حرف النون

(٥١٨١) ناخْطُه نَخِط: يقال في الابن الذي يشبه أباه في أوصافه وأخلاقه.
(٥١٨٢) نار جوزي ولا جَنِّة أهْلي: يُضرب للمرأة التي تفضِّل زوجها على أهلها.
(٥١٨٣) إلنار فاكهْةِ الشتا، واللي ما بِصدِّق يصْطْلي: يُضرب لفضل النار في فصل الشتاء.
(٥١٨٤) إلنَّارْ ما بْتُسْمُط إلا اللي بُخبُط فيها: يُضرب للمصيبة لا يُحس بها إلا أصحابها.
(٥١٨٥) إلنار ولا الفار: يُضرب لخطورة الفأر على الحقول والمزروعات.
(٥١٨٦) النارْ وِالمَيِّة ما إلهُم أمان: يُضرب لخطورة النار ومياه البحر أو النهر وغدرهما.
(٥١٨٧) نازْلِة كَبّْ من كُلّْ قَلب وُرَبّْ: يقال في المطر الغزير المتواصل.
(٥١٨٨) إلناس أكلوا وِجْهي: يقال على لسان من يلاحقه الآخرون بالنقد، أو يطالبونه بسداد دَين، أو حل موضوع مُعيَّن.
(٥١٨٩) الناس بْتِخدِمني وأنا بِخْدِم مَرْةْ أبوي: يُضرب لتسلُّط زوجة الأب على أولاد زوجها، كما يُضرب للزوج إذا كان ضعيف الشخصية تجاه زوجته.
(٥١٩٠) ناسِ بْتوكِل الجَّاجْ وُناس بتِوْقَع بالسياج: يُضرب للقوم إذا حَظي بعضهم بالخير والعطاء وكان نصيب البعض الآخر الحسرة والشقاء.
(٥١٩١) الناس لَبَعضها: يقال في الناس يساعد بعضهم بعضًا.
(٥١٩٢) إلنَّاسْ مَعِ القوي: يُضرب لمعظم الناس ينحازون إلى جانب القوي.
(٥١٩٣) إلناسِ وجوه وعْتاب: يُضرب للناس يختلفون في مستوياتهم ودرجاتهم الاجتماعية.
(٥١٩٤) ناطِحِ الصَّخْرَة؛ قاتِل نَفْسُه: يُضرب للضعيف الذي يناجز الأقوياء العتاة، دون أن يمتلك مقوِّمات القوة.
(٥١٩٥) ناعِم نِجِس؛ مِثِل صوفِ الكَلب: يُضرب لمن كان لَيِّن الكلام قبيح الأعمال.
(٥١٩٦) نافِش حاله زَيّْ ديك الحَبَش: يُضرب لمن يتصَنَّع التكبُّر والزهو.
(٥١٩٧) إلنَّاقَة ناقة، ولو هَدْرَت، وِالِحْمارَة حمارة وَلَو نَهْقَت: يُضرب للمرأة مهما بزَّت الرجال في صفاتهم، فإنها لا تبلغ مبلغهم.
(٥١٩٨) ناقِصِ الحيط مُسمار: يُضرب لمن كان عديم القيمة والأهمية ثم يَدَّعي بأنه مهم.
(٥١٩٩) نام زَيِّ القتيل: يقال في من أوى إلى فراشه فنام بسرعة واستغرق في نوم عميق من شدة الإرهاق والتعب.
(٥٢٠٠) نام على غِمْرُه: يُضرب لمن نام وهو في أشد حالات الحزن والغم والأسى.
(٥٢٠١) نامْ عَ لَحِم بَطنُه: يُضرب لمن نام طاويًا.
(٥٢٠٢) نام في البَرِّيَّة؛ ولا تْنام جَنْب طاقَة هْوِيَّة: يُضرب لمضارِّ النوم في مجرى الهواء، كما يُضرب لوجوب اعتزال الإنسان المؤذي.
(٥٢٠٣) نام يا جاري بْخير؛ تَنَام أنا وِايَّاك: يُضرب لوجوب الحرص على الجار.
(٥٢٠٤) نام يا غَنَم، والحارِس الله: يُضرب للإهمال وعدم الحيطة والحذر كما يُضرب للتواكل.
(٥٢٠٥) نامَت نومْها كُلُّه، وقامَت لابِنها تْغُلُّه: يُضرب لمن يستيقظ من نوم طويل فيتصرَّف حيال الآخرين بعصبية ونزق.
(٥٢٠٦) نايمْ على ذانُه: يُضرب لمن لا يعلم بما يدبِّره له الآخرون من مكائد أو فضائح … إلخ.
(٥٢٠٧) نايم نومْةِ الكَلب: يُضرب للفقير المحتاج.
(٥٢٠٨) نَبي أركَن عَ نَبي، ضاعتِ البَقَرة: يُضرب لوجوب الاعتماد على النفس.
(٥٢٠٩) إلنبِي أوصى بِالجار، من دار لَأرْبْعين دار: يُضرب للحَثِّ على احترام الجيران والتواصل معهم.
(٥٢١٠) إلنبي شافِ بْعينُه، وْغَطَّى بْذيلُه: يُضرب لوجوب ستر عيوب الآخرين وعدم فضحها أو نشرها.
(٥٢١١) نِتْفِة عَ نِتْفِة بتيجي العافْية: يُضرب لوجوب التروي وعدم استعجال الأمور.
(٥٢١٢) إلنَّجَّار بابُه مَخلوع، وِالخيَّاط ثوبُه مَفتوق: يُضرب لمن يُهمل شئونه الخاصة.
(٥٢١٣) نَجَّار، وُمَلوش بابْ دارْ: وهو كسابقه.
(٥٢١٤) نِجْمُه غاطِس: يُضرب لمن أوشك على الموت.
(٥٢١٥) نجومِ السَّما أقرَب لك: يُضرب للأمر المستحيل، بعيد المنال.
(٥٢١٦) إلنحس إبْعِد عَنُّه: يُضرب لسيئ الحظ والنصْح بالابتعاد عن صحبته.
(٥٢١٧) ندی وِسْموم عِنْدْ عَقْدِ الزَّتون: يُضرب للندى والحَر، يُفيدان لنضج الزيتون.
(٥٢١٨) ندِبّْ حالْنا عَنِ الحيطان، وِنْقول: يا قَضا الرَّحْمان؟!: يُضرب للتحذير من إلقاء النفس في التهلكة.
(٥٢١٩) إلندَم على السّْكوت، خيرِ مْنِ النَّدَم عَلى الكلام: يُضرب لفضل السكوت عند لزومه.
(٥٢٢٠) نِدِم وُعَضّْ إصبَعُه: يُضرب للندم.
(٥٢٢١) إلنذِر لَلدِّير، وَالوَسَخ على سَمعان: يُضرب لمن يتعب ليجني سواه.
(٥٢٢٢) إلنِّذِلْ بُضْرُب وُبُهْرُب: يُضرب للنذل يكون جبانًا لأنه يغدر في الخفاء ولا يواجه خصمه.
(٥٢٢٣) إلنِّذِل لا توخِذ مِنُّه ولا تِعْطيه: يُضرب للتحذير من التعامل مع الأنذال.
(٥٢٢٤) إلنِّذِل نِذِل وَلَو لَوى شَوارْبُه لَورا: يُضرب للنذل يبقى هكذا وإن تشبَّه بالرجال الشجعان.
(٥٢٢٥) نِزِل فَلَّاح عَ الِمْدينِة، تْحَلَّى دِبِس وِطْحينِة: يُضرب لمن يُجهد نفسه من أجل هدف تافه.
(٥٢٢٦) نِزْلَت صُرْمايْتُه عَنِ الرَّفّْ: يُضرب لمن قلت قيمته، ولمن أهين.
(٥٢٢٧) نِزْلَتِ العَبْدِة عَ السوق، ما استَحْلَت غير شَفَاتير مَسعود: يُضرب لمن يعاشر من كان مثله في طباعه وصفاته.
(٥٢٢٨) نِزْلَت على ضُرَّة: يقال في من تزوَّجَت برجل متزوِّج من أخرى.
(٥٢٢٩) إلنِّسوان بِتْقول: جوزي، وأنا بَسْتْحي: يُضرب لمن كان زوجها ذا سلوك مَعيب مخزٍ، فإنما تستحي أن تتحدَّث عنه إذا ذُكر الرجال.
(٥٢٣٠) إلنِّسْوان بِتْوَكَّلْنِش بإشي: يُضرب لوجوب عدم الاعتماد على النساء في أي شيء.
(٥٢٣١) إلنِّسْوان عَدَد، وِالرّْجالْ مُدَد: يُضرب للزوجة قد تهرم بعد سنوات معدودة، لكنَّ الزوج يبقى نشيطًا.
(٥٢٣٢) إلنِّسوان عُمُرْهِن ما رَبين ثور يُحرُث: يُضرب للمرأة إذا ربَّت أولادها بعد وفاة أبيهم ولم تُفلح في ذلك، كما يُضرب للتشكيك في قدرة المرأة على تربية الأولاد تربيةً صالحة.
(٥٢٣٣) إلنِّسْوانِ كْثار، وُرَبَّات الِبْيوتِ قْلال: يُضرب لمكانة ربة البيت.
(٥٢٣٤) نسيت أبوي مِن طول غِيباتُه: يُضرب لمن ينسی مهنته القديمة.
(٥٢٣٥) نسيت يا فَلَّاح زَمَان كُنْت فيه، كَعْبَكِ المَشقوق لِسَّا الزِّبل فيه: يُضرب للفلاح إذا تحسَّن وضعه فتاه على الآخرين، كما يُروى: «نسیت یا فلاح زمان كنت فيه، كعبك المشقوق والحرذون معشش فيه.»
(٥٢٣٦) نَشَر عَرْضُه عَ صْنوبَر بيروت: يُضرب لمن يكيل لغيره أقبح الشتائم وأفحش السباب.
(٥٢٣٧) نِشِف دَمُّه: يقال في من يُضنية التعب والهم والبحث والحزن.
(٥٢٣٨) نِشْفَت دَمِعْتُه: يُضرب لمن يحزن على موت عزيز أو قريب، لكنه لا يستطيع البكاء، أو يبكي دونما دموع.
(٥٢٣٩) نُصِّ البَطِن بِغْني عَن مَلاتُه: يُضرب لوجوب الاعتدال في تناول الطعام.
(٥٢٤٠) نُصّْ حَكي النِّسوان وَرا الباب: يقال في حديث النساء يكون جانبٍ كبير منه بالقرب من أبواب المنازل.
(٥٢٤١) نُصِّ الدَّرْبْ وَلا كُلّْها: يُضرب لمن يتوب ويرجع عن طريق الضلال حالما ينتبه إلى ذلك ويصحو، كما يُضرب للشراكة في التجارة ووجوب فسخها عندما يظهر أن فيها الضرر والخسارة.
(٥٢٤٢) نُصّْ عُمرُه: يقال في الثوب والحاجة المستعملة.
(٥٢٤٣) نَصَبْنا فَخّْ، صادِ الأخّْ: يُضرب لمن يحفر حفرة السوء لغيره فيقع هو فيها.
(٥٢٤٤) نُصُّه في القَبِر وُبِقاتِل الناس: يُضرب للمسن إذا تشاجر مع الآخرين.
(٥٢٤٥) إلنصيب غَلَب: يُضرب للزواج إذا أُبرم عقده وصار أمرًا واقعًا.
(٥٢٤٦) نَطَّة وفاتَتْكُم: يُضرب لمن أضاع الفرصة السانحة.
(٥٢٤٧) نَظَرُه بينِ إجْریه: يُضرب لقصير النظر.
(٥٢٤٨) نَظَرُه عالي: يُضرب لمن لا ينظر إلا إلى الأمور السامية.
(٥٢٤٩) نَظَرُه على قَدُّه: يُضرب لضعيف البصر.
(٥٢٥٠) نَظَرُه واطي: يُضرب لمن ينظر إلى قبائح الأمور وصغائر الأشياء.
(٥٢٥١) إلنَّظافِة عَ الِاولاد مِثْلِ الضَّوّْ عَ العُميان: يُضرب للأطفال لا تظهر عليهم النظافة لأنهم يتسخون بعد حين.
(٥٢٥٢) إلنَّفس مُطْرَحْها وَلَو قَلّْ زادها: يُضرب للفقير المتكبِّر.
(٥٢٥٣) نَفسُه خَضْرا: يُضرب للرجل العجوز الذي يتوق للزواج أو معاشرة النساء أو التحدُّث إليهن.
(٥٢٥٤) نِفْسُه شايْفِة: يُضرب لمن يتيه على الآخرين ولا يُعجبه شيء.
(٥٢٥٥) نِفْسُه طَرِيَّة: يُضرب للرجل العجوز الذي يتوق للزواج أو معاشرة النساء أو التحدُّث إليهن.
(٥٢٥٦) نِفسُه مَفتوحَة: يقال في من انفتحت شهيته للطعام.
(٥٢٥٧) نَفَسُه مقطوع: يقال في من أُنهكت قواه.
(٥٢٥٨) نِفْسُه مِيّْتُة: يقال في من ضعفت شهيته للطعام.
(٥٢٥٩) نِفْسي فيه وِتْفو عَليه: يُضرب لمن يشتهي شيئًا ويتصنَّع ذمَّه ورفضه والترفُّع عنه.
(٥٢٦٠) نُقْطِةْ دَمّْ بِتْفَرِّجْ هَمّْ: يُضرب للرُّعاف أو ما شابه ذلك، إذا حدث بين الحين والآخر وبشكل معتدل مقبول، فإنه يفيد الجسم.
(٥٢٦١) نُقْطِةْ دَمّْ، ولا ألف صاحِب: يُضرب للمرء يُفضِّل أحد أقاربه على كافة أصدقائه.
(٥٢٦٢) نُقْطَة عَ نُقطَة بَحَر هَدَّار: يُضرب لأهمية التوفير، كما يُضرب لوجوب عدم استصغار الأمور الصغيرة.
(٥٢٦٣) إلنُّقْطَة في نيسان بِتْساوي كُلّْ سيل سال: يُضرب لفوائد أمطار نیسان.
(٥٢٦٤) نُقْطَة مِنُّه بِتْعَكِّر البَحَر: يُضرب لسيئ الأخلاق.
(٥٢٦٥) نَقْلِ البَحَر بِغُرْبالين، وُحَفْرِ الصَّخِر بإِبْرتين، وَتَكْنيسِ الحَجِّ بْريشْتين، ولا مْعاشرْةِ البَليد يومين: يُضرب لذم البلادة والكسل والخمول.
(٥٢٦٦) نَقْلِة وأُختها، ولا البَرْكِة تِحْتها: يُضرب لوجوب ألَّا يُجهد المرء نفسه بأكثر ممَّا تستطيع.
(٥٢٦٧) نَكَر الحِنَّا وأثرْها: يُضرب لمن ينكر المعروف.
(٥٢٦٨) نهارِ الزِّيت؛ أصْبَحْت أمسيت: يُضرب للنهار في موسم عصر الزيتون يكون قصيرًا.
(٥٢٦٩) إلنَّهِر حامِلْنا، وِالعَطَش قاتِلْنا: يُضرب للبخيل كما يُضرب لمن يُهمل أموره الخاصة.
(٥٢٧٠) إلنَّهْرِ الهادي بِغَرّْقِ الوادي: يُضرب لمن يصمت طويلًا ويُظهر المسكنة، وفي قلبه يكمن الشر العظيم.
(٥٢٧١) نَهيتَك ما انتَهيت، سير مَعِ السايْرين: يُضرب لمن يرفض النُّصْح، وجب تركه وإهماله.
(٥٢٧٢) إلنَّوَّاحة وِالرَّدَّاحَة، بِسِلْبوا كُلّْ راحَة: يُضرب للنواح والردح على الميت، يُحزنان القلوب ويقلقان الناس.
(٥٢٧٣) نواصي واعْتاب، وُحوافِرْ وِاكْعاب: يُضرب للتفاؤل أو التشاؤم بكلٍّ من المرأة والفرس والمنزل.
(٥٢٧٤) إلنُّورِية تجَوَّزَت السُّلطان، ما استَغْنَت عَنِ الشِّحْدة: يُضرب لطباع المرء لا يتخلَّى عنها.
(٥٢٧٥) نوم أَهْلِ الكاف، لا فَرْشِة ولا لْحاف: يُضرب للدعاء على المرء بالموت.
(٥٢٧٦) إلنومْ بُجُرّْ نوم: يقال في من ينام طوال الليل ومعظم النهار.
(٥٢٧٧) نومِ السَّراري، لَلضُّحى الْعالي: يُضرب للفتاة التي تستيقظ من نومها متأخِّرة.
(٥٢٧٨) نومِ الصَّبايا لَلضُّحى: وهو كسابقه.
(٥٢٧٩) نومِ الظالْمين أحَلّْ مِنِ الصلاة والصوم: يُضرب للظالم العاتي يكون نومه راحةً للناس.
(٥٢٨٠) نومِ الظَّالْمينِ عْبادِة: وهو كسابقه.
(٥٢٨١) إلنوم في سنينِ المَحِل فايْدِة: يُضرب لمواسم الجذب والمحْل، لا يقدر الفلاح أن يعمل شيئًا تجاهها.
(٥٢٨٢) إلنوم الكْثير لَلحَمير: يُضرب لذم الإفراط في النوم.
(٥٢٨٣) نومْةِ الصُّبح بِتْوَرّْثِ الفَقِر: يُضرب لذم النوم في ساعات الصباح، ولا سيما عند شروق الشمس.
(٥٢٨٤) نومْةِ الصُّبحْ قَطيعةْ رِزِق: وهو سابقه.
(٥٢٨٥) نومُه ثْقيل: يقال في من لا يستيقظ إلا بصعوبة بالغة.
(٥٢٨٦) نومُه خفيف: يقال في من يستيقظ من نومه بسرعة.
(٥٢٨٧) نومُه غُزلاني: يقال في من يستغرق في نومه، بينما هو يُغمض عينَيه نصف إغماضة.
(٥٢٨٨) نِيَّالِ اللي إلُه حَظّْ: يقال في من يخصه الناس بنعمتهم ووصْلهم وعطاءاتهم دون سواه.
(٥٢٨٩) نِيَّالِ اللي إلُه في الخَرابِة قرابِة: يُضرب للمرء يفخر بأقاربه ويعزُّ بهم، مهما كان وضعهم وحالهم.
(٥٢٩٠) نِيَّالِ اللي بالُه فاضي: يقال في من كان خالي البال من الهم، بينما الناس من حوله يكاد الهم يقتلهم.
(٥٢٩١) نِيَّالِ البَكْرِيِّة، إن بَكَّرَت في بنَيِّة: يُضرب لتفضُّل أن تكون البنت بكر والدتها.
(٥٢٩٢) نِيَّالَك يا فاعِل الخير: يقال في استحسان عمل الخير والإحسان.
(٥٢٩٣) نِيّْةِ الصَّيَّاد في مِخْلاتُه: يُضرب لمن يُضمر الشر للآخرين.
(٥٢٩٤) نيسانْ بَلا شِتا مِثْلِ العَروس بَلا جَلا: يُضرب لأهمية وفوائد أمطار شهر نيسان.
(٥٢٩٥) نيني نيني؛ الله يبْعَثْ لي مين يشتريني: يُضرب للبضاعة الكاسدة، كما يُضرب للبنت البائرة (العانس).

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة هنداوي © ٢٠٢٤