مثل ومثل

• «ولد الفار حفار.» يُضرَب هذا المثل للابن وهو يَحمل ذكاء أبيه، ويُناظره المثل العربي: «إن العصا من العصية.»

• «ما تدفق ريك للسراب.» يُضرب هذا المثل لمن يُريد أن يُضيِّع القليل الذي بيده طلبًا للكثير الغائب، ويُناظِره المثل العربي: «أن تَرِد الماء بماء أكيس.»

• «قام من نومه لقى كومه.» يُضرب هذا المثل لمن حالفه الحظ، ويُناظِره المثل العربي: «هو سقته السواري والغوادي.»

• «شبهينا واتلاقينا.» يُضرَب هذا المثل لمن تَوافَقوا في المزاج، ويُناظره المثل العربي: «وافق شن طبقة.»

• «كل شاة معلقة بعصبتها.» يُضرب بأن كل فرد مسئول عما يعمل، ويُناظره المثل العربي: «كل حي معلق من عرقوبه.»

• «يا ما تحت السواهي دواهي.» يُضرَب لمن يُحسَب أنه أحمق وهو غير ذلك، ويُناظِره المثل العربي: «أحسبها حمقى وهي باخسة.»

• «كلام القصير ما بنسمع.» يُضرَب لمن يَجهل رأيه، ويُناظِره المثل العربي: «لا يطاع لقصير أمرٌ.»

• «تاني تلقاها عند الغافل.» يُضرب لمن يَحترز مِن لئيمٍ وقع في لؤمه سابقًا، ويُناظره المثل العربي: «كيف أُعاهدك وهذا أثر فأسك.»

• «غاب أبو شنب ولعب أبو ضنب.» يُضرب لمن خلا له الجو بغياب الكبار، ويُناظره المثل العربي: «خربان أَرْض صقرها ملت.»

• «ال في رأسه بعرف خلاصه.» يُضرب لمن يَعرف حلَّ مشكلته، ويُناظره المثل العربي: «أصحاب العقول في راحة.»

• «المطرودة ملحوقة.» يُضرب بأن السعي يوصل للهدف، ويُناظره المثل العربي: «من سار على الدرب وصل.»

• «يوم عسل ويوم بصل.» يُضرب بأن ليس الخير دائمًا ولا الشر دائم، ويُناظره المثل العربي: «الأيام دول.»

• «خلي العيش لخبازينه ولو يأكلوا نصه.» يُضرب بأن الأمر يجب أن يُسند لأهله، ويُناظره المثل العربي: «أعطِ القوس باريها.»

• «جاء بسمح الوصف.» يُضرب لمن ذهب لشيء وعاد خائبًا، ويُناظره المثل العربي: «جاء بخُفَّيْ حنين.»

• «الجود بالموجود.» يُضرب بأن الإنسان يقدم ما عنده دون تَكلُّف، ويُناظره المثل العربي: «إنما نعطي الذي أُعطينا.»

• «المضطر ما عاقل.» يُضرب بأن المُحتاج يفعل كل شيء في سبيل الحصول على ما يُريد، ويُناظره المثل العربي: «المضطر يركب الصعاب.»

• «الخيل تجقلب والشكر لحماد.» يُضرب بأن يُنسب الفضل لغير صاحبه، ويُناظره المثل العربي: «من مال جعد وجعد غير محمود.»

• «ود العرب دولته يوم عرسه.» يُضرب للشخص عند فرحه لما يَجده من حفاوة، ويُناظره المثل العربي: «كاد العروس يكون ملكًا.»

• «الجواب يكفيك عنوانه.» يُضرب لمن يبدو عليه ردُّه قبل أن يتكلَّم، ويُناظره المثل العربي: «رب طرف أفصح من لسان.»

• «البنا من طوبه.» يُضرب بأن كل شيء يبدأ صغيرًا ثم يكبر، ويُناظره المثل العربي: «من قطراتٍ يمتلئ الغدير.»

• «كن عمرك طال تشوف ضبح الجمال.» يُضرَب لما يُواجهه الإنسان من أمور غريبة، ويُناظره المثل العربي: «عش رجبًا ترى عجبًا.»

• «الليك ليك كن لبن عشر تَكبوه في عينيك.» يُضرب بأن من تربطك به صلة لا تستطيع الفكاك منه وإن كان سيئ الذكر، ويُناظِره المثل العربي: «منك أنفك وإن كان أجدع.»

• «شفت القبة قلت فيها ولي.» يُضرَب لمن له لسان لطيف ومنظر جميل وليس وراءه خير، ويُناظره المثل العربي: «سحاب نوء ماؤه حميم.»

• «التسوي تلقاه.» يُضرَب بأن يكافأ الإنسان من جنس عمله، ويُناظره المثل العربي: «يداك أوكتا وفوك نفخ.»

• «العارف عزه مستريح.» يُضرب بأن الإنسان يعرف قدر نفسه، ويُناظره المثل العربي: «كل إناء بما فيه ينضح.»

• «التسوي كريت في القرض تلقاه في جلدها.» يُضرب لمن فعل شرًّا وكوفئ بمثله، ويُناظره المثل العربي: «جنت على نفسها براقش.»

• «القرد في عين أمه غزال.» يُضرَب بأن كل إنسان يُعجبه حقه ولو لم يُعجِب الآخرين، ويُناظره المثل العربي: «كل فتاة بأبيها معجبة.»

• «خديجة وصافة.» يُضرب لمن يتحدث باسم الفاعل وهو لا يفعل شيئًا، ويُناظره المثل العربي: «أبي يغزو وأمي تُحدِّث.»

• «المرفعين ما بحرسوه الغنم.» يُضرب بأن الظالم لا يؤتمن، ويُناظره المثل العربي: «من استرعى الذئب فقد ظلم.»

• «أنت تويس سرمه كن باعوه ما بفك صرمه وكن ضبحوه ما بملأ برمه.» يُضرب للذي ليس له أي قيمة بين الناس، ويُناظره المثل العربي: «أنت لا تساوي شروى نقير.»

• «أنت لا بطقع ولا بجيب الحجار.» يُضرب للذي ليس له أي دور في العمل، ويُناظره المثل العربي: «أنت لا في العير ولا في النفير.»

• «عادت حليمة لقديمها.» يُضرب لمن عاد إلى عادة سيئة كان قد ترَكها، ويُناظره المثل العربي: «عادت لميس لعترتها.»

• «الضب شبهو القرف.» يُضرب لمن توافقوا في التصرُّفات، ويُناظره المثل العربي: «الحَصاة من الجبل.»

• «الطول طول نخلة والعقل عقل سخلة.» يُضرب لمن مظهره لا يدلُّ على مخبره، ويُناظره المثل العربي: «ترى الفتيان كالنخل وما يدريك ما الدخل.»

• «الكلب بدور خانقه.» يُضرَب لمن يتبع مَن يُهينه، ويُناظره المثل العربي: «أحب أهل الكلب إليه خانقه.»

• «بقى جنيه في يد مسكين وقنطره في رأس سكين.» يُضرب لمن كان وضيعًا ثم بدأ يتعالى، ويُناظره المثل العربي: «كان كراعًا فصار ذراعًا.»

• «الفيك بدر بيهو.» يُضرب لمن يَصف غيره بعيب وهو فيه، ويُناظره المثل العربي: «رمتني بدائها وانسلَّت.»

• «الضايق عضة الدابي بخاف مجر الحبل.» يُضرب لمن وقع في خطر ما فيَحترز من أن يقع فيه مرة أخرى، ويُناظره المثل العربي: «من نهشته الحية حذر الرسن الأبلق.»

• «أوريك نجوم القايلة.» يُضرَب للوعيد، ويُناظره المثل العربي: «لأُرينَّك الكواكب ظهرًا.»

• «إن تجري جري الوحوش غير رزقك ما بتحوش.» يُضرب بأن الإنسان لا يَنال إلا الذي قدره الله، ويُناظره المثل العربي: «إن المنبتَّ لا أرضًا قطع ولا ظهرًا أبقى.»

• «اسأل المجرب.» يُضرب لمن أراد النُّصح أن يَستمع للذين سبقوه في الحياة، ويُناظره المثل العربي: «اسأل مَن حَلَب الدهر أَشطُره.»

• «التسوي بايدك يغلب أجاويدك.» يُضرب لمن يجلب العنَتَ لنفسه، ويُناظره المثل العربي: «البلاء موكَّل بالمنطق.»

• «استراح العرايا من غسيل الصابون.» يُضرب عندما يُحسم أمرٌ ما مُختلف فيه برأي العارف به، ويُناظره المثل العربي: «قطعت جهيزةُ قولَ كل خطيب.»

• «المال تلتو ولا كتلته.» يُضرب بأن مصيبة أهون من أخرى، ويُناظِره المثل العربي: «حنانيك إن بعض الشر أهون من بعض.»

• «من جاه الملوك نلوك.» يُضرَب لمن نزل برجل مُتموِّل يَتصرَّف ويتقلَّب في نَعْمَائه، ويُناظره المثل العربي: «حلَّ بوادٍ ضبُّه مَكُون.»

• «الحبل بنقطع من محل مرقه.» يُضرب بأن الأقدار لا تأتي بما يريد الإنسان، ويُناظره المثل العربي: «حال القدر دون الوطر.»

• «مخير ود العرب في قاعوده كن يركب وكن يقوده.» يُضرب بأن كل إنسان حرٌّ فيما يفعل، ويُناظره المثل العربي: «إبلي لم أَبِع ولم أَهَب.»

• «ما تسوي للهنابر قنابر وأب قنفوة مناخر.» يُضرب بأن لا تستجدي وضيعًا فيَتعالى، ويُناظره المثل العربي: «لا تطعم العبد كراعًا فيطمع في الذراع.»

• «البرقص ما بغطي دقنه.» يُضرب بأن الإنسان يجب أن يقدم على ما يريد دون تردُّد، ويُناظره المثل العربي: «من لم يُقدِّمه حزم أخَّره عجز.»

• «الكحة ولا صمت الخشم.» يُضرب بأن تفعل شيئًا خير من لا شيء، ويُناظره المثل العربي: «مع الخواطئ سهم صائب.»

• «المويه تكضب الغطاس.» يُضرب بأن الذي يعمل لا يُكثر الحديث، ويُناظره المثل العربي: «الصدق يُنبئ عنك لا الوعيد.»

• «يشوف الفيل ويطعن في ضله.» يُضرب لمن يحوم حول الموضوع ولا يدخل فيه، ويُناظره المثل العربي: «لقد استنوق الجمل.»

• «اليد الواحدة ما بصقف.» يُضرب بأن الأمر يَتقدَّم بالتعاون، ويُناظره قول الشاعر:

• «كل زول بعجبه السارة ولو كان ضارة.» يُضرب بأن كل إنسان يُعجبه المحبوب ولو كان به عيب يضره، ويُناظره المثل العربي: «عين الرِّضا من كل عيب كليلة.»

• «مجبورة خادمة الفكي على الصلاة.» يُضرب لمن هو مضطر لفعل شيء وإن رأى الناس أنه فعله بإرادته، ويُناظره المثل العربي: «مُكرَه أخاك لا بطل.»

• «الكلام ما ليك يا المطير عينيك.» يُضرب لمن يتجاهل الكلام الموجَّه له، ويُناظره المثل العربي: «إياك أعني واسمعي يا جارة.»

• «يا ريت ما بتبني بيت.» يُضرب بأن التمني لا يفعل شيئًا، ويُناظره المثل العربي: «حرث اللو فما نبت.»

• «الجمل ما بشوف عوجة رقبته.» يُضرب لمن يعيب الناس ولا يرى ما فيه، ويُناظره المثل العربي: «إن شر البلية ما يُضحك.»

• «تسمع الحس ما تشوف سيدو.» يُضرب لمن خبره خير من مرآه، ويُناظره المثل العربي: «أن تسمع بالُمعيديِّ خير من أن تراه.»

• «الخواف عصاته طويلة.» يُضرب للجبان، ويُناظره المثل العربي: «عصا الجبان أطول.»

• «دا يلعب بالبيضة والحجر.» يُضرب للداهية، ويُناظره المثل العربي: «هو باقعة من البواقع.»

• «غزونا ما تنسونا.» يُضرب للثقيل، ويُناظره المثل العربي: «ألزق من برام.»

• «حبل المهلة يربط ويفضل.» يُضرب للتريُّث وعدم الاستعجال، ويُناظره المثل العربي: «إنك ريان فلا تعجل بشربك.»

• «البصيرة أم حمد.» يُضرب لمن لا يُحسن التصرف، ويُناظره المثل العربي: «إنك لتُكثر الحز وتخطئ المفصل.»

• «بئر أم جب، المطر يصب والبحر يكب وهي يابسة ككرب.» يُضرب للطماع، ويُناظره المثل العربي: «حتام تكرع ولا تقنع.»

• «التمساح طروه في بحره قلع.» يُضرب لمن يُتحدَّث عنه فيَحضُر، ويُناظره المثل العربي: «اذكر غائبًا يقترب.»

• «لا دخانًا منك ولا نار.» يُضرب لمن لا فائدة منه لبُخله، ويُناظره المثل العربي: «ظل سيال ريحه حرور.»

• «يد وراء ويد قدام.» يُضرب لمن لا يَملك شيئًا، ويُناظره المثل العربي: «ما له سعنة ولا منعة.»

• «سيدي بسيدو.» يُضرب بأن لكل آمِرٍ آمِرًا، ويُناظره المثل العربي: «كل عزيز تحت القدرة ذليل.»

• «الضايق حلوها بيضوق مرها.» يُضرَب بأن كل شيء لا بد له من تعب، ويُناظره المثل العربي: «دون اجتناء الشهد إبر النحل.»

• «لو قالوا ليك راسك ما في أهبشو.» يُضرب بأن الإنسان يلزمه أن يسمع نصح الآخرين، ويُناظره المثل العربي: «برد العجوز.»

• «الحشاش يملأ شبكته.» يُضرب للتحدي، ويُناظره المثل العربي: «أعلى ما في خيلك اركب.»

• «الغلبها راجلها تأدب حماها.» يُضرب لمن يُعاتب البسطاء ويَخشى الأقوياء، ويُناظره قول الشاعر:

• «روحُه في رأس نخرته.» يُضرب للأحمق السريع الغضب، ويُناظره المثل العربي: «غضبه في طرف أنفه.»

• «تعب العافية حلو.» يُضرَب لمن تَحمَّل المشقة رجاءً في الراحة، ويُناظره المثل العربي: «عند الصباح يَحمد القومُ السُّرى.»

• «ما تشكر لي راكوبة في الخريف.» يُضرب لمن يمدح دون أن يعرف جوهر الممدوح، ويُناظره المثل العربي: «لا تَهرِف بما لا تعرف.»

• «الخريف الليِّن من شواقيره بين.» يُضرب لمن يبدو عليه الفشل في أمر بعث إليه، ويُناظره المثل العربي: «قبل البكاء كان وجهُكَ عابسًا.»

• «الخاين من دقنه باين.» يُضرب للخائن المريب، ويُناظره المثل العربي: «إنَّ أخا الخلاط أعشى بالليل.»

• «البنقد ما برقد.» يُضرب أن ما دام الإنسان عائشًا لا تنتهي مطالبه، ويُناظره المثل العربي: «وحاجة مَن عاش لا تنقضي.»

• «البباري الجداد يوديهو الكوش.» يُضرب مَن يصاحب مع الحقير يُورده المهالك، ويُناظره قول الشاعر:

• «سمح القول في خشم سيدو.» يُضرَب بأن سماع الخبر من صاحبه أفضل، ويُناظره المثل العربي: «وعند جهينة الخبر اليقين.»

• «تربي هزيل الجمال ينفعك، تربي هزيل الرجال يقلعك.» يُضرب لمن يَغلبه تلميذه، ويُناظره قول الشاعر:

• «العافية درجات.» يُضرب أن كل شيء بالصبر والمثابرة يتحسن، ويُناظره المثل العربي: «الذود إلى الذود أَبَل.»

• «المملوك ما راجل.» يُضرب لمن مصيره بيد غيره، ويُناظره المثل العربي: «كل مقدور محقور.»

• «الجقموه قرطع.» يُضرب لمن أُحسن إليه فتعدَّى على المُحسن، ويُناظره المثل العربي: «سمن كلبك يأكلك.»

• «عيب الزاد ولا عيب سيدو.» يُضرب بأن لا يحقر الإنسان المعروف مهما قلَّ، ويُناظره المثل العربي: «مَن حقر حُرم.»

• «بركة الجات منك ما مني.» يُضرب لمن يعترف على نفسه، ويُناظره المثل العربي: «وشهد شاهد من أهلها.»

• «لالوب بلدي ولا تمر الناس.» يُضرب بأن ما عندي مهما قلَّ خيرٌ مما عند الناس، ويُناظره المثل العربي: «غثُّك خيرٌ مِن سمين الناس.»

• «دا الغنماية تاكل عشاه.» يُضرب لمن تشدد براءته، ويُناظره المثل العربي: «هو أبرأ من ذئب.»

• «زيتنا في بيتنا.» يُضرب لمن يعمل المعروف في أهله، ويُناظره المثل العربي: «سمنكم في أديمكم.»

• «السواي ما حداث.» يُضرب بأن من يفعل معروفًا لا يَتحدث به، ويُناظره المثل العربي: «الكريم لا يتحدَّث بكرمه.»

• «خربانة أم بنايا قش.» يُضرب بأن لا يغتر الإنسان بالدنيا، ويُناظره قول الشاعر:

• «الحسود في عينه عود.» يُضرب ذمًّا للحسد، ويُناظره المثل العربي: «قاتل الله الحسد، بدأ بصاحبه فقتله.»

• «أبيتها مملَّحة قرقاش ما لاقيها.» يُضرب لمن رفض شيئًا وعاد يبحث عنه بعد فوات الأوان، ويُناظره المثل العربي: «الصيف ضيَّعت اللبن.»

• «الحمده في بطنه.» يُضرب لمن يَحمل همومًا ولا يظهرها، ويُناظره قول الشاعر:

• «شن الضيق للرفيق كن جاء للصباح قريب.» يُضرب لعدم استعجال الأمور، ويُناظره قولُ الشاعر:

• «جابوه فزع بقى وجع.» يُضرب لمغيث بلا فائدة، ويُناظره المثل العربي: «كالمستجير من الرمضاء بالنار.»

• «حلم الجعان عيش.» يُضرب لمن تُحدثه أطماعه بإدراك المطالب العظيمة وهو يعجز عن اليسيرة، ويُناظره المثل العربي:

• «الرجال دناقر ما كبر عناقر.» يُضرب بأن الكرام بفعلهم لا بشَكلِهم، ويُناظره المثل العربي: «الرجال بآدابهم لا بزيِّهم وثيابهم.»

• «عشمك عشم إبليس في الجنة.» يُضرب لمن يُلح في شأنٍ لا يمكن الحصول منه على غاية، ويُناظره المثل العربي: «أنت تَرقم الماء.»

• «أنت تَنفخ ليك في قربة مقدودة.» يُضرب لمن يَنصح الذين لا فائدة في نُصحِهم، ويُناظره المثل العربي: «أنت تنفخ في رماد.»

• «العترة بتصلح الجرية.» يُضرب بأن لكل مجتهد هفوة، ويُناظره المثل العربي: «لكلِّ صارم نبوة.»

• «جاء ورى وحجز الضرى.» يُضرَب في سبق المتأخِّر المُتقدِّم من غير استحقاق، ويُناظره المثل العربي: «صار الزجُّ قُدَّام السِّنان.»

• «أنت بتأذِّن في مالطا.» يُضرب لمن يتحدث في غير الواقع، ويُناظره المثل العربي: «أنت تحدو بلا بعير.»

• «مد كراعك قدر لحافك.» يُضرَب بأن كلًّا باستطاعته، ويُناظره المثل العربي: «حذو القذة بالقُذة.»

• «الجمل ماشي والكلب يَنبح.» يُضرب بأن صاحب المكان الرفيع لا يَنقصه سب الحاقدين، ويُناظره المثل العربي: «لا يضرُّ السحاب نباح الكلاب.»

•

يُضرب لمن يَنخدع بمظاهر الناس، ويُناظره المثل العربي:

• «هو يبيع الموية في حارة السقايين.» يُضرب لمن يقول أو يفعل شيئًا في حضور مَن هو أعلم به منه. ويُناظره المثل العربي: «هو يبتغي الصيد في عريسة الأسد.»

• «دنيا دوارة تلد بلا درة.» يُضرب لمن وجد شيئًا لم يطلُبه، ويُناظره المثل العربي: «أصيد القنْفد أَم لُقطة.»

• «منو البقول البغلة في الإبريق.» يُضرب لمن يَستخدم القوة ضد المنطق، ويُناظره المثل العربي: «وآية السيف تمحو آية القلمِ.»

• «سيد الحق راضي شن دخل القاضي.» يُضرَب لمن يتدخل بأمور لا تعنيه، ويُناظره المثل العربي: «ليس هذا بعُشِّكِ فادرجي.»

• «المسامح كريم.» يُضرب لمن ظُلم وطلب منه بأن يعفو عن من ظلمه. ويُناظره المثل العربي: «ملكتَ فأَسجِح.»

• «البتبلبل بعوم.» يُضرب لمن بدأ شيئًا يُكمله، ويُناظره المثل «أتبع الفرس لجامها.»

• «القدر بعمي البصر.» يُضرب بأن الشيء المقدر لا يمنعه التدبير، ويُناظره المثل العربي: «إذا جاء القدر عَشِيَ البصر.»

• «إن جاتك في مالك سامحتك.» يُضرب أن بعض الشر أهون من غيره، ويُناظره المثل «إنَّ في الشر خيارًا.»

• «الجاياك ما بتختاك.» يُضرَب بأن الشيء المقدر لا يخطئك، ويُناظره المثل العربي: «استمسك فإنكَ معدو بك.»

• «نَبيح الكلب خوفًا على ضنبو.» يُضرَب لمن حذر على نفسه، ويُناظره المثل العربي: «جاحش عن خيط رقبته.»

• «البشاغل الجريوات بخرشنو.» يُضرَب لمن جنى على نفسه، ويُناظره المثل العربي: «أجدت طبخَه فأحصِ وذُق.»

• «الخواف ربا عيلو.» يُضرب لمن يَحذر على نفسه، ويُناظره المثل العربي: «العير أوقى لدمه.»

• «الزواع حقو فى كرعية.» يُضرب أن من غاب ليس له نصيب، ويُناظره المثل العربي: «من غابَ غابَ حظُّه.»

• «الخلا ولا الرفيق الفسل.» يُضرب للابتعاد عن جلساء السوء، ويُناظره المثل العربي: «الوحدة خير من جليس السوء.»

• «بيت الشورة ما خرب.» يُضرب للحثِّ على أخذ رأى الآخرين فهو أنفع «ما هلك امرؤ عن مشورة.»

• «يا حافر حفرة السوء وسع مراقدك فيها.» يُضرب لمن يفعل الشر يناله، ويُناظره المثل العربي: «من حفر مغواةً وقع فيها.»

• «لا عارف كوعه من بوعه.» يُضرب لمن يجهل، ويُناظره المثل العربي: «لا يعرف الحلو من اللو.»

• «أسمع كلام الببكيك ما تسمع كلام البضحكك.» يُضرب للحذر من اتِّباع الهوى واجتنابه، ويُناظره المثل العربي: «أمرُ مُبكياتك لا أمرُ مُضحِكاتك.»

• «طرينا القط جاء ينط.» يُضرب لمَن ذُكر وهو غائب فحضر لحظة الكلام عنه، ويُناظره المثل العربي: «اذكُرِ الغائب تَرَه.»

• «لو فيها خير ما كان رماها الطير.» يُضرَب للشيء إذا كان نافعًا ما تركه شخص لآخر، ويُناظره المثل العربي: «لو كان في البومة خير ما تركها الصيَّاد.»

• «بلد ما فيها التمساح يقدل فيها الورل.» يُضرب للضعيف يصير قويًّا لغياب الأقوياء، ويُناظره المثل العربي: «إنَّ البغاث بأَرضنا يَستنسِر.»

• «حواء والدة.» يُضرَب لتحذير مَن يُعجب بنفسه، ويُناظره المثل العربي: «إِيَّاك وأهلب العضرط.»

• «النار تلدي الرماد.» يُضرب للشريف الآباء الدنيء في نفسه، ويُناظره المثل العربي: «خَوْق من السَّام بجِيد أَوْقَص.»

• «الجفلن خلهن أقرع الواقفات.» يُضرب في الرضا بما هو حاضر وترك الغائب، ويُناظره المثل العربي: «إن ذهب عير فعير في الرِّباط.»

• «كنين بقى راجل.» يُضرب لمن لم يرَ منه خير قبل فعلته هذه، ويُناظره المثل العربي: «أوَّل الصَّيد فرع.»

• «دا موية تحت تبن.» يُضرب للداهية، ويُناظره المثل العربي: «إِنَّه لهتر أهتار.»

• «الصقر إن وقع كتر البتابت عيب.» يُضرب للصبر على الأهوال، ويُناظره المثل العربي: «إنه لرابط الجاش على الأغباش.»

• «أهلك قبال تهلك.» يُضرب في التحذير والأمر بالحزم، ويُناظره المثل العربي: «أهلك والليل.»

• «الرفيق وقت الضيق.» يُضرب لمن لا يَخذلك في الحالة الشديدة، ويُناظره المثل العربي: «إنَّ أخا العزاء مَن يسعى معك.»

• «البربي المحن لا بد يلولي صغارن.» يُضرب من يدخل نفسه فيما لا يَعنيه فيُبتلى به، ويُناظره المثل العربي: «إن لا تَلِد يولد لك.»

• «كان في جرة ومرق برَّه.» يُضرب لمن تزدريه فأخلف ظنك، ويُناظره المثل العربي: «إنها الإبل بسلامتها.»

• «عميان ومسكوه عكاز.» يُضرَب لمن يُستبلَد طبعه؛ أي إنه بهيمة في ضعف عقله وقلة فهمه، ويُناظره المثل العربي: «إنَّما طعام فلان القفعاء والتأويل.»

• «جابوه فزع بقى وجع.» يُضرب لمن أراد أن يَنصرك فيأتي بما هو عليك لا لك، ويُناظره المثل العربي: «إن كنتَ ناصرِي فغيِّب شخصك عنِّي.»

• «قلب البريد ما بستغيض.» يُضرب لمن يعشق لا يرى عيوب معشوقه، ويُناظره المثل العربي: «إنَّ الهوى شريك العمى.»

• «المابيك في الضلمة بحدر ليك.» يُضرب للعداوة إذا رسخت بين قوم، ويُناظره المثل العربي: «بينهم داء الضَّرائر.»

• «إيد في إيد تجدع بعيد.» يُضرب في التعاون بين القوم، ويُناظره المثل العربي: «بالسَّاعدَين تبطش الكفَّان.»

• «دقاني بكى وسبقني اشتكى.» يُضرب للظالم يتظلَّم ليُسكَت عنه، ويُناظره المثل العربي: «يَشجُّني ويبكي.»

• «عصا نايمة وعصا قايمة.» ضرب لمن لا يُكاشف بعداوة ولا يُناصح بمودة، ويُناظره المثل العربي: «بينَ المطيع وبين المدبر العاصي.»

• «كن أتملت البطون نامت العقول.» يُضرب لمن غيَّر استغناؤه عقلَه وأفسده، ويُناظره المثل العربي: «البِطنة تأفن الفِطنة.»

• «العين بصيرة والإيد قصيرة.» يُضرب لمن له هِمَّة ولا مقدرة له على بلوغ ما في نفسه، ويُناظره المثل العربي: «بنان كفٍّ ليس فيها ساعد.»

• «رقيق وزادوه موية.» يُضرب للأمر فسد وزيد فيه، أو يُضرب أيضًا للفاسد يقوى بمثله، ويُناظره المثل العربي: «ثأطة مدَّت بماء.»

• «الصبر مفتاح الفرج.» يُضرب في الترغيب في الصبر على ما يكره، ويُناظره المثل العربي: «ثمرة الصَّبر نجح الظَّفر.»

• «ما بنفع الحرت في البلاد أم سعد.» يُضرب لمن يُعجَز عن تقويمه وتهذيبه، ويُناظره المثل العربي: «ثُؤْلول جسده لا يُنزع.»

• «شوكة حوت لا بتنبلع ولا بتفوت.» يُضرب للثقيل، ويُناظره المثل العربي: «ألزق من جُعل.»

• «الفاس وقعت في الراس.» يُضرب لمن يقع في أمرٍ لا حيلة له في الخروج منه، ويُناظره المثل العربي: «جرحُه حيث لا يضع الرَّاقي أنفه.»

• «لا بريدك ولا بحمل براك.» يُضرب في حب الشخص وبغضه، ويُناظره المثل العربي: «ربَّ مملول لا يستطاع فراقه.»

• «ألقف الله وكيلك.» يُضرب من وقع في خصب وسعة، ويُناظره المثل العربي: «جمِّل واجْتمِل.»

• «نوموا نوم الديك في الحبل.» يُضرب للحذر، ويُناظره المثل العربي: «اجعلوا ليلكم ليل أنْقد.»

• «كن دقوه في كوعه ما يدفقن دموعه.» يُضرب لمن لا يُطمع في خيره، ويُناظِره المثل العربي: «جرف منهال، وسحاب منجال.»

• «كلام الطير في الباقير.» يُضرب لمن يَروي كلامًا غير مفهوم، ويُناظره المثل العربي: «حديث خرافة.»

• «الكضاب وصلوه الباب.» يُضرب للمُسيء الذي يرى أنه مُحسن، ويُناظره المثل العربي: «احتلب فروه.»

• «رزقًا تكوسو ورزقا يكوسك.» يُضرب للشيء يأتيك على حاجة منك إليه ومُوَافقة، ويُناظره المثل العربي: «حبيبٌ جاء على فاقة.»

• «عشمك عشم الكلب في موية الإبريق.» يُضرب لمن يطلب الخير من غير أهله، ويُناظره المثل العربي: «حبسك الفقر في دار ضرٍّ.»

• «جرادة في كفه ولا ألف طايرة.» ضرب في القَنَاعة باليسير، ويُناظره المثل العربي: «خذ حقَّك في عفاف، وافيًا أو غير وافٍ.»

• «العارف عزه كلام الناس ما بهزه.» يُضرب لمن تَزْدَريه وهو يُجاذبك، ويُناظرُه المثل العربي: «خيره في جوفه.»

• «الطمع ودر ما جمع.» يُضرب لمن له مكسب من وجهٍ فيشْره لوجه آخر فيَفوته الأول، ويُناظره المثل العربي: «أَراد أن يأكل بيدَين.»

• «بلعته لسانه.» يُضرب لمن غِظْتَه، ويُناظره المثل العربي: «رددت يدَيه في فيه.»

• «الما عندو كبير يشتري ليهو كبير.» يُضرب لطلب الحكمة من الكبير، ويُناظره المثل العربي: «رأيُ الشَّيخ خير من مشهد الغلام.»

• «السكوت من دهب.» يُضرب في اغتنام الصَّمت، ويُناظره المثل العربي: «ربَّ كلمة سلبت نعمة.»

• «شكَّار نفسه إبليس.» يُضرب لمن يُرائي في عمله، ويُناظره المثل العربي: «سبَّح ليسرق.»

• «البيته من قزاز ما يجدع الناس.» يُضرب لمن يحاول أن يُعيِّب غيره وبه عيب، ويُناظره المثل العربي: «مَن نَجل الناسَ نجلُوه.»

• «صاحب بالين كضَّاب ومسَّاك دربين ضهيب وركَّاب سرجين وقيع.» يُضرب للمتلوِّن الذي لا يبقى على حال واحد، ويُناظره المثل العربي: «سوَّاء لوَّاء.»

• «ميتة وخراب ديار.» يُضرب لمن فقدوا كل شيء، ويُناظره المثل العربي: «سُقوا بكأْس حلاق.»

• «الشقي يشوف في رقبته والسعيد يشوف في أخوه.» يُضرب لمن يتَّعظ من غيره في أمر ما، ويُناظره المثل العربي: «السَّعيد من وُعظ بغيره.»

• «بجي الخريف واللواري بتقيف.» يُضرب في انقضاء الشيء بسرعة وفي ذلك تحذير لمن استعجل اللؤم، ويُناظره المثل العربي: «سحابة صيف عن قليل تقشَّع.»

• «المحتاج يفتش خشم البقرة.» يُضرب للمُضطرِّ جدًّا، ويُناظره المثل العربي: «شرُّ ما يجيئك إلى مخة عرقوب.»

• «موت الكتيرة عرس.» يُضرَب في تهوين الأمر العظيم يهجم على الخلق الكثير، ويُناظره المثل العربي: «الشَّرُّ خير إذا كان مشتركًا.»

• «الكلام كن شان بسمعه الطرشان.» يُضرب بأن الكلام الجارح مسموع، ويُناظره المثل العربي: «أَصمُّ عمَّا ساءه سمِيع.»

• «أم جركم ما بتآكل درتين.» يُضرب لمن ذهب روْنَق أمره وانهدَّ ركنه، ويُناظره المثل العربي: «طمس الله كوكبه.»

• «فك البيرك.» يُضرب للمذعور، ويُناظره المثل العربي: «طارت عصافير رأسه.»

• «اللسان بتعظ اللبن.» يُضرب لمن يحتقر محاسن غيره، ولا يكون له منها حَظ ولا نصيب، «طرافة يولع فيها القعدد.»

• «كل حركة معاها بركة.» يُضرب في الحثِّ على طلب المقصود، ويُناظره المثل العربي: «اطلب تظفر.»

• «دق القراف خلي الجمل يخاف.» يُضرب بأن اجعل نفسك بحيث يهابك أهلك، ويُناظره المثل العربي: «علِّق سوطك حيث يراه أهلك.»

• «باب النجار مخلَّع.» ضُرب لمن يقضي حاجة غيره ويعجز عن قضاء حاجته، ويُناظره المثل العربي: «نسَّاج عريان، وخباز جائع، وطبيب عليل.»

• «من دقنو افتلوه.» يُضرب لمن يَمتنُّ بصنيعة كانت منفعتها له، ويُناظره المثل العربي: «كالممهورة من نعم أبيها.»

• «تقول صبت فيهو مطرة.» يُضْرب مثلًا للرجل ترميه بحجةٍ تُسكته، ويُناظره المثل العربي: «كأنَّما أفرغ عليه ذنوب.»

• «أب قدح بعرف محل بعضِّي أخوه.» يُضرب مثلًا للرجل الشَّديد يلقى رجلًا مثله فِي الشدَّة، ويُناظره المثل العربي: «النبع يقرع بعضُه بعضًا.»

• «ركَّبوه الحمار دخل يده في الخُرج.» يُضرب في عادة السوء يعتادها صاحبها «أجلسته عندي فاتكأ.»

• «تركتُ له الجمل بما حمل.» يُضرب لكل من أعطى الشيء أو أخذه بأجمعه، ويُناظره المثل العربي: «دفعتُ إليه الشيء برمَّته.»

• «الحذر ما بحمي القدر.» يُضرب بأن القدر ماضٍ لا محالة، ويُناظره المثل العربي: «أرى القدر سابق الحذر.»

• «لا لي في الطحين ولا التور.» يُضرَب لمن ليس له مصلحة في عمل أُقحم فيه، ويُناظره المثل العربي: «لا ناقة لي في هذا ولا جمل.»

• «حكم لساق ولا مال لخناق.» يُضرب في حب السلطة، ويُناظره المثل العربي: «يا حبذا الإمارة ولو على الحجارة.»

• «الفكي يلدي سيئاته.» يُضرب الخلف المذموم للرجل المحمود، ويُناظره المثل العربي: «البدل أعور.»

• «العود لو ما فيهو شق ما بقول طق.» يُضرب لو لم يكن هنالك سبب ما ظهر شيء ما وهذا من باب التنبيه، ويُناظره المثل العربي: «لو تُرك القطا لنام.»

• «بين البصلة وقشرتها.» يُضرب لغريب دخل بين نسيبَين؛ «بين العصا ولحائها.»

• «جرح السوط ولا جرح اللسان.» يُضرب بأن الإساءة باللسان أشدُّ من ضرب السياط، ويُناظره المثل العربي: «طعن اللِّسان أنفذ من طعن السِّنان.»

• «جدادة الوادي تطرد جدادة الحلة.» يُضرب بأن يقوى الضَّعيف حتَّى يغلب القوي، ويُناظِره المثل العربي: «غلبت جلَّتها حواشيها.»

• «قش ورباطه قش.» يُضرب للضعيف يتعيَّن مثله، ويُناظره المثل العربي: «مثقل استعان بذقنه.»

• «كن هبت تلقى الجداد مربَّط.» يُضرب لمن تحسَّن حاله وكَثُر مالُه بعد القلة، ويُناظره المثل العربي: «أبرم طلح نالها سراف.»

• «المكتوب في الجبين لازم تشوفه العين.» يُضرب بأن لا يقدر أحد أن يَفِرَّ مما قُدِّرَ له، ويُناظره المثل العربي: «البلايا على الحوايا.»

• «كيسه فاضي.» يُضرب للرجل لا طائل منه، بل كله قَوْل وبقبقة، ويُناظره المثل العربي: «تَحمي جوابِيه نقِيق الضِّفدع.»

• «أبعد من الشر وغني له.» يُضرب في ترك التعرض للشر، ويُناظره المثل العربي: «تطأطأ لها تُخطئْك.»

• «بعد الدحيش ما كمل العيش.» يُضرب في طلب الشيء بعد فوات أوانه، ويُناظره المثل العربي: «الصيف ضيعت اللبن.»

• «السكات قُرار.» يُضرب بأن من سكت عن شيء أقرَّه، ويُناظره المثل العربي: «أقرَّ صامت.»

• «الحجَّاز ادوه عكاز.» يُضرب مقابلة الحسنة بالسيئة، ويُناظره المثل العربي: «جزاء سنمَّار.»

• «الحوار غلب شيخه.» يُضرب للصغير الذي يتفوق على مَن علمه، ويُناظره المثل العربي: «غلبت جلَّتها حواشيها.»

• «السن تُضاحك نديدها.» يُضرب للمتقاربين في العمر، ويُناظره المثل العربي: «الطيور على أمثالها تقع.»

• «عصا نايمة وعصا قايمة.» يُضرب لمن لا يكاشف بعداوة ولا يناصح بمودة، ويُناظره المثل العربي: «بين المطيع وبين المُدبر العاصي.»

• «خالتي وخالتك وتفرقوا الخالات.» يُضرب لفساد العلاقة بين الصديقين، ويُناظره المثل العربي: «تكاسروا القحف.»