ثانيًا: المصادر الثانوية

  • إخوان الصفا وخِلَّان الوفا

    الرسائل (أربعة مجلدات)، دار صادر، بيروت، ١٣٧٧ﻫ–١٩٥٧م.

  • بالي أفندي

    شرح فصوص الحكم، المطبعة العثمانية، ١٣٠٩ﻫ.

  • البقاعي (برهان الدين)

    تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي، تحقيق: عبد الرحمن الوكيل، مطبعة السنة المحمدية، مصر، ١٣٧٢ﻫ–١٩٥٣م.

  • التستري (سهل بن عبد الله)

    رسالة الحروف، في «من التراث الصوفي»، الجزء الأول، تحقيق: محمد كمال جعفر، دار المعارف، ط١، ١٩٧٤م.

    فصل في القرآن، ضمن الكتاب السابق.

  • ابن جني (أبو الفتح عثمان)

    المحتسب في تبيين وجود شواذ القراءات والإيضاح عنها (جزآن)، تحقيق: علي النجدي ناصف وآخرين، المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، ١٣٨٦ﻫ.

  • ابن خلدون (عبد الرحمن)

    المقدمة، كتاب التحرير، مصر، ١٣٨٦ﻫ/١٩٦٦م.

  • الزمخشري (أبو القاسم جار الله محمود بن عمر)

    الكشَّاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجود التأويل، مصطفى البابي الحلبي، مصر، ١٩٦٦م.

  • السيوطي (عبد الرحمن جلال الدين)

    الإتقان في علوم القرآن، جزآن في مجلد واحد، مصطفى البابي الحلبي، ط٣، ١٣٧٠ﻫ/١٩٥١م.

  • الشهرستاني (أبو الفتح محمد بن عبد الكريم)

    الملل والنحل، تحقيق: محمد سيد الكيلاني، مصطفى البابي الحلبي، ١٩٦٧م.

  • الطبري (محمد بن جرير)

    جامع البيان عن تأويل آي القرآن، تحقيق: محمود محمد شاكر، دار المعارف، القاهرة، ١٩٧١م.

  • عبد القاهر الجرجاني

    أسرار البلاغة، تحقيق: السيد محمد رشيد رضا، مكتبة القاهرة، ط٣، ١٩٥٩م.

  • عبد الكريم الجيلي

    الإسفار عن رسالة الأنوار فيما يتجلى لأهل الذكر من الأنوار، مطبعة الفيحاء، دمشق، ١٣٤٨ﻫ/١٩٢٩م.

  • العطار (عمر حفيد الشهاب أحمد العطار الدمشقي)

    الفتح المبين في رد اعتراض المعترض على محيي الدين، المطبعة الخيرية، مصر، ١٣٠٤ﻫ.

  • القاشاني (عبد الرزاق)

    شرح فصوص الحكم، مصطفى البابي الحلبي، ط٢، ١٣٨٦ﻫ/١٩٦٦م.

  • ابن قيم الجوزية

    الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة، تصحيح وتلخيص: زكريا علي يوسف، مطبعة الإمام، مصر، ١٣٨٠ه.

  • الكرماني (الداعي حميد الدين)

    راحة العقل، تحقيق: محمد كامل حسين ومحمد مصطفى حلمي، دار الفكر العربي، ١٣٧١ﻫ/١٩٥٢م.

  • النفري (محمد بن عبد الجبار بن الحسن)

    كتاب المواقف ويليه كتاب المخاطبات، تحقيق: آرثر آربري، مطبعة دار الكتب المصرية، ١٩٣٤م.

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة هنداوي © ٢٠٢٤