسدين يطمع بعضهم في أموال بعض.
(٣٠٧٩) طُنجَرْةِ الناس، ما بِتْمَلِّيشِ الراس: يُضرب لوجوب الاعتماد على النفس.
(٣٠٨٠) طُنجَرَة وانكَشْفَت: يُضرب لثورة الغضب، كما يُضرب للسر إذا شاع.
(٣٠٨١) طُنجَرَة ولاقَت غطاها: يُضرب للمتوافقَين.
(٣٠٨٢) طُنْجَرِتها عَ النَّار، وُعينها عَ طُنجَرِةْ جَارِتها: يُضرب للطمع.
(٣٠٨٣) طَنِّش وِامشِي: يقال في «فضل» التغافل.
(٣٠٨٤) طولِ السِّنِة بلا حَسَنِة: يُضرب لعديم النفع والفائدة.
(٣٠٨٥) إلطُّول طول جَمَل، وِالعَقِل عَقِل زرافِة: يُضرب للطويل الأحمق.
(٣٠٨٦) طول عُمرِك يا بِتِنجانِة؛ وطيزِك عَريانِة: يُضرب لمن يستمر على حالة واحدة ولا يُغيِّر عادته أو سلوكه.
(٣٠٨٧) طول عُمرِك يا زْبيبِة، بطيزِك هَالعُود: وهو كسابقه.
(٣٠٨٨) طَوَّلِ الغِيبِة، وْأَجا بِالخيبِة: يُضرب للفاشل.
(٣٠٨٩) طول ما احنا عَ الحَصيرِة، لا طَويلِة ولا قصيرِة: يُضرب للفقير الذي لا يأمل في تغيُّر أحواله.
(٣٠٩٠) طول ما فيه زيت بِضَوِّي: يُضرب للمرء، ما دام لديه بقيةٌ من عمر فإنه سيعيش لا محالة. كما يُضرب للغني ما دام لديه مال فإنه ينفق.
(٣٠٩١) طول النّْهار لسانُه ما عَبَر ثُمُّه: يُضرب للثرثار.
(٣٠٩٢) طولْةِ الرُّوح بِتطَّلّْعِ الروح: يُضرب للصبر ليس سهلًا.
(٣٠٩٣) طُولِةْ عُمرَك ثَلاثْ كِلمات: أَخذَك البَنات، وُرُكبَكِ المِشواط، وُمَشيَك عَ النبات. وُقْصران عُمرَك ثَلاثْ كِلْمات: أخذَكِ العَزبات، وُقَطْعَكِ المَفَازات، وُمَشْيَك في الجَنازات: يُضرب لتحذير الرجل من الزواج من المرأة الأرملة أو المطلقة.
(٣٠٩٤) إلطَّويل هَبيل: يُضرب للطويل الأحمق.
(٣٠٩٥) طَويلاتِ شْعور، وُقَصيراتِ عقول: يُضرب لحماقة النساء وضعف عقولهن وتفكيرهن.
(٣٠٩٦) إلطَّويلِة طالَتِ القَنِّينِة، وِالقَصيرِة تِحِت حَزينِة: يُضرب لمدح طول القامة.
(٣٠٩٧) طويلِة عَ رَقْبَتَك: يُضرب للأمر البعيد المنال.
(٣٠٩٨) إلطَّيِّب إلُه ولَلناس، وِالبَطَّال إلُه وَحده: يُضرب للكريم الشهم يفيد نفسه والآخرين، أمَّا البخيل فلنفسه فقط.
(٣٠٩٩) طَيَّر ظَبَانات عَقلي: أي إنه قد أطار صوابي.
(٣١٠٠) طير في السما بِزعَق وُبِقُول: سُبحانِ مْفَرِّق الِعقول: يُضرب للفروق الفردية واختلاف الطبائع بين الناس، واختلاف تفكيرهم.
(٣١٠١) طير في السينما بِنادي: سُبحانِ مْوَفق الأشكال: يُضرب للمتوافقين في الطباع والصفات.
(٣١٠٢) طيزِ كْبيرِة وحَظّْ ما في: يُضرب لسيئ الحظ.

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة هنداوي © ٢٠٢٤