أولًا: المصادر الأساسية

  • ابن عربي (محيي الدين)

    إنشاء الدوائر، تحقيق نيبرج، ليدن، ١٣٣٩ﻫ (في مجلد واحد مع عقلة المستوفز والتدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية).

  • تحفة السفرة إلى حضرة البررة، تحقيق: محمد رياض المالح، دار الكتاب اللبناني، بيروت، بدون تاريخ.

  • التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية (انظر: إنشاء الدوائر).

  • ترجمان الأشواق، دار صادر، بيروت، ١٣٨٦ﻫ/١٩٦٦م.

  • تنزُّل الأملاك من عالم الأرواح إلى عالم الأفلاك، تحقيق: طه عبد الباقي سرور وأحمد زكي عطية، دار الفكر العربي، ط١، ١٣٨٠ﻫ/١٩٦١م.

  • توجهات الحروف، مطبعة العرفان، مصر، ١٣٧٤ﻫ.

  • رسائل ابن عربي (جزآن)، دار إحياء التراث العربي، بيروت. وهي مصورة عن طبعة دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد الدكن. وهي تشمل تسعًا وعشرين رسالة مرتبة على النحو التالي:
    • كتاب الفناء في المشاهدة، ط١، ١٣٦١ﻫ.

    • كتاب الجلال والجمال، ط١، ١٣٦١ﻫ.

    • كتاب الألف، وهو كتاب الأحدية، ط١، ١٣٦١ﻫ.

    • كتاب الجلالة، وهو كلمة الله، ط١، ١٣٦١ﻫ.

    • كتاب أيام الشأن، ط٢، ١٣٧٩ﻫ/١٩٥٩م.

    • كتاب القربة، ط١، ١٣٦٢ﻫ.

    • كتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام، ط١، ١٣٦٢ﻫ.

    • كتاب الميم والواو والنون، ط١، ١٣٦٧ﻫ/١٩٤٨م.

    • رسالة القسم الإلهي، ط١، ١٣٦٧ﻫ/١٩٤٨م.

    • كتاب الياء، ط١، ١٣٦٧ﻫ/١٩٤٨م.

    • كتاب الأزل، ط١، ١٣٦٧ﻫ/١٩٤٨م.

    • رسالة الأنوار، ط١، ١٣٦٧ﻫ/١٩٤٨م.

    • كتاب الإسرا إلى مقام الأسرى، ط١، ١٣٦٧ﻫ/١٩٤٨م.

    • رسالة في سؤال إسماعيل بن سودكين، ط١، ١٣٦٧ﻫ = ١٩٤٨م.

    • رسالة الشيخ إلى الإمام الرازي، ط١، ١٣٦٧ﻫ = ١٩٤٨م.

    • رسالة لا يُعَوَّل عليه، ط١، ١٣٦٧ﻫ/١٩٤٨م.

    • كتاب الشاهد، ط١، ١٣٦٧ﻫ/١٩٤٨م.

    • كتاب التراجم، ط١، ١٣٦٧ﻫ/١٩٤٨م.

    • كتاب منزل القطب ومقامه وحاله، ط١، ١٣٦٧ﻫ = ١٩٤٨م.

    • رسالة الانتصار، ط١، ١٣٦٧ﻫ/١٩٤٨م.

    • كتاب الكتب، ط١، ١٣٦٧ﻫ/١٩٤٨م.

    • كتاب المسائل، ط١، ١٣٦٧ﻫ/١٩٤٨م.

    • كتاب التجليات، ط١، ١٣٦٧ﻫ/١٩٤٨م.

    • كتاب الإسفار عن نتائج الأسفار، ط١، ١٣٦٧ﻫ–١٩٤٨م.

    • كتاب الوصايا، ط١، ١٣٦٧ﻫ/١٩٤٨م.

    • كتاب حلية الأبدال، ط١، ١٣٦٧ﻫ/١٩٤٨م.

    • كتاب نقش الفصوص، ط١، ١٣٦٧ﻫ/١٩٤٨م.

    • الوصية، ط١، ١٣٦٧ﻫ/١٩٤٨م.

    • كتاب اصطلاح الصوفية، ط١، ١٣٦٧ﻫ/١٩٤٨م.

  • رسالة في أصول الفقه، ضمن مجموعة رسائل في أصول الفقه، المطبعة الأهلية بيروت، ١٣٢٤ﻫ.

  • رسالة اليقين، طبع على نفقة الشيخ عبد الرحمن عبد الدايم، بدون تاريخ.

  • روح القدس في محاسبة النفس، مؤسسة العلم للطباعة والنشر، دمشق ١٣٨٤ﻫ/١٩٦٤م. وهي الطبعة التي اعتمدنا عليها أساسًا. وهناك طبعتان أخريان؛ أولاهما بتحقيق آسين بلاثيوس، مدريد، ١٩٣٩م، والأخرى تحقيق عزة حصرية، مطبعة العلم، دمشق، ١٣٨٦ﻫ/١٩٧٠م، والملحق بها كتاب المبادئ والغايات المزعوم.

  • شجرة الكون، مصطفى البابي الحلبي، مصر، ١٣٣٨ﻫ/١٩٦٨م.

  • العبادلة، تحقيق: عبد القادر أحمد عطا، مكتبة القاهرة، ط١، ١٣٨٩ﻫ/١٩٦٩م.

  • عقلة المستوفز (انظر: إنشاء الدوائر).

  • عنقاء مغرب في ختم الأولياء وشمس المغرب، محمد علي صبيح، مصر، ١٣٧٣ﻫ/ ١٩٥٤م.

  • الفتوحات المكية (أربعة مجلدات) دار صادر، بيروت، بدون تاريخ. وهي مصورة عن طبعة دار الكتب العربية الكبرى بمصر، ١٣٢٩ﻫ.

  • فصوص الحكم، تحقيق: أبو العلا عفيفي، دار الكتاب العربي، بيروت، ١٩٤٦م.

  • كتاب الحجب، ضمن مجموعة الرسائل الإلهية، مطبعة السعادة، ١٣٢٥ﻫ.

  • كتاب رد معاني الآيات المتشابهات إلى معاني الآيات المحكمات، مطبعة الاستقامة، بيروت، ١٣٢٨ﻫ.

  • كتاب شق الجيب، ضمن مجموع الرسائل الإلهية (انظر: كتاب الحجب).

  • كتاب مشكاة الأنوار فيما روي عن الله سبحانه من الأخبار، ط١، المطبعة العلمية، حلب، ١٣٤٦ﻫ–١٩٢٧م.

  • كتاب وسائل السائل، مانفرد بروفيتش، ألمانيا، ١٩٧٣م.

  • كُنْه ما لا بد للمريد منه، مع كتاب الأخلاق المنسوب لابن عربي، المكتبة المحمودية التجارية، بدون تاريخ.

  • محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار في الأدبيات والنوادر والأخبار، دار اليقظة العربية، دمشق، ١٩٦٨م.

  • مواقع النجوم ومطالعة أهلة الأسرار والنجوم، محمد علي صبيح، مصر، ١٣٨٤ﻫ/١٩٦٥م.

  • النور الأسنى بمناجاة الله بأسمائه الحسنى، ط١، مكتبة العلوم العصرية، مصر، ١٣٤٣ﻫ/١٩٢٤م.

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة هنداوي © ٢٠٢٤