ملاحظات

مقدمة

(1)
Parizeau, M. H. et Chapouthier, G., (sous la direction de, 2007), L’être humain, l’animal et la technique, Presses de l’Université Laval, Canada.
(2)
Chapouthier, G. (2004), Qu’est-ce que l’animal?, Éditions “Le Pommier”, Paris.

الجزء الأول: القدرات البشرية للحيوانات والآلات

الفصل الأول: التعقيد

(1)
Chapouthier G. (2001), L’homme, ce singe en mosaïque, Odile Jacob, Paris.
(2)
Robert, S., et Chapouthier, G. (2006), “La mosaïque du langage”, Marges linguistiques (revue online), http://www.marges-linguistiques.com, 11, 153–159.
(3)
Simondon, G. (1958). Du mode d’existence des objets techniques, Aubier, Paris.
(4)
Jacomy, B. (2002), L’âge du plip: Chroniques de l’innovation technique, Seuil, Paris, p. 157.

الفصل الثاني: التعلُّم

(1)
Chapouthier, G. (2006), Biologie de la mémoire, Odile Jacob, Paris.
(2)
Ibid.
(3)
Kaplan. F. (2009) La métamorphose des objets, Fyp. Éditions.
(4)
Elman, J., Bates, E. Johnson, M., Karmiloff-Smith, A., Parisi, D. et Plunkett, K. (2001), Rethinking Innateness. a connectionist perspective on development, MIT Press, Cambridge, MA, USA.
(5)
Tani, J. (2007) “On the interactions between top-down anticipation and bottom-up regression”, Frontiers in Neurorobotics, 1, (2).
(6)
Sutton, R. et Barto, A. (1998), Reinforcement Learning: An introduction, MIT Press, Cambridge, MA, USA.
(7)
Schultz, W. et Dayan, P. et Montague, P. R. (1997) “A neural substrate of prediction and reward”, Science, 275, 1593–1599.
(8)
Doya, K. (2002), “Metalearning and neuromodulation”, Neural Networks, 15 (4-5).

الفصل الرابع: الذكاء

(1)
René Descartes, Discours de la Méthode, p. 85, Édition 10/18.
(2)
Seris, J.-P. (1995) Langages et machines à l’age classique, Hachette Supérieur, Paris.
(3)
Kaplan, F., Oudeyer, P. Y. et Bergen, B. (2008), “Computational models in the debate over language learnability”, Infant and Child Development, 17 (1), 55–80.

الفصل الخامس: الفضول

(1)
Morris, D. (1967), Le singe nu, Grasset, Paris.
(2)
Kaplan, F. et Oudeyer, P. Y. (2006) Un robot curieux, Pour La Science, 348, p. 32–39.
(3)
Voir par exemple Oudeyer, P. Y., Kaplan, F. et Hafner, V. (2007), “Intrinsic motivation systems for autonomous mental development”, IEEE Transaction in Evolutionary Computation, 11 (1), 265–286.
(4)
Pour une bonne synthèse sur ce sujet: Pankseep, J. (1998) Affective neuroscience: the foundations of human and animal emotions, Oxford University Press.
(5)
Kaplan, F. et Oudeyer, P. Y. (2007), “In search of neural circuits of intrinsic motivation”, Frontiers in Neuroscience, 1 (1), p. 225–236.

الفصل السادس: الألم

(1)
O’Regan, J. K. Noe, A. (2001), “A sensorimotor account of vision and visual consciousness”, Behavior and Brain Science 24, 939–973.
(2)
Bach-y-Rita, P. (1972), Brain mechanisms in sensory substitution, Academic Press, New York.

الفصل السابع: الوعي

(1)
Proust, J. (2003). Les animaux pensent-ils?, Bayard, Paris.
(2)
Kaplan, F. et Oudeyer, P. Y. (2007), “The progress drive hypothesis: an interpretation of early imitation”, in Nehaniv, C. et Dautenhahn, K. (eds) Models and Mechanims of Imitation and Social Learning: Behavioural, Social and Communication Dimensions, p. 361–377, Cambridge University Press.
(3)
Fodor, J. (1975), The Language of Thought, Crowell, New York.
(4)
Steels, L. (2003) “Language Re-Entrance and the ‘Inner Voice’”, Journal of Consciousness Studies, 10 (4-5), 2003.
(5)
Chalmers, D. J. (1995), “Facing Up. to the Problem of Consciousness”, Journal of Consciousness Studies, 2, 200–219.
(6)
O’Regan, J. K. Noe, A. (2001), “A sensorimotor account of vision and visual consciousness”, Behavior and Brain Science 24, 939–973.
(7)
Harvey, I. (2002), “Evolving Robot Consciousness: The easy problems and the rest”, in Fetzer, J. (ed.) Consciousness Evolving, John Benjamins, p. 205–219.

الفصل الثامن: الثقافة

(1)
Jean-Claude Nouët, Georges Chapouthier (dir.) voir Humanité, animalité, quelles frontières?, 2006.
(2)
Kaplan, F. (2001), La naissance d’une langue chez les robots, Hermès, Paris.
(3)
Stiegler, B. (2004), Philosopher par accident, Galilée, Paris.

الفصل التاسع: الأخلاق

(1)
De Waal, F. (1997). Le bon singe; les bases naturelles de la morale. Bayard éditions, Paris, p. 20.
(2)
Ibid., p. 41.
(3)
De Waal, F. (1992). De la réconciliation chez les primates. Flammarion, Paris, p. 336.
(4)
Katz, L. D. (Ed.). (2000). Evolutionary origins of morality; cross-disciplinary perspectives. Imprint Academic, Thoverton (Grande-Bretagne).
(5)
De Waal, op. cit., 1997, p. 264.
(6)
Kaplan, F. (2005), Les machines apprivoisées: comprendre les robots de loisir, Vuibert, Paris, p. 76–81.
(7)
Kruusmaa, M. Gavshin, Y. et Eppendahl, A. (2007), Don’t do things you can’t undo: Reversibiliy models for generating safe behaviours, Proceedings of IEEE International Conference on Robotics and Automation, Rome, Italie, p. 1134–1139.
(8)
John Maynard Smith. (1982), Evolution and the Theory of Games, Cambridge University Press, Cambridge.
(9)
Axelrod, R. (1984), The evolution of cooperation, Penguin Books, London.

الجزء الثاني: الإنسان وعلاقته بالحيوانات والآلات

الفصل العاشر: الارتباط

(1)
Girouille, M. (1979), Maître-Chien. Robert Laffont, Paris.
(2)
Porcher J. (2002), Éleveurs et animaux, réinventer le lien, PUF, Paris; Despret V. et Porcher J. (2007), Être bête, Actes Sud, Arles, France.
(3)
Damien, M., Kastler, A., and Nouët, J. (1981), Le grand massacre. Fayard, Paris.
(4)
Kaplan, F. (2009), La métamorphose des objets, Fyp. Éditions.
(5)
Lorenz, K. (1970), Trois essais sur le comportement animal et humain, Le Seuil, Paris.
(6)
Topal, J. Miklosi, A, Csanyi, V. et Doka, A. (1998), “Attachment behavior in Dogs (canis familiaris): A new application of Ainsworth’s Strange Situation Test”, Journal of Comparative Psychology, 112 (3), 219–229.
(7)
Kaplan, F. (2001), “Artificial Attachment: Will a robot ever pass Ainsworth’s Strange Situation Test?”, in Hashimoto, S., editor, Proceedings of Humanoids 2001, IEEE-RAS International Conference on Humanoid Robots, pages 125–132.
(8)
Kaplan, F. (2005), Les Machines Apprivoisées: Comprendre les robots de loisir, Vuibert, Paris.

الفصل الحادي عشر: الانجذاب الجنسي

(1)
Le Figaro, 11-11-1966.
(2)
Levy, D. (2007), Love and Sex with Robots: The Évolution of Human-Robot Relationships, Harper, New York.
(3)
Kaplan, F. (2009), La métamorphose des objets, Fyp. Éditions.

الفصل الثاني عشر: الهوية

(1)
Picq P. (2007), Lucy et l’obscurantisme, Odile Jacob, Paris.
(2)
Ibid.
(3)
Nouët, J., et Chapouthier, G., sous la direction de (2006),Humanité, Animalité: quelles frontières?, Éditions “Connaissances et savoirs”, Paris.
(4)
Chapouthier, G., sous la direction de (2004), L’animal humain, traits et spécificités. L’Harmattan, Paris.
(5)
Kaplan, F. (2005), Les Machines Apprivoisées: Comprendre les robots de loisir, Vuibert, Paris; Kaplan, F., (2004) “Who is afraid of the humanoid? Investigating cultural differences in the acceptance of robots”, International journal of humanoid robotics, 1(3), pp. 465–480.
(6)
Breton, P. (1995), À l’image de l’homme: du Golem aux créatures virtuelles, Seuil, Paris.
(7)
Tisseron, S. (1999), Comment l’esprit vient aux objets, Aubier, Paris.
(8)
Sloterdijk, P. (1999), “La vexation par les machines: remarques philosophiques sur la scission psycho-historique de la technologie médicale” dans L’heure du crime et le temps dans l’œuvre d’art, Calmann-Lévy.

الفصل الثالث عشر: المرآة

(1)
Jacob, F. (1991), Le jeu des possibles. Essai sur la diversité du vivant. Le livre de poche, Paris., p. 119.

الفصل الخامس عشر: صفة الشخص

(1)
Yves Christen, L’animal est-il une personne?, Flammarion, 2009.
(2)
Ibid., p. 27.
(3)
Ibid., p. 402.
(4)
Antoine, S. (2005), Rapport sur le régime juridique de l’animal, La Documentation française, Paris.
(5)
Brunois A., “L’animal sujet du droit”, in Les droits de l’animal et la pensée contemporaine, Éditions Ligue Française des Droits de l’Animal, 1984, p. 41–48.
(6)
Ibid.
(7)
Daigueperse C., “L’animal sujet du droit: réalité de demain”, Gazette du Palais, 1981-1, doc 160.
(8)
Hermitte, M. A., “L’animal est déjà un sujet de droit”, in L’animal dans nos sociétés (sous la direction de F. Burgat), La documentation française Éditeur, 2004, N° 896, p. 50.
(9)
Ibid.
(10)
Reeves, B. et Nass, C. (1996), The Media Equation: How people treat computers, television and new media like real people and places, CSLIPublication.
(11)
Kaplan, F. (2009), La métamorphose des objets, Fyp. Éditions.

الفصل السادس عشر: المزج

(1)
Le Douarin N. (2000), Des chimères, des clones et des gènes, Odile Jacob, Paris.
(2)
Burgat, F. (2007), “Les xénotransplantations: le mélange de l’animal et de l’être humain?”, dans L’être humain, l’animal et la technique (sous la direction de M. H. Parizeau et G. Chapouthier, Presses de l’université Laval, Québec, Canada, p. 121–134).
(3)
Ibid., p. 124.
(4)
Ibid., p. 124.
(5)
Ibid., p. 130.
(6)
Poe, E. (1839) The man that was used up, Burton’s Gentleman’s Magazine.
(7)
De la Hire, J. (1910), L’homme qui peut vivre dans l’eau, Éditions Félix Juven, Paris.
(8)
Clark, A. (2004), Natural-born cyborgs: Minds, Technologies ad the Future of Human Intelligence, Oxford University Press, Oxford, UK.
(9)
Warnier, J-P. (1999), Construire la culture matérielle: l’homme qui pensait avec ses doigts, Presses Universitaires de France, Paris.

الفصل السابع عشر: الاستبدال

(1)
Simak C. D. (2002), Demain les chiens, “J’ai lu”, Paris.
(2)
Jacomy, B. (2002), L’âge du plip.: Chroniques de l’innovation technique, Seuil, Paris.
(3)
Kaplan. F. (2009), La métamorphose des objets, Fyp. Éditions.

الجزء الثالث: القدرات المميِّزة للإنسان عن الحيوانات والآلات

الفصل الثامن عشر: الضحك

(1)
Lestel, D. (2001), Les origines animales de la culture. Flammarion, Paris, p. 205.
(2)
Kaplan, F. (2007), “The science of laughter”, in The rediscovery of intelligence—20 years of AI—in Zurich and world-wide, University of Zurich, p. 92-93.

الفصل التاسع عشر: الروح

(1)
Bastaire, H. et J. (1996), Le chant des créatures: les Chrétiens et l’univers d’Irénée à Claudel, Cerf, Paris.
(2)
Damien, M. (1978), L’animal, l’homme et Dieu, Cerf, Paris, 1978, p. 38.
(3)
Ibid., p. 45.
(4)
Lazar, Ph. (2008), Court traité de l’âme, Fayard, Paris.
(5)
Ibid., p. 11.
(6)
Ibid., p. 20.
(7)
Ibid., p. 107.
(8)
Ibid., p. 92.
(9)
Ce parallèle est développé dans Kaplan, F. (2001), La naissance d’une langue chez les robots, Hermès.
(10)
Turing, A. (1950), “Computing machinery and intelligence”, Mind, vol. 59, p. 433–460.
(11)
Kaplan, F. et Oudeyer, P. Y. (2009) “Stable kernels and fl uid body envelopes”, SICE journals of Control, Measurement and System Integration, 48 (1).
(12)
Kaplan, F. et Oudeyer, P. Y. (2008), “Le corps comme variable expérimentale”, Revue philosophique de la France et de l’étranger, 133 (3), p. 287–298.

الفصل العشرون: الوقت

(1)
Benjamin, W. (1936), “L’œuvre d’art à l’époque de sa reproduction mécanisée”, in Écrits français, Gallimard, Paris, 1991, p. 118–171.
(2)
Fraisse, P., (1967), Psychologie du temps, 2e éd. rev. et augm., Presses universitaires de France, Paris.
(3)
Tani, J. (2007), “On the interactions between top-down anticipation and bottom-up. regression”, Frontiers in Neurorobotics, 1, (2); Tani, J. (2004), The dynamical systems accounts for phenomelogy of immanent time. An interpretation by revisiting a robotics synthetic study, Journal of Consciousness Studies, 11(9), 5–24.
(4)
Kaplan, F. (2008), “Cars, Compositionality and Consciousness”, Frontiers in Neuroscience, 3 (1).

الفصل الحادي والعشرون: التخيل

(1)
Jouvet, M. (2000), Pourquoi rêvons-nous, pourquoi dormons-nous, Odile Jacob, Paris.
(2)
Granger, G. (1998), L’irrationnel, Odile Jacob, Paris, p. 199.
(3)
Scarry, E. (1985), The body in pain: The making and unmaking of the World, Oxford University Press, Oxford.
(4)
Haugeland, J. (1985), Artifi cial intelligence: the very idea, MIT, Cambridge, MA.

خاتمة

(1)
Morris, D. (1967), Le singe nu. Grasset, Paris.
(2)
Matras, J. J., et Chapouthier, G. (1981), L’inné et l’acquis des structures biologiques, Presses Universitaires de France, Paris.
(3)
Ibid.
(4)
Matras, J., et Chapouthier, G. (1983), “Un objet très singulier: le cerveau de l’homme”, La jaune et la rouge 387, 29–35.
(5)
Warnier, J.-P. (1999) Construire la culture matérielle: l’homme qui pensait avec ses doigts, Presses Universitaires de France, Paris.

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة هنداوي © ٢٠٢٤